中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今。
而“不成文”,也是我国家训的一大特点,成为日常行为规范的有机部分,取其精华去其糟粕,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是家家之训,形成家家之风。家风的建设关键在家长。家长首先要成为家风建设中的有心人,才能有意识创建自己的好家风,将延续自己的好家风,使自己的家庭和子女受益。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在原生家庭。原生家庭不重视家风家规的建设,那就会使这个家庭的成员乃至这个家庭走弯路。原生家庭重视家风家规就会使这个人乃至这个家庭茁壮成长。好的家风会有一些共同特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围造就了一个个身心健康的人、有作为的人、乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。
有家风家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家风家训的家庭,数与王侯将相之家。
端正的家风,优秀的家训让我在这个家庭里茁壮成长。
我们中国人每个家庭都有自己的家风、家事。我们家的家风是:勤俭、好学,祖辈们都遵守这个家风。现在,让我来给大家讲讲我们家家风的来历。
我的姥爷姓孟,是孟子的后代,祖辈生活在山东渚城市孟家庄,那里有很多孟子的后人,从家族的族谱也能查到是从山东邹县迁居到渚城的。但到姥爷的爷爷,也就是我的曾曾外祖父时,由于连年战乱,民不聊生,在山东老家实在生活不下去了,曾曾外祖父就带着全家老小,忍饥挨饿,闯关东来到辽宁抚顺市落脚。一家人没有什么生计,只能男人下矿井挖煤,过着暗无天日、十分危险的日子。在这种环境下,太姥爷养成了艰苦耐劳、不怕困难的品格。1942年,丧心病狂的日本侵略者,发动了万恶的细菌战,在抚顺城投放了大量的鼠疫、霍乱等细菌,害得抚顺城老百姓尸横遍野,经常出现送葬的人在半路上。姥爷的爷爷、大伯父、三叔都被日本鬼子的细菌感染、失去了生命,我的家人和全中国老百姓一样恨日本鬼子了。1943年在抚顺生活不下去了,姥爷的奶奶带着姥爷的父亲和姑姑逃难到了吉林省辉南县,在那里,姥爷的父亲和母亲成亲,生下了姥爷五兄妹。
太姥爷是高小毕业,40年代在农村就是有文化的人了。他深知要想孩子长大有出息,必需供他们上学读书。太姥爷和太姥姥他们起早贪黑,省吃俭用,历尽千难万苦,通过养猪、养鸡挣钱,供子女上学。一些亲属不理解他们这种行为,对他们说“孩子都那么大了,还让他们上学!赶快回家种地吧!”太姥爷和太姥姥坚决不同意,就是累断腰身也要把孩子供养成人!在这种精神感染下,姥爷五兄妹学习非常刻苦,姥爷在1962年考大学时,全县只考上12人,就有姥爷。姥爷觉得,如果考不上大学,就对不起父母。60年代,全国大饥荒,姥爷吃不饱,晚上看书的时候,经常饿得肚子咕咕叫,但他仍然坚持学习。只有坚持不懈的努力,才能取得优异的成绩,姥爷五兄妹都大学毕业或中专毕业,这在当时的农村简直就是奇迹!
在太姥爷太姥姥的影响下,姥爷五兄妹都很勤俭努力并且十分孝顺。孩子们每天放学后,放下书包大的带着小的帮大人干活;上中学,每次放假都参加生产队劳动,挣工分来减轻太姥爷他们的负担。现在姥爷还十分勤俭,不愿意浪费,他说他们几个兄妹都是按照“艰苦奋斗,克勤克俭,努力学习,好好做人”的家风去做人,做事。
听姥爷讲以前的事,我明白了以前的生活有多么艰难、困苦。姥爷他们在那么不好的环境下还坚持学习真是让人佩服!我现在拥有的条件不知道比姥爷小时候好了多少倍,怪不得姥爷总说我这一代人是生活在蜜罐里的,不知道什么是困苦。听了这些故事,我觉得必须认真努力地学习,向姥爷他们一样遵守家风,成为一个有用的人。
家,是最温馨的地方。是温暖的港湾,是疲累旅途中那盏始终明亮的灯塔。但是没有规矩,不成方圆,“家”也有“家”的样子。家规家训就是一个家的重要组成部分。
规则是让社会有序运转的良方。每个家庭必定少不了规则。它如参天大树的根部,使大树牢牢扎根在泥土,历经风吹雨打,不轻易倒下。它就像一幢高楼的地基,支撑楼的结构,使它不会轰塌。家规,维持着这一个家的秩序,使家不会杂乱无章,支离破碎。
家风,是一个家庭成员的作风素质和行为习惯所集中体现出的风气。家风是耐心的老师,教育我;是严厉的长辈,提醒我;是一位亲切的朋友,感染我。家风教我了诚实守信,每次与朋友的约定,妈妈总要求我早点到场,因为“言必行,行必果。”当我遇到道德抉择时,家风提醒我要诚实,因为人在做天在看,做人做事要对得起良心。
