家族与荣耀作文800字【一】
…………
沙良慌了,不是见到日本鬼子时的慌乱,而是一种奇怪的情感,这种情感在他心里交织着，扭曲着，这使沙良忍不住呜咽起来。
“沙良。”
又是这种声音。如今他已经和沙吉一样，一听到这声音，就会莫名的安心。
“去把你的伙伴们都叫来吧，事情我已经知道了。”慧姐的声音还是那样温柔平静，但似乎多了一丝悲伤。
“好。”沙良尽量压低声音，从低处跳了下来，刚走几步，却又停住了：沙吉……
“别怕，我去叫沙吉。”慧姐总能看出他的心思。
沙良随即跑起来，不知是风吹的还是想流泪，眼睛总是雾蒙蒙的，以致到阿在家门口的时候，竟哽咽地说不出话来：
“阿……在，慧……慧姐叫你到……我家去。”
阿在的眼里满是震惊，她背过脸去，许久，才从牙缝里挤出了一个字：“好……”沙良也听见了她声音里那明显的抽泣声。等了一会儿，阿在又转过脸来，努力的挤出了一个笑容。
当沙良和阿在赶到太姥姥家时，三水和沙吉已经在门口等他们了，沙吉不知为什么，正伏在慧姐的肩头上，一抖一抖的，上气不接下气的说些什么，而三水一脸慌张，不知道该怎么办才好。
“慧姐……”沙良在门口站了好一会儿，终于默默的开口。
“好啦，不要哭了‘男儿有泪不轻弹’啊。”慧姐轻声对沙吉说。然后，又转过头来让沙良他们坐下。
沙吉的抽泣声越来越小了，可还在呜咽着。等到了沙吉不哭了，慧姐才缓缓开了口。
“你们知道吗？战争是十分残酷的，从古至今，不知道有多少人为战争而付出了宝贵的生命。有些孩子会失去父母，失去家人，流离失所……是的，战争实在是太可怕了，但是，我们，又要怎么办呢？我们并不可以放弃！那些侵略我们、虐我们同胞的人，一定会被赶出中国，并得到应有的报应的！所以我们不能退缩，应该团结起来，用自己的智慧共同打败敌人！”
慧姐顿了顿，又意味深长地说：
“不要怕！”
“不要怕……”那三个字一直回响在沙良的'耳边，令他难以平静，他抬头看了看旁边的三水，三水也正看着他，眼神里满是犹豫。
慧姐哼起了一首歌，一首无词的歌，可沙良像是瞬间得到了力量一般。
“慧姐，”沙良思考了一番，站了起来，他的眼神比任何时都要坚定。经过了这些磨难，他似乎忧愁，也成长了许多。他再也不是那个天真无邪，懵懵懂懂的男孩了。他把沙吉的手，握的更紧了，“我跟你去北大洼。”他用几乎平静的语气说完了这句话，沙良回头看看阿在和三水，甚至是年幼的沙吉，他们的眼神里也是一种认同，信任和坚定。
沙慧唱的那首歌，仍然没有停，她笑了笑，拉起沙良的手，朝前走去，他们的背后是一轮缓缓升起的红日……
家族与荣耀作文800字【二】
我一直很佩服明朝，作为唯一一个是由南方统一北方的朝代，唯一一个克服地缘向北扩展，打的蒙古远遁至西伯利亚，唯一一个不割地不和亲不赔款不纳贡天子守国门君王社稷的朝代。
明神宗万历二十年（1592年）五月，日本“大阁王”丰臣秀吉发兵入侵朝鲜，气焰甚嚣尘上。他们攻入王京，“毁坟墓、劫王子、陪臣，剽掠府库，荡然一空，八道几尽没，旦夕且渡鸭绿江”。朝鲜“请援之使，络绎于途”。明神宗召集廷议，认为“朝鲜属国，为我藩篱”，是“必争之地”。当年七月，明朝就派出了第一支援朝抗倭的军队，反应不可谓不速。然而这一仗竟接连打了将近七年，其间起伏跌宕，曲曲折折。不过最终的结果是“诸倭扬帆尽归”， 明神宗“御门受俘”，明朝总算赢了。东北亚又回到了原来的秩序。
然而历代文人政客以及很多当代史学研究者都持这样一种观点，即万历三大征拖垮了明朝，尤其是这场朝鲜战争，评价更是不堪。这种说法究其根源，起于万历年间“争国本”事件中的朝臣及文人之手。
只是中国古代文人论政，少有以数据说话的，多以动机和道德为本。事实上，即使大略地去探究一下当时的财政数据，就可以很清楚地发现，这种说法其实是完全站不住脚的。
这次朝鲜战争，说起来历时七年，看着好象时间很长，其实这七年时间里，并非是一直在打仗的，在朝鲜的部队，也不是一直有那么多。其中绝大部分时间，双方是在对峙和谈判。
自一五九二年壬辰倭乱起，到六月祖承训率数千明军入朝，七月战败回国，十二月李如松才率大军再次入朝。次年李如松飞军直下三千里，收复了朝鲜三都。然而这次入朝的总兵力仅三万八千余人，哪怕到后来刘綎等援军入朝后，兵力也才四万出头。但李如松随即就于八月率三万多明军陆续撤出朝鲜，仅余数千明军驻留朝鲜。期间真正的作战时间，仅九个月。
