关于知荣辱明是非辨美丑的作文【一】
有一个名叫吐的人，经营宰牛卖肉的生意，由于他聪明机灵，经营有方，因此生意做得还算红火。
一天，齐王派人找到吐，那人对吐说：“齐王准备了丰厚的嫁妆，打算把女儿嫁给你做妻子，这可是大好事呀!”
吐听了，并没有受宠若惊，而是连连摆手说：“哎呀，不行啊。我身体有病，不能娶妻。”
那人很不理解地走了。
后来，吐的朋友知道了这件事，觉得奇怪，吐怎么这么傻呢?于是跑去劝吐说：“你这个人真傻，你一个卖肉的，整天在腥臭的宰牛铺里生活，为什么要拒绝齐王拿厚礼把女儿嫁给你呢?真不知你是怎么想的。”
吐笑着对朋友说：“齐王的女儿实在太丑了。”
吐的朋友摸头不知脑，问：“你见过齐王的女儿?你何以知道她丑呢?”
吐回答说：“我虽没见过齐王的女儿，可是我卖肉的告诉我，齐王的女儿是个丑女。”
朋友不服气地问：“何以见得?”
吐胸有成竹地回答说：“就说我卖牛肉吧，我的牛肉质量好的时候，只要给足数量，顾客拿着就走，我用不着加一点、找一点的，顾客感到满意，我呢，惟恐肉少了不够卖。我的牛肉质量不好的时候，我虽然给顾客再加一点这、找一点那，他们依然不要，牛肉怎么也卖不出去。现在齐王把女儿嫁给我一个宰牛卖肉的，还加上丰厚礼品财物，我想，他的女儿一定是很丑的了。”
吐的朋友觉得吐说得十分在理，便不再劝他了。
过了些时候，吐的朋友见到了齐王的女儿，齐王的.女儿果然长得很难看。这位朋友不由得暗暗佩服吐的先见之明。
有些事情虽没什么直接的联系，但道理是相通的，如果吐不是以自己亲身的感受去举一反三地思考生活中的现象，那说不定就会要娶回一个自己不喜欢的丑妻了。
关于知荣辱明是非辨美丑的作文【二】
———— 题记
谁人辨得伯牙琴，湖海空悬一片心。
不识何时起，委身尘世繁华，迷途纤尘紫陌，喜欢在那碎碎的错梦间，静倚一段闲适的光阴，采撷一片山野的清新，独守在那天籁俱寂的午夜，与明月为伴，与文字相牵，将那窗外璀璨的灯火简约成一纸的淡泊，在那浓郁的墨香里，看山高云淡，品水月情长。
静谧的邂逅如同行云流水般的文字，将自己置身于《高山流水》的韵律之中，在这风轻云淡，绿野秀水的境界里，远山渺远，如黛巍峨，琳琅千仞，玉练垂落，烟云渺渺，流水潺潺。
银龙飞瀑林间涧，振翅雕鹏啸九天。醉柳横斜疏碧影，丝罗蝃蝀水云牵。
是谁？在时光渡口轻捻一曲琴弦委婉，又是谁？在蓊郁深处盈怀一腔情谊绵绵，浮华刹那，满仃落花，此时此刻，紧绷的心弦也随流云袅远，云靡散尽，仿佛三两碧落，都能摇曳起相思弥漫，仿佛一个音符，都能萦绕起愁绪回旋。
竹柳横斜，碧波潋滟，看涓涓的云影在清澈的泉水中诉说着缘聚缘散，琴筝袅袅，霖雾绕绕，看一叶的碧翠在涟漪的旖波处聘婷着若隐若现，酌一捧微凉的清泉，思无尽，梦未央，那份甘霖如初的泉水轻盈的掠过三千繁华的指尖，直化作断断续续的珠帘，跌落于那一池明澜的鳞波处，空付一阕心事，随流年逝远。
