给人下跪当仆人的作文【一】
男人大吃一惊，他不敢相信自己的耳朵，说：“难道这世界上真的有神灯？你刚才说什么？我真的可以提出任何要求吗？”精灵点点头：“是的，但是您要慎重考虑，千万不要提出对自己不利的要求。”
此时的男人已经非常疲惫，他突然想起自己刚刚的祈祷来，于是他对神灯精灵说：“请给我一个仆人，让他替我做所有的工作，这样我就可以放松一下，好好享受生活了。”神灯精灵笑了一下，问：“您确定这是您想要的？”男人回答：“当然，我确定。”精灵解释道：“我可以给您一个仆人，但是有一个前提，那就是必须时刻让他有事可做。一旦让他闲下来，他就会伤害您。”男人心想，自己每天要面对如此多的繁琐事情，怎么可能有闲下来的时候呢？“没问题，我答应你，我是绝对不会让他闲下来的。”男人说。
神灯精灵挥了挥手，只见一个丑陋的仆人出现了。神灯精灵对仆人说：“你要好好侍奉你的主人。”说完就消失了。男人对仆人说：“仆人，你去给我打扫一下房间。”很快，不到一分钟，仆人就回来了，谦卑地对男人说：“主人，我已经打扫完房间，还有什么工作？“那你现在去浇花。”仆人风一样消失了，没过一分钟又回来了，“主人，花已经浇完了，您还有什么吩咐？”男人想了想说：“那现在去喂鸡。”仆人又像风一样消失了，只用了几分钟，又回来了。男人正在想下一步让他干什么。仆人说：“主人，还有什么工作？”男人说：“等一下，让我想一想。”仆人露出锋利的牙齿，伸出他的爪子说：“如果你再不给我安排工作，我就吃了你。快点告诉我！快点告诉我！”男人结巴起来，“去树上给我摘个苹果”，“去井里给我弄点水”，“洗衣服”，“准备晚餐”。
接着，男人害怕起来。他想不出还能让仆人干些什么，因为再没有任何工作可做了。男人看着仆人露出的牙齿，撒腿就跑。仆人在后面紧追不舍，男人一把抓起桌上的神灯，摩擦几下。精灵再次出现，男人赶紧躲在精灵后面，丑陋的仆人尝试着去抓他。精灵说：“冷静！冷静！告诉我怎么回事。”男人把整个事情的经过告诉了精灵，让他赶紧把仆人带走。精灵说：“现在，我不能带他走，但是我可以告诉您一个办法。找一根木棒来，然后让他把木棒立起来，放倒，再立起来，再放倒，如此反复，这样他就不会闲下来了。”于是，仆人就整日干着立木棒再弄倒这件事，反反复复。
其实，这不是一个讲给孩子们听的童话故事，它是一个让每一个人都受用的.生活寓言。它告诉我们，每个人心中都有一个邪恶的仆人，那就是我们的头脑，它总是在想这样或者那样的事情，停不下来，如果你不让自己的头脑被积极的思想所占据，那它必将倒向消极的一方，被烦恼和不快装满。但实际上，只要你精心规划，合理安排，其实并没有那么多繁琐复杂的事情，就像寓言中的男人一样很快就想不出下一个任务了。有时候，我们常说：“这件事情快让我疯掉了，我根本无计可施。”此时，你的头脑就已经被邪恶的仆人主宰，那就很危险了。
给人下跪当仆人的作文【二】
小店没有精致的门匾，仅在木头门楣上用油漆喷出“天保”两字，歪歪扭扭。进店以后才知斗里乾坤大，七拐八弯，上下三层，全是由民房改建的餐厅，共有三十多张台子。别看店不起眼，名气却大得很，天保的红烧虾尾、卤猪蹄、过油鸭头、卤千张、炒藕尖等都是名菜，引得食客们趋之若鹜。天保的.生意火爆得令人难以置信，客人前去就餐往往要先派人占座位，不然，肯定要站在别人的桌旁等待，待别人吃饱喝足离去后方可入座。岳阳人常以能经常到天保吃虾尾为荣，外地人到岳阳吃宵夜不去天保算是白来。店老板是一个胖胖的中年人，光头，常常光着膀子在灶台前煎炒烹炸，手脚麻利，神态专注，显得自信而自豪。
去天保去得多了，才知天保不止有美食，其经营之道也很有特色。天保名气很大，生意火爆，但老板从不把生意独家做完，总是想着左邻右坊也要做生意。例如天保给客人提供卤菜、炒菜，但是酒水、主食等是留给别人做的，食客们要酒水主食要向推销者现金购买，尽管有些不习惯，有怨言，但是只得入乡随俗。另外，天保只做晚上的生意，中午是左邻右坊的天下，我有好几次中午到乾明寺给长沙的亲友买虾尾，都在天保门前吃了闭门羹，最后只好在隔壁店里买了打包带回交差。
还有，天保的老板也不贪多求大，总是亲自操勺，恪守本分，认真做好每一份菜。尽管生意一直火爆，却从没想过要开连锁，打招牌。有人在长沙打出了“天保虾尾”的旗号，老板在网上赶紧辟谣，坚称天保仅此一家，别无分店。我曾与天保的老板聊天，劝他扩大规模，把生意做大做强。他却憨憨一笑，说他知足了，钱是赚不完的。