再后来就得到一五九七年二月的丁酉再乱时，明朝才第二次大规模出军，这次规模比较大，但总动员人数也不过十余万，时间也仅一年，次年秋，朝鲜战争彻底结束。 当年读《明朝那些事儿》的时候，便发现原来当年的明朝是何等强大，一改往日对明朝皇帝昏庸无能的印象。或许真如那些所说，明朝亡于党争，亡于言祸。
而后想想，似乎不因言获罪，与而今也有些相似。那些在网上的公知，似乎不骂政府就无法体现其价值。无论国家做了什么都能挑出国祚衰亡的征兆。那些人真有气节骨气么，或许明朝那些最后的`言官就给了我们一些很好的启示：在外敌来到脚下之前高喊宁不降，战到底，而最后却有不少转头就喊主子吉祥。相比之下，那些被言官们大书昏庸的皇帝与社稷共存亡。纵使是南明，也有与国通命运的勇气。这也是中华民族的性。
从某种程度上来说，我并不喜欢清朝，更不喜欢被如今各类影视夸得天下无双的康雍乾三朝。我所希望，我所愿望看见的是我们这些为了国家崛起，为了国家安定的性汉子。 就如那些御敌于国门之外的英雄们，常记心间。
最后，我想贴上万历皇帝的《抗倭诏》：
朕缵承洪绪，统理兆人，海澨山陬，皆我赤子，苟非元恶，普欲包荒。属者东夷小丑平秀吉，猥以下隶，敢发难端，窃据商封，役属诸岛。遂兴荐食之志，窥我内附之邦，伊歧对马之间，鲸鲵四起，乐浪玄菟之境，锋镝交加，君臣逋亡，人民离散，驰章告急，请兵往援。
朕念朝鲜，世称恭顺，适遭困厄，岂宜坐视，若使弱者不扶，谁其怀德，强者逃罚，谁其畏威。况东方为肩臂之藩，则此贼亦门庭之寇，遏沮定乱，在予一人。于是少命偏师，第加薄伐。平壤一战，已褫骄魂，而贼负固，多端阳顺阴逆，求本伺影，故作乞怜。册使未还，凶威复扇。朕洞知狡状，独断于心。乃发郡国羽林之材，无吝金钱勇爵之赏，必尽弁服，用澄海波。
仰赖天地鸿庥，宗社阴骘，神降之罚，贼殒其魁，而王师水陆并驱，正奇互用，爰分四路，并协一心，焚其刍粮，薄其巢穴。外援悉断，内计无之。于是同恶就歼，群酋宵遁，舳舻付于烈火，海水沸腾，戈甲积于高山，氛浸净扫，虽百年侨居之寇，举一旦荡涤靡遗。鸿雁来归，箕子之提封如故，熊罴振旅，汉家之德威播闻，除所获首功，封为京观，仍槛致平正秀等六十一人，弃尸稿街，传首天下，永垂凶逆之鉴戒，大泄神人之愤心。
于戏，我国家仁恩浩荡，恭顺者无困不援；义武奋扬，跳梁者虽强必戮。兹用布告天下，昭示四夷，明予非得已之心，识予不敢赦之意。毋越厥志而干显罚，各守分义以享太平。
凡我文武内外大小臣工，尚宜洁自爱民，奉公体国，以消萌衅，以导祯祥。更念彤力殚财，为日已久，嘉与休息，正惟此时，诸因东征加派钱粮，一切尽令所司除豁，务为存抚，勿事烦苛，咨尔多方，宜悉朕意。
将中华民族的性，埋入心中。
家族与荣耀作文800字【三】
家族荣誉，对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位，在家族成员心目中占据着举足轻重的地位，是一个家族的精神力量之所在，是家族精神、凝聚力的集中体现，引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙，缺乏凝聚力和精神依托，这样的家族只能是昙花一现，迅速地消失在历史的长河之中。
一个家族的文化形成，需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀，通过他们的不懈努力，与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神，独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史，几乎每个经久不衰的家族，都有着自己独有的文化特色，有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感，正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。
传统的中国人心目中，人人崇尚、坚守家族荣誉，并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化，形成了一种坚不可摧的民族精神，悠久的历史文化。家族文化和荣誉，需要从点滴中体现、累积，也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化；千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。