水雾氤氲，看出水菡萏在柳烟萦绕的湖面轻盈的绽放，清纯如诗，看几叶青荇在深邃幽柔的波心处若虚若幻。枯指捻水，怀一袖清风慢巡，缘深缘浅，舒一卷云笺漫展，缘聚缘散。看年华似水，绕指流逝，低眉处，浓绿相知，墨染一笺的画卷，听一阕古风禅音，嗅一抹烟雨芳菲，于 那天蓝水碧间，馨香绕绕处，琴声随烟波缱绻，心事随流水清浅。
烟云绕绕，清弦袅袅，流水潺潺，馨香渺渺，于雨露霞蔚间，品一份淡泊相知，于浓绿悠然中，悟一份云水禅心，端坐于浮云深处，竹柳岸边，于一清泉白石之上，一卷诗词，一把伏羲古琴，任一阕残愫飘渺的舞醉朦胧的烟云，任几叶碧落婉约的垂曳如蝶舞蜂飞。一曲瑶琴，于这蓊郁深处，通灵委婉，如泣如颂，深邃的韵味如同一股旷别千年的情谊夹杂着高山流水的音符在那朦胧的烟雨中悄然而来。温馨的画面，温馨的场景，刻画在那深颦的眉宇间，缱绻了前世今生，相叹相惜的经年以往。
在这馨香绕绕，清新氤氲，烟云朦朦，雨露甘霖的意境里，思绪携手着这首高山流水的韵律，悄然间的闯入到了一个风高云黑的夜里，一场新雨过后，江泊乌蓬，凭窗前，幽柔的风儿惊扰着淡淡的烛火，一盏香炉，一把伏羲琴，一个人。只见他水袖轻拂，眉宇舒婉。低徊处，绕指间，一曲扣人心弦的曲子在这山野流水之间逶迤缱绻。他忘我的`陶醉在自己的琴声里，不觉间临江映月圆，风景醉新染。一阵清脆的喝彩声打断了他的思绪，心慌意乱中猛然间拨断了指下的瑶琴凤尾弦......!
此时，乌江畔，山崖青石之上，蓦然间端坐着一个烟蓑雨笠，竹杖芒鞋的樵夫 ，他就是钟子期
那一夜，他们彻夜长谈，从月朗星稀，一直谈到东方发白，从弦乐谈到谋略，又从谋略谈到政治，两人相见恨晚，举樽对饮，兄弟相称，同席而食。
直待到，船将启程，两人才惺惺相惜而别，那一夜，他们记下了俞伯牙的那首曲子——《高山流水》。
..............。
山野花妍，溪泉柳岸，故园新绿重游，弦音泣骨，断绪去还留，风雨涕别经久，烟云掠，双鬓白头，放眼望，子期未有，覆水再难收
举樽邀病酒，一言难尽，欲醉还休，梦中游，捻来风淡云幽，一曲高山流水，怎奈那，弦乐凄柔，佳期在，与君再叙，琴瑟论离愁.
岁月辗转，流年逝远，两地相隔，水月千山。
传说，第二年，俞伯牙再次来到这里的时候，等待他的却是一筼黄土，伤心欲绝的俞伯牙泪流满面，看着天上的白云随风变幻，看着乌江山野旧景依然，触景生情中，便在那块石碑旁，捻起了那把相交相知的伏羲古琴，弹奏出了一首剔骨断肠的曲子：
“..............历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”
都说相见不如相念，相守不如牵绊。俞伯牙忍痛摔碎那张伏羲琴后，带着那份相惜相舍相叹，赶车乘辕，一路随风尘仆仆而去。
不识为何，每每进入这样的意境，我总感觉那风尘仆仆逝去的马车背景中，俞伯牙轻捻须鬓，看着窗外天边绽放的栖霞，他的脸上却露出了欣然的微笑。
而在“摔琴台”不远的林荫深处，一个烟蓑雨笠，竹杖芒鞋的樵夫隐没在青野白石之上，看着车马消逝的方向，悄然的拨动出了一首如同行云流水般的曲子。
...........
