疫情宅家的深入思考作文【一】
一位老妇人总认为邻居家的衣服没有洗干净，直到很久后才偶然发现是自己家的窗户脏。这个小故事告诉我们平凡的真理：若是我们能看清事物的本质，才可取得或接近成功。
看清事物的本质需要有超凡的眼光，去伪存真的智慧。战国时期的伯乐将九方皋推荐给秦穆公去相千里马。秦穆公想试探他的本领，便派他去寻找好马。三个月后，九方皋回来报告：“我已经在沙丘找到了一匹黄色的母马。”秦穆公看后却发现是匹纯黑色的公马，他很生气，认为九方皋连马的颜色和公母都分不清，怎能相马呢？伯乐却赞叹九方皋相马的境界之高。因为九方皋观察的是马的内在素质，而不是它的外表。后来事实证明，那匹马的确是天下难得的好马。九方皋拥有去伪存真的智慧，他相马时忽略次要的因素，只专注于他所需要关注的领域，最终寻得千里马。
看清本质需要找到问题的关键，另辟蹊径的精神。亚历山大就是个典型的例子。相传弗利基亚国王戈尔迪将牛车用极其复杂的方式绑在神殿上，并宣告谁要是能解开这个绳结，他就会成为亚细亚之王。此后，众多的人来试解这个结，可总连绳头都找不到，更不知从何入手。远征的亚历山大听到了“戈尔迪之结”的传说，便光顾圣殿。他拔出利剑，将结劈为两半，最终建立庞大的亚历山大帝国。若是亚历山大墨守成规，被绳结表象的复杂所迷惑，恐怕他也对绳结无能无力。也正因为他看清了问题的本质是揭开绳结且没有方法的限制，从而另辟蹊径，获得了成功。
看清本质需要有深刻透彻的理解，敏锐的洞察力。南北朝时五祖弘忍大师想找一个有才能的弟子做自己的继承人。他让弟子们将悟禅的结果写成有禅意的诗，准备把衣钵传给做诗最好的人。一位名为神秀的上座和尚将参悟的禅意写在墙上：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。厨房里一个名为慧能的火头僧听后，觉得这个人没有领悟到真谛。于是他自己做了首禅诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。他最终得到了衣钵，创立了禅宗的南宗。慧能对此有深刻的认知，若本是虚无没有一物，便无所谓抗拒外来的诱惑。他持有出世的态度，指出了佛法的真谛，取得了成功。
看清事物的本质，去伪存真，化简为繁。方可认清世间的善恶美丑，抵达成功的彼岸。
疫情宅家的深入思考作文【二】
喂喂喂，不带吃独食的！我也要！
你不说你不喜欢吃吗！怎么转性啦，就不给。我不管，我饿嘛，给我。哎！不带抢的！非常时期，宅家的日子特别漫长，还好有姐姐陪着我。这天中午，家里忽然硝烟弥漫，这次又是什么事引发了我和老姐的世纪大战呢，这得从早上说起。
这本是一个美好的周六，一觉睡到自然醒，然后慢悠悠地洗脸刷牙，我心中感叹：不用赶火车的早晨真美好。不紧不慢地收拾好后，高兴地向厨房跑去，准备找点美食犒劳一下劳动了一周的自己，可难得的是，竟然什么都没有。我只好捂着咕咕直叫的肚子闷闷不乐地回到房间，却看到某个没有一点做姐姐的自知之明的家伙，正抱着一大包薯片坐在我的书桌旁津津有味地吃着。我看着那一大包薯片口水都快流下来了，姐姐看了一眼眼放绿光的我，不着痕迹地把薯片往身边拢了拢。
我管不了那么多了，一下扑上去大喊：哎喂，老姐，你怎么可以吃独食！你能不能有点做姐姐的自觉，我也要吃，给我点啊。她侧身一闪，险险躲过，一边躲，一边抗议道：喂，不带抢的'呀！我停下来，眨眨眼问：那你给我吗？，我心中不由打起了如意算盘，以往她也就说说，吵完后又好了，这次应该也是这样吧。果不其然，她笑眯眯地说：不给。