天保的老板其实是一个睿智之人。他的处世和经商颇有哲理。我曾看过评剧皇后新凤霞的一篇文章，题为《给人留饭》。这是一篇关于为人为艺之德的文章。是新凤霞对年青时的回忆，她说年轻时不懂，以为自己的成功全凭自己的努力，受到观众的追捧是理所当然的，后来有老艺人指点她：不要一个人把戏唱完，要学会给别人留饭口，自己的发展才能长久。新凤霞到“给人留饭”是一种美德，美在能替他人考虑，推己及人。给人留饭是生存智慧，给人留饭给同时也是给自己留生存和发展的空间。“给人留饭”是社会道德、伦理的一个支撑点。天保的老板肯定没读过多少书，却把文中的哲理运用得如此自然，如此熟练。他坚持不做独家生意，却维持了一条小吃街多年的繁荣，给左邻右坊带来生机和财富，给食客们留下欢乐和记忆。
“给人留饭”是做人的美德。可是这一美德现在被很多人忽视了。在日常生活中，能这样去想、去做的人已不是很多了。斗争哲学风行，争职位、争职称、争地位，争得面红耳赤，因为那就是面子、饭票和效益。在同一个行业中相互折台、互挖墙角已不是新鲜话题。做生意希望自己一家独大，让别人倒闭而自己发财。
地方与地方之间争资源、企业与企业之间争市场，学校与学校之间争生源等等。我们的学历、职称、职务、收入在不断提高，生活条件在不断改善，但我们的幸福感却没有同步增长。如果我们达到主动“给人留饭”的境界，达到“钱赚不完，官当不尽”认识高度，我们是否能活的更自由、更豁达、更潇洒！我在这里不是推销一种消极的生活态度，不是鼓励不去竞争，不去努力，不去奋斗，而是希望我们生活得更有智慧，更有质量，更有温度。
给人下跪当仆人的作文【三】
苏格拉底带着他的学生打开了一座神秘的仓库。这座仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝。这些宝贝不知道是什么时候存放的，也不知道存放者是谁。仔细看看，每件宝贝上都刻着清晰可辨的字纹，分别是：骄傲，妒忌，痛苦，烦恼，谦虚，正直，快乐……
这些宝贝是这么漂亮，这么迷人，学生们见一件爱一件，抓起来就往口袋里装。
可是，在回家的路上，他们才发现，装满宝贝的口袋是那么沉。没走多远，他们便感到气喘吁吁，两腿发软，脚步再也无法挪动。
苏格拉底说：“孩子们，我看还是丢掉一些宝贝吧。后面的路还长呢!”
学生们恋恋不舍地在口袋里翻去翻来，不得不咬咬牙丢掉一两件宝贝。但是，宝贝还是太多，口袋还是太沉，年轻的人们不得不一次又一次停下来，一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。
“痛苦”丢掉了，“骄傲”丢掉了……口袋的重量虽然减轻了不少，但年轻的人们还是感到它很沉很沉，双腿依然像灌了铅似的重。
“孩子们，”苏格拉底又一次劝道，“你们再把口袋翻一翻，看还可以甩掉一些什么。”
学生们终于把最沉重的“名”和“利”也翻出来甩掉了，口袋里只剩下了“谦虚”、“正直”、“快乐”……一下子，他们感到说不出的`轻松，脚上仿佛长了翅膀。
苏格拉底长舒了一口气：“啊，你们终于学会了放弃!”
给人下跪当仆人的作文【四】
历史上的君王大都爱马，无论是征战、游猎时的胯下坐骑，还是辎重、农事上的役用，都需要G悍精良的骏马。
有一天，齐桓公在管仲的陪同下，来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问：“马棚里的大小诸事，你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实，在养马人心中是十分清楚的：一年365天，打草备料，饮马溜马，调鞍理辔，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件都不是轻松的事!可是在君王面前，一个养马人又怎好随意叫苦呢?管仲在一旁见养马人尚在犹豫，便代为答道：“从前我也当过马夫，依我之见，编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢?因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手，使编排的栅栏整齐美观，结实耐用，开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料，随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木，笔直的木料就难以启用。反之，如果一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。”
管仲虽然说的是编栅栏建马棚的事，但其用意是在提醒齐桓公，要把编栅栏选料与兴社稷用人联系起来，在选拔肩负重任的人才时，必须慎重行事，从一开始就把握正直的标准，以便永远按这样的标准选贤任能。
