高考作文和李文亮有关系吗【一】
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的'落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，成为一种常态的存在，岂不悲哉?
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!
高考作文和李文亮有关系吗【二】
??新给李文昕姐姐的一封信李文昕姐姐：
你好！
去年寒假你来过我们这里，可是我们快一年没见了，我希望今年寒假里你能到我家作客，我要带你去南山竹海游玩。
我的家乡在天目湖，这里风景秀丽，砂锅鱼头很著名，吃起来香喷喷的，喝一口鱼汤美味无比。来这里游玩的客人如果不吃砂锅鱼头就枉到天目湖。我们这的土特产还有：白茶、白芹等等，特好吃，来的时候一定要尝尝。
我们的风景区南山竹海是一个峰峦起伏、一碧千里的好地方。静湖湖水清澈见底宛如一颗蓝色的钻石镶嵌在群山之中。春天时，毛笋像一个可爱的娃娃沐浴着春雨，开心的笑着。坐上地轨缆车大约5分钟就能到达通往熊猫馆的'山脚下，走一小段路就可以到熊猫馆了，继续前进一段路能看到两只憨态可掬的大熊猫正坐在石头上津津有味地吃着鲜嫩的竹叶，非常活泼可爱。离开熊猫馆，不远处有一个昆虫馆，里面全是昆虫标本。有害虫、有益虫，还有一些色彩斑斓的蝴蝶，有枯蝶、花粉蝶、菜粉蝶等等构成了一幅幅蝴蝶彩色画。
昕昕姐姐今天就介绍到这里。还有好多美丽、好玩的地方等你寒假来的时候带你一同去游玩，你可一定要来呀！
祝你永远快乐！
你的弟弟：史映阊
高考作文和李文亮有关系吗【三】
你好！
记得在小班时，我们是最好的朋友，可是中班时我就到城里上学了。虽然你在这边上学，可你的家乡在四川，你想不想知道我的家乡——常熟的风景美食和风俗呢？你一定想知道。
我的家乡常熟有“鱼米之乡”的美称。风景也很优美，“常熟十八景”之一的“秦坡瀑布”在距城约四千米处的虞山北坡。涧名“秦坡”，长百余米，呈层楼状，越上越陡，涧内怪石累累。雨后瀑布奔飞，湍流击石，声如风雷。明人倪钜《秦坡》诗咏其声势“雨后秦坡水，势如天潢注。非风亦非雷，摇动山中树。”涧顶部石门，石城两峰相峙。涧底有春秋吴文化遗址“七星墩”，涧畔有常熟第一名泉“玉蟹泉”。涧为虞山最深秀之境。
我的家乡还有好多美食，叫花鸡是常熟美食中的美食。它又称煨鸡，是江苏省传统的汉族名菜，属于苏菜系。叫花鸡色泽棕红，油润光亮，鲜香扑鼻，鸡香浓郁，鸡肉酥嫩，营养丰富，风味独特。
我们常熟的风俗还真不少，比如赛龙舟、龙灯、花鼓、荡湖船等等。赛龙舟以往每年春秋两季举行。春季，最为热闹的.是农历三月二十九日大东门外南塘三里桥，四月初二西门外湖甸李王庙，藕渠戈庄，七月初三，初四南门外3次活动。秋季举行的竞渡，叫做“划青苗”，借此预祝丰年。练塘、大义等地的龙舟竞渡也是相当热闹。
这就是我美丽的家乡——常熟。怎么样，你一定想来玩吧！
祝你一切顺利！
你的朋友
20XX年3月25日
高考作文和李文亮有关系吗【四】
你们可能不认识他，那就让我来简单的介绍一下他吧：李文扬，16岁，初二，喜欢穿一件浅蓝色牛仔外衣，一副黑色边框眼镜把他的书生气托得很足，性格要强，热爱学习，力争上游。
要说我为是么说他是名人，这就要取决于他那热爱学习的态度了，别急，我马上向你娓娓道来。
那次，我们英语班马上就要上课了只见李文扬头上戴着白色的头罩，缠着纱布和带着迹的绷带摇摇晃晃地走了进来，我们和老师已经不那么惊讶了，天下之大，无奇不有,这点伤都见多了，早见怪不怪了。可是，老师讲课讲到一半时，他扑通一声倒了下去，老师吓得六神无主，连忙把他拉起来去见家长，反正可课也上不成了，我们索性跟过去看热闹李文扬头上的迹变多了，一滴顺着他的`脸流到了牛仔外套上，他的家长把他背到楼下沙发上，让他安心养伤。下午，我到前台买本子时，无意听到了他和他爸爸的对话：爸爸，你就让我回去上课吧，这节课很重要的。不行，学不到可以补课，你都受伤了，能让你来已经很不错了，好好呆着！等***妈来接你！可是补课比上课少一份讲解，我不管！我要回去上课！说完便头也不回地冲上了楼......
