不知是谁在弹琴,她犹如蜜蜂,天天采蜜,天天弹琴。
夏天,赤日炎炎。只要琴声一响,那些花草树木,在琴声的伴奏中,茁壮成长。我在树荫下听着这悦耳的.琴声,忘记了酷热的夏天。这个弹琴者真的太棒了!
听着这熟悉的声音,我心里默默的钦佩她。
秋天,硕果累累。农民伯伯开始丰收了,香香的稻谷,甜甜的水果。屋檐下的琴声传遍了整个乡间。她那欢快而激烈的琴声弹出了丰收的喜悦心情。
这个弹琴者是谁?这么勤学苦练。
冬天,瑞雪纷飞。雪花飘落在柳树的枝条上,使它变成了雪白的一棵树,好像用银子包裹起来一样。琴声一响,雪花没有飘落了,非常安静,似乎停止了时间,静静的听着……
春夏秋冬都在弹琴,是那么坚持不懈,我多么想认识她呀。
我弹琴弹的.特别好,从前我和一个楼下的姐姐一起跟一个老师在一个教师学琴。一开始是姐姐弹的比我好,后来姐姐骄傲了。于是我就趁这个时候拼命练习,果然在下一次上课的时候姐姐没有我弹的好,用老师的话来说那就是——差远了!结果姐姐挨了老师的一顿批评,姐姐就哭了,掉起了“金豆豆”。我看到了,就安慰她,说:“不要哭了,你看你弹得那么差劲,还不是你骄傲的原因吗,你整天不弹琴,人家不就弹的比你好了?人家比你小,你应该给妹妹做个榜样呀!加油吧,姐姐,相信你能行!”我说完话,姐姐从中受到安慰,于是便不哭了。老师见姐姐不哭了,就对我们说:“大家继续弹吧。”于是我和姐姐继续弹了起来,我们都弹得很好,老师也很高兴。
现在我已经学了许多曲子了,有采蘑菇的小姑娘、山丹丹开花红艳艳、浏阳河、卖报歌、千声佛、震天雷、紫竹调……,每当我拨动起琴弦,传出一阵阵优美的琴声,看到人们对我赞不绝口时,我心里就像吃了蜜一样甜。
看,我就是这么一个喜欢弹琴的小女孩。
东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融。他引用儒家的'诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。
于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来。
对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。
【汉字】岁牛弹琴
【拼音】duì niú tán qín
【解释】比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。
【出自】汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
对牛弹琴”后人也比喻向不懂道理的人讲高深道理是徒劳的。因为使用时有带讽刺意味,不能乱用哦。
春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì),善于弹琴。他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情非常舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,非常无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。
后来,人们就用对牛弹琴来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。
那次,好像是在天子山,我们39个人要乘缆车下山,缆车票都买好了,我们五个同学一路狂冲,跑到了前面,排好队,原来以为排在我们后面的是家长,可一群陌生人插了队,拥了上来,竟忽视我们,排在我们的前面。
我爸的脾气暴躁,我和他半斤八两,假如一两个人抢队,我还能忍受,不跟他们斤斤计较,可抢队的人有一大帮,我火冒三丈,大叫:不能抢队!然后,就把他们挤了下去,被我挤下去的一位妇女说:坐缆车要有大人!,你们的大人呢?没有吧!下去下去!凭什么一定要有大人!我见到另外四个同学像缩头乌龟似的,一声不吭,就带头吼了起来。反正没有大人,你们就要下去!凭什么?你算老几?跟这个人讲道理简直是对牛弹琴!幸亏,金艺的妈妈顶了上来,这下,我们有了大人,那个不分对错的妇女可不敢吱声了。
唉,和那位妇女讲道理简直是对牛弹琴,以后还是少碰到这种人为好。
东汉末时,有个学者牟融,对佛学有研究。 一次他向几个儒家学者宣讲佛义。儒家学者们不理解,牟融不用佛经的内容来回答他们的问题,而是用《诗经》、《尚书》中的东西。
牟融讲了个故事:“从前有个叫公明仪的音乐家。一天,他对着一头正在吃草的牛,弹了首古曲‘清角之操’,牛没有理会他,仍然自顾吃草。他又弹起一首蚊子、牛蝇和小牛欢叫的乐曲,那牛立刻停止了吃草,摇着尾巴,竖起耳朵听起来。”接着说,
牟融接着说:“我知道你们熟悉儒家经典,所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经,如果和你们直接谈佛经,你们很难明白啊!”
那些儒家学者表示接受。
“对牛弹琴”形容对于不懂道理的人讲道理。
对牛弹琴的意思是:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
那回我们去教辅中心学习电子琴,同学们都是既期待又紧张,我也不例外。步入教室,几架精美的电子琴摆在我们面前,同学们都迫不及待,纷纷跃跃欲试,老师见了,说:“这电子琴和钢琴可大不相同,它不仅有钢琴的音色,还可以变化出长号、小号、古筝,等270种的`乐器。”
听完了老师介绍这神奇的电子琴,我更加期待了,老师先把谱子抄到了黑板上,我们便照着谱子练习,我原来以为只要把谱子上的几个音符弹下来,就万事大吉了。结果,在大家共同弹奏的时候,我第一个音就弹错了,我的脸“唰”的红了,边上的同学不禁看了我一眼,这让我更紧张了。谁知“一步错,步步错”我后面几个音竟都没有弹对,我脑子里一片空白,不敢再弹下去,急得满头大汗。这时老师走过来,站在我身后,扶着我的手让我跟着他的节奏弹,我们就这样“合作”完成了一首曲子。弹完之后老师对我说:“你一定不要紧张,不要害怕,一定要相信自己,其实你如果把刚才的演奏看做练习,你或许就不会紧张了。”听完老师的话,我不禁想:“这歌谱只是一张薄薄的纸,而我是一个人,如果我连这一张纸都害怕,都不能战胜,那以后我该如何战胜重重的困难。”想到这,我踏实下来练习,克服了心理上的压力,攻破了难关,学会了曲子,我的心情无比舒畅。
只有相信自己才能取得成功,这令人终生难忘的第一次时时激励着我……
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