我抗议道：为什么！
我记得谁好像说不喜欢吃的来着，既然她不喜欢那我就只好委屈一下自己，勉为其难地帮她吃掉啦。姐姐一脸卑鄙。我一时无言以对，声音渐渐小了，无赖说道：我以前是以前，现在是现在姐姐你最好了对吧，给我吃一点嘛。
老姐见我服软见好就收，一脸奸计得逞的样子，看我的目光十分炽热，我感觉背后冷飕飕的：你你干嘛这么看着我，我告诉你兔子急了都会咬人的啊。没怎么，只是想用你的一口可乐换一个薯片。她笑得十分狡诈。
不行！我一听想也没想立马拒绝，你喝一口半瓶就没了，这种亏本生意我可不做。眼看我要生气，老姐只好安抚道：好啦，给你就是了，记好了你还欠我一包薯片哟。
嘿嘿，奸计得逞。
这种趣事每天都在家中上演，这些看似平常的小事让我平静的生活掀起一丝又一丝快乐的波澜。
疫情宅家的深入思考作文【三】
翻开这本书的时候，真的有被惊吓到，这本书是关于深度报道的精英访谈及经典案例。该书集合了电视、广播、报纸、杂志资深编辑和记者的采访手记，这种形式的书看起来确实有挑战，没有想象中那样有趣，但幸好还是小有收获。
虽说电视、杂志、报纸、广播的深度报道都是在突出讲故事，都强调怎样把新闻做真，但是谈到具体的时候还是有差别。电视的深度要来自视听兼备的传播特性，比如在调查事实的.时候，可能报纸只能把回答写出来，而电视却能够展示记者质问时的表情，当事人眼睛乱转，欲盖弥彰的表情。但文字造就的深刻，可以跟大脑媲美，而电视则不具备这种深刻，你必须把话说通俗，而不能太抽象。而杂志的报道更强调事实和问题之间的逻辑关系，要求记者提高采访质量，通过采访将充分的事实和严密的逻辑关系结合好，最完美就是将讲故事和讲道理同时完成。广播是这几类里最不容易让听众集中注意力的，它更必须把抽象问题形象化，只有特别形象、生动，听众才能接受，并需要注意节目结构的松紧，不能严谨过头，应该从听众习惯角度来做到舒缓有度。
现象的东西可以穷尽，预设性的主题可以穷尽，但新闻事件不会穷尽。新闻故事是什么样的，决定悬念有多大，观众有多关注一则精彩的故事不是取胜在其接连不断细节，如果陷入琐碎的细节，不能够判断叙述的事实所要反映的问题之间有什么本质的联系。事实和问题之间必须有逻辑关系，读者看完事实报道后应该也就知道了发生这些事实的原因以及蕴含在其中的媒体的价值观念。
“以前觉得高而大的才有意义，或是观念性的东西才有意义。现在越来越理解到，提供好的文本，能够触动观众，哪怕只是感情层面的，也有意思”《新闻调查》制片人张洁如是说。看得出来，新闻越来越注重市场，越来越注重读者的声音，而不是一味附和枯燥的宣传报道。
这本书中所有受采访的编辑和记者都强调一个记者业务素质培养的重要性。新闻专业的只是是最基本的，但更重要的是要有质疑的精神、平衡的意识和平等的视角。很多人说，做记者是天生的，他有自己独特的思维方式，他能抓住平凡生活当中的新闻点。确实如此，我现在的视角很薄弱，既然先天不足，那就只有后天努力了。不只是专业知识，要广泛涉猎，把每次采访都当成学习机会，不仅是完成一篇报道，更是了解这个领域内、社会现象，接触和认识其中的人，逐渐形成自己的新闻理念。
一定的视点无不打开一定的视野，但同时又带来一定的盲区。它老提醒你，不能随时随地都是对的，当你持一种观点时，可能就背离了某种东西。这仿佛是在说世界上不存在绝对的事情，每件你认为的必然都可能会出现转机。故事的结局随时都会发生变化，抑或者，一直没有结局，因此，我也不能只相信故事只有一种结局而一成不变。把自己看作是时代的记录者，追随时代千千万万的变化吧。