家训,家中的每个人都需牢记并遵守的核心价值。它无形地塑造家中的每个人的品行。我家的家训是“严以律己,宽以待人。”它告诉我:对自己要严格,对他人要宽容。家训里包含了祖辈治家的理念和祖辈对后代的殷切期望。它如同一位指路人,指引我成长的方向。
寒门家风好,少年早成才,作为平凡的我们要努力将先辈们的优良家风家规家训传承下来,让它成为一种潜在的,无形的力量,激励成长,铸就辉煌。
孩子们的健康成长,就犹如一棵树生长的过程。家长需要精心教育与帮助孩子健康成长。孩子们的缺点与不足,不是来源于他自己,而是来源于家长。对于这些缺点与不足,家长不能对孩子进行粗暴的打骂,而是先纠正家长本身的错误,从而再引导孩子往正确的方向走。面对那些误入歧途的孩子,大多数是由于外界因素与家庭因素造成的,不良的家庭坏境会给孩子造成了负面的影响。这时候,家风、家训与家教的好与坏就是最有利的证明。
首先,家风就是一个家庭的风气。它是精神一层表面的教育,也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的行为准则。它在于内化心灵,而外化行为。所以,孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上,更重要的是对孩子精神上的教育。因此,家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。
家训是中国自古流传的一种家庭传统,至今在我们的生活中仍然有强烈的影响。对于家风来说,家训更为具体、易懂。它就是对孩子的一种要求与警示,能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心,每当孩子做事时,都会以家规为准,符合则为之,不符合则拒之。无形中,起到了警告、监督的作用。其实,家训也可以理解为在家风的基础上加以补充,达到内外要求,共同形成的目的。
我认为,家风与家训的主要体现还是在家教。家教是由父母双方共同对孩子的亲身教育。这种教育是其他教育不能代替的。总而言之,家风与家训都属于家教。所以,家庭坏境的好坏直接影响了孩子的人生观、价值观以及世界观的形成。当然,家教是否成功,也能够直接反应你是不是一名合格的,负责任的家长。孩子在初始阶段,他们所有的认知标准都来源于父母对孩子的引导,在这段时间内,父母能否让孩子正确地认识人生观,价值观以及世界观。这些观念一旦形成,就很难再次改变。因此孩子的一生与家庭教育的质量是密不可分的。想要孩子拥有一个美好的未来,家长必须给孩子一个良好的家庭坏境与良好的家庭教育。
家风不是说说而已,家训也不是背背也罢,家教就更不是简单粗暴的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好不好、严不严,就体现在孩子的未来。千万不要等到无可挽回的地步才开始后悔当初对孩子教育的懒惰与放纵,要从现在就开始对孩子教育,担负起自己作为家长的责任,百分百地投入到教育中去,严格地要求孩子,以高标准的家庭教育帮助孩子成就人生最美好的未来。
好家风,好家训,好家教,中华民族发展史上不可或缺的一部分,也是无法忽视的话题。愿我们每个人都能在好家风,好家训,好家教中幸福成长。
从古至今,家风都是一个家庭乃至家族产生且世代相传的风尚、作风。从刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”再到苏洵“入则孝顺父母,出则和睦相邻。”无不在诠释着家风传承之重要。我们家的家风,没有诗人或作家写出的名言佳句,但有的是家人、长辈的言传身教。
我的外婆是一个瘦弱矮小的女人,她育有五个子女,但在我看来,都过得不太如意。她是个爱操心的人,既使到了该享福的日子,她依旧帮衬这个,又帮衬那个。上初中时,我在外婆家住过两年,她带给我的影响在某些方面甚至要高于我的妈妈
俗话说:“无规矩不成方圆”,我家的规矩好像天上的繁星,数也数不清。
“要把碗端起来吃,这样才礼貌。”我不情不愿地把碗端起来,慢慢悠悠地吃起来。“不要干什么都磨磨蹭蹭的,珍惜时间,要干净利落,像你做事这么慢,怎么可以呢?我像你这么大的时候,什么活都会做了,在我们那个年代,女孩子??”妈妈一说起来就没完,真不知道妈妈那个年代都经历了什么。
“应该把腰挺起来,一个小孩子,一点儿精神都没有,女孩子应该坐有坐相,站有站相,这样子才可以。”唉,妈妈总给我各种各样的要求。
妈妈常在我耳边说:“百善孝为先。”“无论做什么,都要讲究一个孝字。”妈妈这句话我常记心中,因为我知道孝顺老人是一生中最大的事情,老人们默默付出着,忙了一辈子,到年纪大了,儿孙满堂,承欢膝下,这才是他们最大的幸福,老人们的付出也值得了。
