六下第四单元作文关于疫情【一】
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象：一个寒冷的冬天，在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。
看了这幅漫画后，我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那，这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗?
在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里，写着“安静”的提示牌边，有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾;在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
六下第四单元作文关于疫情【二】
在一个大森林里，一个人嘴里叼着一根烟，拿着一把锋利的斧头砍伐一棵棵大树，而大树也在哭泣，那个人肩膀上停了一只啄木鸟，啄木鸟看了看那个人的脑袋，说:“这段木头里一定有虫。”
那个人脑袋的确有“虫”，不过此虫非彼虫，这个“虫”指的是那个人破坏生态平衡的心虫，怪不不得啄木鸟说他“脑袋有虫”，不过在我们平时的生活中、世界上，这类“脑袋有虫”的.人数不胜数，可啄木鸟却是寥寥无几。 平时，不少同学的草稿纸只划了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是一棵棵树木啊;洗手时，水开得挺大，这还不说，洗完手，也不关水就走了，任凭水哗哗的流淌，要知道在干旱地区水是多么宝贵啊;平时，随手将垃圾扔在地上，既影响环境又影响美观，还要辛勤的清洁工来清扫......要知道，如今我们这个地球已经受到了极大的破坏，可是那些“脑袋有虫”的人却丝毫没有醒悟，他们为了自己的利益破坏环境:滥砍滥伐、毁坏植被;为了图方便将污水排入江河，不知有多少河流因此无法饮用，我们的母亲河--黄河已经便得浑浊不堪;昔日那美丽的太原的美好风景已无复存在，只留下来一片一片的煤渣......
自从涉及了人类的足迹，动物植物们便再也无安宁之日，昔日温顺自在的藏羚羊为了躲避人类的追捕已经疲惫不堪了;昔日称霸海洋的鲸以濒临灭绝昔日那滑稽可笑的大熊猫已寥寥无几......
人类在破坏环境的同时，也在不知不觉地伤害自己。让我们加入到热爱地球，关爱自然的行列中来吧。让我们手挽手为地球铸起一道绿色环保大堤。
六下第四单元作文关于疫情【三】
森林旁边有一条小河，小河里有好多的水草，小鱼在水里做游戏。河岸上有绿绿的青草和美丽的小花，还有一堆木头。
一天，小猴、小猪、小熊三个好朋友在一起玩，它们玩着玩着就觉得肚子有点饿了。正在它们为怎么填饱肚子而争来争去的时候，小猴突然想到了一个好办法，小猴说，我们去河对面，那里有一棵桃树，我们可以去摘点桃子吃。小熊说，可我们怎么过河呢？说完，它们又开始想办法了。想来想去，小猪想出了一个办法，它说，不如我们架一座桥呀。小熊和小猴赶紧说，不行，再说我们也没有工具啊。它们只好再想想别的办法了。
小猴看了看旁边，看到不远处有一堆木头，高兴地说道，不如我们就用这些木头来当小船划过去吧。小熊和小猪听了都说这个主意不错。只见小猴先搬起一根木头，然后把木头放到河面上，就划着水游过去了；小猪也搬来一根木头，然后把木头放到地上滚到河里，也游在河面上了；小熊看到小猴和小猪都在河面上了，赶紧也扛了根木头，也去了河面上……
三个小伙伴陆续都过了河。一到河对岸，大家赶快跑到桃树下，小猴爬上树去摘桃子，小熊和小猪在下面接桃子，大家吃得饱饱的。
最后，它们还带上了一些桃子回家，准备给爸爸妈妈吃呢！
六下第四单元作文关于疫情【四】
在一口浅井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙对海龟夸口说：你看，我住在这里多快乐呀!青蛙形容道：我安静时泡在水里，开心时在泥浆里散步，多自由自在!青蛙邀请海龟下井去玩，海龟摇了摇头，跟青蛙讲起了大海的情形。海的广大，哪止千里;海的深度，哪止千来丈。无论水灾还是干旱，都影响不到海水，住在那样的大海里，才是真正的快乐呢!
青蛙听了海龟的一番话后，沉默了一会儿，对海龟说：你把大海说的那么好，可我又没有见过，怎么能相信你说的都是真的呢?
海龟就劝说青蛙和它一块儿去看看大海，见识一下大海的美丽和宽广。青蛙受不了海龟述说大海那美的诱惑，就两腿用劲儿一蹬，跳出了井口，高高兴兴地和海龟一起向大海进军。
可是到了海边一看，海龟和青蛙傻眼了，只见海面上到处飘浮着各种各样的垃圾，有塑料袋，酒瓶子，破轮胎海龟吃惊地说：这，这我那美丽的家园哪儿去了?青蛙嘲笑海龟说：海龟大哥呀，看不出来你还是一只爱说大话的龟，这大海哪儿有你形容的那么美，大是挺大，宽倒也挺宽，可这儿的环境和我的井底相比，这差的也太远了吧，这怎么适合我居住和游玩呢?