通过这件事，你知道我为什么说他是名人了吧，他把学习放在首位，为了学习，他不顾自己身体受伤也要来上课。这就是我身边的名人——李文扬。
高考作文和李文亮有关系吗【五】
??考漫画作文赏析：雄心和毅力有人说做人最重要的莫过于雄心大志，我说做人还有一件至关重要的，那就是毅力。
记得我曾见过一幅漫画，画的是一位志大才疏的挖井人，由于缺乏毅力、浅尝辄止，终于失败的经过。此君在地上掘了不少的大坑、小坑，但没有一次能坚持到底。甚至当他渴望的水就在眼前的时候，却弃之而去，终使功亏一篑。
这幅漫画寥寥数笔，却为我们揭示了一个不可忽视的道理：雄心大志固然重要，而更重要的还在于行动，在于行动中有没有坚韧不拔的毅力。在我们所从事的事业中，雄心是必不可少的。一个人如果没有远大的理想和抱负，那就会变得鼠目寸光，甚至变成奥勃洛摩夫式的废物，但是雄心毕竟还只是一种主观的东西，要把它变为现实还要靠顽强的毅力。人世间没有平坦的路，人类历史每前进一步都需要经过与火的斗争。如果我们只有远大的理想而不以巨大的毅力从事“韧”的战斗，当岁月流逝，你会发现，理想仍然是理想，它还是天幕远景上的海市蜃楼，你就像那个挖井人一样终于一无所获。如果我们在树立雄心壮志的同时，不忘刻苦努力，以顽强的毅力去拼搏，用一种不达目的的誓不罢休的气概向困难冲击，就一定能战胜困难，而不会像那个挖井人那样费尽气力两手空空。挖井如此，学习亦如此，人世间的一切奋斗莫不如此。
中国古代的史圣司马迁矢志修史，在漫长苦难的生活道路上，他以超人的.毅力忍辱负重，终于完成了不朽的杰作《史记》;化学家诺贝尔的炸药实验曾使自己负伤，亲人丧命，但仍坚定不移地工作;伟大革命导师马克思更是雄心和毅力结合的典范，在伦敦图书馆他的座位下，竟有他读书时跺脚留下的沟痕!
成功和毅力永远是不可分的。当我们在困难面前想要退却时，我们要想想画中的一事无成的庸人，更要想想马克思的：只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
高考作文和李文亮有关系吗【六】
①概括诗句的内容。
②说明与上句的关系。如果补写的是对最后一句(联的解说，须注意它的呼应、总结、点睛的作用，总之，就是一个“合”。
③对句中用得好的词语、表现手法的'作用效果或思想感情作简要描述分析。
高考作文和李文亮有关系吗【七】
阅读下面两首诗，根据提示，完成赏析。(6分
薛宝钗咏白海棠 林黛玉咏白海棠
珍熏芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆.
胭脂洗出秋阶影，冰雪招采露砌魂。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂.
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕.
欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏.
(据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回
咏物诗讲究形神兼备。以上两诗，颔联都着眼于白海棠之“白”，但绘形写神各有不同。
“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”一联，前句以洗尽胭脂，极言其自然本色之美，后句以晶莹剔透的冰雪，喻其冰消玉洁之魂。倒装句式的运用，显得新颖别致： “洗”“招’二字，运用拟人手法，生动地传达出白海棠的情韵神态;而“秋阶”“露砌”的映衬，更是意味深长。诗人含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。