妈妈还对我说:“要学会节约,在我们那个时候,一元钱比现在值钱多了,可以买许多东西。”妈妈是想让我做一个勤俭节约的人。
我们要构建和谐的家风,父母在家中要学会树立好榜样,同样要与孩子亲密无间,孩子也要学会理解父母,要在父母面前做最好的自己。
“亲爱的,你要知道,这世间纵有良田万顷,日食不过三升,纵有大厦千间,夜眠不过八尺,我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务,我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表,满脸写着贪婪,让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书,情真意切,感人肺腑。
常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题,在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应,共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。
“天天见面,不如一封语重心长的家书。写家书,原以为很落伍,却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒,也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。
那是一条青石板铺成的幽径,路两边是花丛、草丛和茂密的树林。这条小路通向一处房子,一处好久沒人来的房子,看上去很老。爷爷在前面领头走着,我们都在后面规规矩矩的跟着,整个队伍默默地走,严肃的气氛在我们之中徘徊。连最喜动的几个"小猴子''也抓着大人的衣角,低着头前行。
约莫五六分钟后,我们来到这座旧房子前。众人停了下来只见爷爷将手放在木门上闭上眼叹了一口气说:”唉--(此处应为感叹号我这辈子只来三次,第一次是由我的爷爷领我来的;第二次是送我爷爷灵位的;第三次啊,是今日我领着你们来这里。这或许是我生前最后一次来了吧。”说完后,他推开了门。
有关家风家训的作文5篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文房子的内部空间很大。正对门的是一座很大的香案,上面陈列着大约百十个灵位。爷爷吩咐众人去周围打扫卫生。自己拿着一块很整洁的抹布,细细的擦拭着香案,像是在擦着什么珍宝一样。
忽的,三叔家的小子惊叫道:“墙上有字,快看!”一时间众人皆朝那里走去。“明德……”有人正要念出来。爷爷却出声打断了:“明德守信,为立心之本;勤勉高节,为立身之本;忠君孝祖,为立人之本。”众人看向爷爷,只见他边背边擦着香案。然后,将抹布整整齐齐叠好,走到这里说:“这,是我们的家训。”
爷爷站在那里如苍松一般,与墙上气势非凡的二十七字家训相呼应,竟奇妙的融合在一起。在那一刻,这二十七个字与爷爷的身影深深地印在我们的脑海,挥之不去。
爷爷像是在回忆往昔,久久凝立不语。突然,无尽感慨的语气从爷爷嘴里发出:“我们家族的历史,可以追溯到几百年前。家族创始人,曾经三次参加科举不中。最后做了一名商人。那个时候,商人的社会地位是很低的。当时是不可能从根本上改变这一现状的。但,先祖深知‘正人先正己’的道理。于是他立下这三条家训,并以身作则。那时家族经营着布庄生意。当时很多商人哄抬物价,有人也劝先祖这样做,可是却被他拒绝了。后来,朝廷出面压制物价,很多商家都伤了元气,唯独咱们家族没事,反而因为名誉好大赚一笔。再后来,朝廷要筹措军费,大部分商家都不愿意,只有很少一部分愿意,先祖就是其中之一,他捐了三成的家财。有人说他傻,说他蠢。他却说:‘利者,得失之差也。国之得失,吾等存亡之机矣,故无国家之利安有个人之利乎(利益,在于一得一失之间,国家的存在与否关乎着我们的存亡?’最后战争胜利了,国家奖励有功之士,先祖赫然在列,家族被奖励免税三年,之后税率降两成。由此家族进入鼎盛时期。
几百年的光阴中,战乱频发,家族几次迁移。造成家谱几次遗失,虽大部分找寻回来,却依旧不完整。只有家训完整流传下来。我,希望你们记住它。”一时间,屋内静悄悄的……每个人眼中散发着异样的神采。
缓缓的关上了木门。爷爷突然转身大笑:“兼德勤,明礼节,行当光正,百多邻亲皆称善矣;信为先,利为后,义存颅顶,数十春秋无愧活也。”说完,潇洒而去。
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