踱步环绕,双眉微蹙,思索间,忽而双眸间涟漪微泛。远处一白衣女子盈盈而来,那女子虽不是深潭微澜的美艳,但她身上那种不计成败的超然、那种滴水穿石的意念、那种穷且益坚的倔强以及脸上倏忽坠下的两行清泪,都让着红衣女子一眼便心知肚明,这白衣女子便是哭倒八百里长城,为自己夫君历尽艰辛送寒衣的孟姜女。而这孟姜女从瞧见红衣女第一眼便了然于心,从她那饱含深意的.红色仙衣到她那因长久眺望而眼神放空的黑眸,再到那思念的悲伤与疲惫,这红衣女便是织女,只有每年七月七日才会露出笑颜的织女,会织出层层叠叠云锦的织女。
却说这两女子相遇河畔,便道是缘分。既是天意使然,两人便席地而坐,跨越这世间的差距,只理会他们各自的情愁,一同消解他们相同的愁绪。只见这孟姜女率先道来自己的经历,自己心系忠诚老实、知书秉礼的范喜良,二人好不容易互许终身,刚新婚三天,没成想被奸人举报,抓自己的相公去修长城,无论自己怎样挣扎,怎样哀求都于事无补。自己自此茶饭不思,只想相公修长城一定劳累至极,日夜缝制寒衣。终于,自己历尽艰辛,抵达长城,却知晓自己相公已然累,并被埋在长城内筑墙。自己当时的痛楚能有谁知晓,怕是也只有经历过天各一方离别的织女能够明白吧。自己历尽痛楚,唯望君安,到最后却连尸骨都未曾见到,让自己如何甘心。
自己昼夜啼哭,如啼杜鹃,望月子规,只为呼唤自己一生的挚爱。直到哭倒了八百里长城,才找到了相公的尸骨,能与相公在波涛中双宿双栖。是哪一个哭着叫着相公名字的夜里,自己才猝然懂得,不是时间不肯带自己走,而是时间在相公的时间里停滞了。自己知道,相公是不得不走,自己是不得不留下,而自己和相公是不得不分开。织女微微颔首,自己何曾不知晓孟姜女这般痴情,白云为之止步,百鸟为之噤声。正如自己对牛郎那般痴情,只因身上这红衣牵起彼此因缘所以终日望它以泪洗面,本以为和牛郎有了自己的骨肉便可以终身相守、白。
而到了初中,我自己却解开了这个谜。
我,乃搞笑大师,因为我擅长搞笑,所以挺受同学欢迎,同学就叫我搞笑大师。
而我的初中同桌,刘玉虎因为画画画的好,所以我们叫他画画大师好啦!画画大师和搞笑大师坐同桌了,会发生什么事呢?
开学第一节生物课就发生了一件事,生物老师讲面包在什么地方容易发霉,答案什么都有,抽屉,阳台等我脑子突然想到了一个词。我大声喊到:“厕所。”全体学生笑倒一片,连老师也笑倒了。班级好一会儿才平静下 来。结果刘玉虎给我画了一副画,上面是厕所里有一个面包。这下,我们的友谊更深了。
有一天,上数学课刘玉虎在画画,他给我看他的画,我大叫一声:“好。”结果被老师发现。
当画画大师遇到搞笑大师时原来是这样的。
此文作者大手笔,定有哲学基底,虽说某些情节经不起推敲,但忽悠手段高明,至少我就被洗脑了。我遵循文中描述且发自内心的称呼受为哲王,至于攻——无感,懒得费心想,哲王藐视众生的用语——凡愚——真挺合适。
刚开始,心中庆幸本科选修课被逼看柏拉图《宴饮篇》、亚里士多德《诗学》写论文,哲王与室友大段大段的长篇大论尚能消化,而后哲王与师兄的高纬度对话实在颤抖了无知小心肝儿,只能跪拜、山呼万岁。此文萌点雷点于一体,因而评论两极分化严重。喜欢的无非被哲王陛下飞扬跳脱、潇洒绝伦的长篇大论折服,而深深厌弃的无非讨厌作者掉书袋,说不定还有跟不上哲王思维的自卑感作祟。幸而我被戳中萌点,完完整整的看下来,甚多理论震撼吾心,已于京东拍下百余钱书籍补充精神食粮。
文中逆cp严重,别看前半段攻张牙舞爪邪魅狂狷不自持,受时而高贵冷艳时而身娇体弱,nonono,不畏浮云遮望眼,实乃受身攻心,攻身玻璃心。不得不承认,搞艺术的与搞哲学的完全不在一个层次,准确来说——不在一个维度。一个娱乐圈的公司老总,虽说才华横溢,词曲创作大奖无数,商业打理井井有条,但精神空虚,妄图用万叶丛中过,片叶不沾身来证明自己多么牛b,其实马特到田间地头。而哲王陛下凭借身后无数中外先哲,凝聚人类智慧结晶,以自我牺牲精神实践知识就是力量的真理,将有暴力倾向、心理阴影、超强占有欲、极度不安全感的`下半身思考动物驯化为时时刻刻怕被抛弃的忠犬妻奴,为社会的和谐安定做出贡献。
其实小说看到一半挺想弃文,无他,替哲王不值。攻追哲王时还不断与公司里小明星滚床单,强x哲王,关系定下后哲王又喜当妈,看得我心里那个别扭,总觉得哲王接了个n手货,高岭之花坠落红尘,到处替凡愚收拾烂摊子。可是看到后来,哲王陛下几次三番力挽狂澜后对凡愚说“你这辈子还能指望着个宽容大度明白事理的人,我他妈只能指望着你个凡愚呢,要不安心,也是我不安心,轮得到你么?”说明攻在哲王眼中就是个皮痒骨头贱欠削的熊孩子,他用行动证明了“他想娱乐自己,凡愚就有得娱乐,他要是不想娱乐自己,凡愚连他的裤腿都摸不着”这句话。
然后,我就释然了。
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