海龟难过的说：我去周游世界，这才几年没回来，我的家园就变成了这样，你说这到底是怎么回事呢?这时只听身后传来轻微的叫声，海龟回头一看，原来是他的儿子小海龟，它赶紧上前一把搂住了小海龟，可小海龟已经奄奄一息了，它用微弱的声音对爸爸说：自从大海成为旅游景点后，人们把吃剩的食物、垃圾等扔到海里，久而久之，海水就变臭了，好多鱼虾和海龟都被这臭气给熏得喘不过气来，有的还把那些污染物当食物给吃了下去，结果都掉了，我可能也是误食了那些东西，现在感觉好难受，我，我强忍着说完这些话，小海龟把身体往壳里一缩，眼睛也永远地闭上了，海龟愤怒地喊道：为什么，这是为什么?人类啊，请你们别再破坏环境了，把那个美丽而温馨的家园还给我们!
青蛙难过地劝说海龟：海龟大哥，你也别伤心了，我看你还是跟我走吧，和我一起到我的井底去，那儿虽说是小点儿，可和你这儿相比，还是比较安全的。
从此以后，海龟就和青蛙一起生活在了井底，但是它还是渴望着能够早日回到自己的家园大海。
六下第四单元作文关于疫情【五】
华君武先生这幅题为，《假文盲》的漫画，如一把社会丑恶现象的匕首，对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨，在母子上车处站牌处站满了身强体壮的男人们，而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面，冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们，不禁打了个寒颤。而那群男人们呢？依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字，是文盲吗？不，看他们的样子，一定是假文盲。
站在母子上车处的第一个男人，身穿皮袄，双手插在口袋里，脚下一双闪亮的皮鞋，看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子，一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到，又不愿意破费打的，就来抢占母子上车处这个优先的地方。第二个人头戴军帽，穿一身军衣，军人难道也不识字？第三个人，戴一副眼镜，也像个国家公务员。最后一个人，戴着一个又厚又大的口罩，从他的衣着看来，像一位医生，多么神圣的'职业呀！可是这个人连基本的社会美德都不懂，又怎么配当一个救扶伤的医生呢？
在生活中，我曾看见许多类似《假文盲》的情况：在公交车上，我曾看见过有抢占老、弱、病、残、孕群体座位的年青人；在公园里，我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在请对小草足下留情的警示语旁的草坪上的年轻夫妇；在公共场所我曾看见男女老少在请爱护环境的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久，终于得出一个结论：现代人不是缺少文化，而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。尊老爱幼，先人后己是中华民族代代相传的美好品德。让我们做人人为我，我为人人的少年，不做假文盲！
六下第四单元作文关于疫情【六】
去书城，泡在朱德庸和蔡志忠的漫画里，美美地过了把瘾。一向爱看漫画，尤其喜欢绘本漫画。以前常看张乐平的“三毛”，现在已不多见了。朱德庸和蔡志忠的作品是我喜欢的。还喜欢几米和小美女寂地的漫画，可书城里居然没看到。
比起捧读厚厚的大部头小说，我更愿意细细欣赏漫画。好的漫画作品，会以最简洁的方式表达最深刻的哲理与情感，同时又留给读者自由想象的空间。其实，生活就是一幅幅漫画，许多场景定格下来，会让人或快乐一次、或无奈一次、或好奇一次、或激情一次……只是时光匆匆，我们总来不及感受。
欣赏漫画，哪怕只是匆匆浏览，也会被一种淡淡的感觉萦绕。那看似简单沉静的画面，却逼真地再现了人间百态，让人看到生活的本真。倘细细地品，便会咂摸出更多的味儿来。一幅简简单单的画面配上寥寥数语，可能就撩拨了久未晒过的心情，触动了那些不经意被忽视的心绪。投入地看漫画，好似置身人生风景中，恍惚身边的人和事就在漫画里，有一种“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的感觉。
在一个安静的午后，或在一个寂静的夜晚，心跟随眼睛在一幅幅漫画上行走，或浅笑，或感悟，在静与净的心境中倘佯，那种感觉真好似“雪夜拥被独诗书”，人静了，心也净了。
漫画看似很简单，简单得似乎只是一些线条，可其中却有人生大道理；生活似乎很复杂，复杂得让人有时理不出头绪，可当它跃然纸上，却变得简单疏朗，让人在心静性清的平和中，看清生命的过程与意境。可见生活本身其实不复杂，复杂的是人心。人心复杂了，自然就疲惫了。所以一个“累”字成了现代人的流行病。可见幸福其实也很简单，正如寂地说的：“有一种幸福，是一个人也能到达的，就是内心的平静。”