一首瑶琴，如同孤云野鹤般，空灵舒缓，以林涧山水写形，以相知相惜写意，似置身于涓涓流水，山青绿野之间，端坐在林涧花溪之畔，如浴在甘霖雨露之中，三两碧落，一江水月，品一份云水清新弥漫，悟一份友谊绵远悠长。
关于知荣辱明是非辨美丑的作文【三】
有一天，西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目，全都价值不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”(shan的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红，就像是朱红色的樱桃一般，直径有一寸，价值高达数十万钱以上，引来了许多人围观，大家都啧啧称奇，赞叹道：“这可真是宝贝啊!”
恰好龙门子这天也来逛集市，见了好多人围着什么议论纷纷，便也带着弟子挤进了人群。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠，开口问道：“珊可以拿来填饱肚子吗?”商人回答说：“不行。”龙门子又问：“那它可以治病吗?”商人又回答说：“不行。”龙门子接着问：“那能够驱除灾祸吗?”商人还是回答：“不能。”“那能使人孝悌吗?”回答仍是“不能”。龙门子说道：“真奇怪，这颗珠子什么用都没有，价钱却超过了数十万，这是为什么呢?”商人告诉他：“这是因为它产在很远很远没有人烟的地方，要动用大量的人力物力，历经不少艰险，吃不少苦头，好不容易才能得到它，它是非常稀罕的宝贝啊!”龙门子听了，只是笑了一笑，什么也没说便离开了。
龙门子的弟子郑渊对老师的问话很不解，不禁向他请教。龙门子便教导他说：“古人曾经说过，黄金虽然是重宝，但是人生吞了它就会，就是它的粉末掉进人的眼睛里也会致瞎。我已经很久不去追求这些宝贝了，但是我身上也有贵重的宝贝，它的价值绝不只值数十万，而且水不能淹没它，火也烧毁不了它，风吹日晒全都丝毫无法损坏它。用它可以使天下安定;不用它则可以使我自身舒适安然。人们对这样的至宝不知道朝夕去追求，却把寻求珠宝当作唯一要紧的事，这岂不是舍近求远吗?看来人心已了很久了!”
龙门子所说的“至宝”，就是指人们自身的美德。只有高尚的道德品质、完美的精神生活，才是真正值得人们去追求的无价之宝。
关于知荣辱明是非辨美丑的作文【四】
龙王住在海底深处，传说它是水族中的至尊，水中一切动物都是它的臣民;龙王还能呼风唤雨，它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响，因此，民间百姓虽不是水族动物，也同样对龙王顶礼膜拜。
一天，龙王出外巡游，在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后，便友好地攀谈起来。
青蛙问：“龙大王您居住的地方是怎样的呀?”
龙王说：“我住在宫殿里，那不是一般的宫殿，那是海底宫殿，是用珍珠宝贝建造的，里面珠光宝气、金碧辉煌。”
接着龙王又问青蛙说：“那么你居住的地方又是什么样子呢?”
青蛙回答说：“我住的地方嘛，在山间小溪边，那里有绿色的苔藓和碧绿的青草，还有清亮的泉水和洁白的山石，简直美丽极啦!”说着，青蛙高兴起来，便问龙王道：“龙大王，您高兴和发怒的时候是怎样的呢?”
龙王说：“我高兴的时候，就给人间适时降下滋润的雨水，使五谷丰登;我发怒的时候，就刮起暴风，使天地间飞沙走石，然后，再加以霹雷闪电，使得千里之内寸草难留。”说完，龙王又问青蛙说：“不知你在高兴和发怒的时候是怎样的?”
青蛙回答说：“我跟龙大王您完全不一样。我高兴了，就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉，一个劲地‘呱呱’鸣叫，唱上一阵;我要是发怒了，就先睁大眼睛凸出眼珠子，接着便鼓胀起我的肚子，表示我的气愤，最后把肚子这么胀过以后也就罢了。我就这么大能耐。”
其实，世上万事万物间的差别是很大的，有多大能力就干多大的事情、起多大的作用，因此没必要强求一个标准、一种模式，还是根据各自力所能及的实际情况办事为好。