私以为所谓的家族文化，家族荣誉、家族精神，概括起来其核心不过是一种正气，一种最起码的做人做事准则和要求，如孝敬长辈；人与人之间相互尊重；严格教育子女；传承某种特有的精神；对与自己有缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切，相互支持，相互帮助，让人人尽可能幸福多一些，痛苦少一些；对自己的朋友、邻居和所有认识的人，要有友善、和睦、宽容，即使做不到对所有人都好，也应该有一个起码做人做事的准则，不能对人使坏，不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈；没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友，但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人，或是自己成为亲夫所指的罪人。
家族荣誉和国家荣誉，需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫，它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱，也是家族成员、民族成员至高无上的领地，容不得他人恣意侵犯，每个成员都应当为之付出努力，努力扞卫、传承和发扬其精神。
其实，家族荣誉与国家荣誉紧密相连，而不是孤立存在的；家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的，家是民族和国的细胞或者最小组成单位，没有国就没有家，千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化，而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展；家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程，并不是一蹴而就的，都需要一个又一个接触的代表来引领，在他们的引领下一步步形成了独具特色的`文化，也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力，让正能量始终成为其文化主流，继而使得其家族文化和精神更具魅力，产生出璀璨耀眼的文化之星。
每个家庭、家族、民族、国家的文化形成，是历经千辛万苦，历经种种生活的洗礼，千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下，历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成，所以每个成员必须换为何传承其精华，弘扬其文化精髓，一代又一代经久不息地传承。
每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的，他集家族或民族精神之大成，在整个家族、民族中可以说是独领风，具有高尚的品格，极强的号召力、感召力，奉献精神、包容精神，也有极强的亲和力，吃苦耐劳精神，胸襟宽阔，不拘小节，思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”，矫正错误的行为，适应社会发展的主流，不时地关注其内部的种种变化，有着常人难得的担当精神。
但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族，他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神，人人都有一种紧迫感、使命感和责任感，成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让，而不是处心积虑的算计。
新的历史时期，社会主义核心价值观的明确提出，让我们重新找回了丧失的精神阵地，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心，也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化，更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步，促进经济的发展，为整个社会文明、和谐、进步。
