己所欲勿施于人作文议论文【一】
一个下午的自习时间，刚刚开会结束的我匆匆赶往教室。“老师，李乘风把颜丙庥的数学课本扔到楼下了！”一走进教室，值日班长张天骄同学就跑过来对我说。“李乘风为什么要把别人的'书扔下去？”“李乘风和颜丙庥说话，颜丙庥在做作业，不想和他说话。结果李乘风就把颜丙庥的书扔了，这已经不是第一次了。”听着值日班长的汇报，我已经弄明白了事情的经过。李乘风，十一班名人也。学习态度极不端正，上午作业下午交，天天上学常迟到。
老师上课他睡觉，自习时间他打闹。可应该怎么办呢？稍作思考，我想出了一个办法。“乘风，是你把同桌的书扔的？”我走到李乘风的座位前，轻轻地说。“老师，我不小心扔的”。这个孩子倒没有撒谎。我于是拍了拍他壮实的肩膀，“那你就去捡上来。”我的话刚说完，他就快速地往楼下跑去。
李乘风，就是这样一个孩子，做什么事情从不想后果，常做错事常后悔，常后悔而又不改正。“颜丙庥，他给你扔了几次书？”我转过头去，严肃地问道。“老师，有三四次吧！我做作业，他特别烦人地乱说话。”颜丙庥抬起了头，满脸堆满了委屈。唉！谁愿意和这样的孩子同桌呢？这次一定要好好地惩罚一下他。“老师，我把书捡回来了。”李乘风气喘吁吁地说着。“乘风，速度还挺快！很可惜，你的书也不小心被你的同桌扔下去了。”我漫不经心地说道。
李乘风把嘴张得很大，随即扭过头向楼下跑去。一个体重二百三十多斤的同学，在短短时间内，就从一楼到三楼跑了两个回合，也应该是一次强度不小的锻炼吧。
这一事件没有就到此结束，我紧接着召开了一次班会。首先由李乘风同学谈了谈个人的认识与感受，让他去切实地一下这个捡书的过程。然后由其他同学针对这一事件，发表了自己的看法。最后，我说了这样一段话：“在我们的生活中，总会遇到这样或那样的事情。我们不希望别人给自己制造麻烦，那就不要给别人制造麻烦。自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。这就是‘己所不欲，勿施于人’。”
己所欲勿施于人作文议论文【二】
也许，理想正搁浅在现实的彼岸;也许，人生路中梦想夭折;也许，成功之舟还在流浪飘荡。人生往往是这样，充满了艰难和苦涩。于是我们累了，倦了，失意了，彷徨了，我们寻觅着，救命稻草在哪里?
是父母亲吗?不是。父母两尺长的胳膊哪里挽得住我们万里长的人生路?我们总要走出父母的羽翼庇护。是老师吗?不是。老师带着我们通往人生智慧之门，可是开启那扇门的，终归是我们自己。是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段路，但是踩在崎岖的人生路坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时，可是人生旅途中，我们可能邂逅带那么多好心的陌生人吗?
苦难中，我们惟有自救。只有奋勇向上，才是强者的风范;只有自强不息，才是勇士的姿态。我们没有救命稻草，能救我们自己的，只有自己。
霍金在读大学的.时候，身患绝症，如此美好的前途眼看着将要成为泡沫，谁来救他?他自己!常人难于想象的坚韧和努力，才把他摆渡到宇宙，和黑洞打交道，成为闻名世界的科学家。
勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚，忍受着吴人的羞辱和嘲弄，谁来救他?他自己!勾践卧薪尝胆，十年隐忍，振兴国家，才一雪前耻。
比尔·盖茨曾经说过，他不会留一个子给自己的孩子，可能正是因为他知道父母的财富并不能给孩子的人生铺就金光大道，孩子人生中总要遇到很多的困难和险阻，而困难中，能救他们的，只有自己。
跌倒了，我们自己爬起来，并像皮球一样跳得更高;失意了，我们自己安慰自己，并勉励自己奋勇向前;苦难中，我们自救。惟有这样，承载着理想的人生之舟，才会远离现实堤岸乘风破浪，驶向彼岸的成功之花!
己所欲勿施于人作文议论文【三】
春秋时期的某一天，子贡向他的老师，也就是大圣人孔子问道：“有没有一句话可以终身奉行的呢?”孔子略加思索，道：“应该就是恕了吧!已所不欲，勿施于人。”于是，“已所不欲，勿施于人”这个流传千年至今不变的道理便出现了。
现在的很多人都应该学过这个道理吧?不妨在看到此文时细细想一想，你的行为和孔子所言一致吗?相信很多人都会点头称是，但是这不大现实吧，再仔细想想吧。就像我的一个朋友，当我问他这个问题后，他想都没想就点了头。其实我这个朋友比较小气，每次别人送了他他不喜欢的东西，他不会丢掉，而是要等到要送给其他人礼物时就趁机把这些他不喜欢的东西当做礼物送出去。什么不合他尺码的T恤啦，戴着不舒服的表啦，不太喜欢的书啦，统统送了出去，却把那些好看的，实用的小玩意儿给自己留下来。有一次我看他这样做，忍不住问：“你这样做会不会不太好啊?”他却头也不抬答道：“你懂什么!我这叫做省钱好吧。”
几年省了下来，他身边的朋友却越来越少，直到某天他收到一个朋友寄来的生日礼物—一大箱的烂苹果，他刚开始忿忿不平，却在突然间想起了自己寄出去的那些礼物;那些收到这种礼物的人，会不会心情也同现在的自己一样呢?他顿悟，此次不再将自己不喜欢的礼物送给别人。
也许你看了这个故事，就会发现自己身上也有我朋友的这种毛病。虽然我们知道：“己所不欲，勿施于人”的意义，但我们却无法做到，哦不，应该是只能偶尔做到。我们言行不一致，我们经常口是心非，我们的心还会不时地被自私蒙住，我们会因此而忘却一切美德，一切道理，这往往是会让我们后悔的，但很多人也会不以为意地忘掉这些事情。我们太自私，不懂得“己所不欲，勿施于人”这是我们的不对。
如果孔子活到如今，肯定是不希望我们这样子的吧。但“人无完人”孔子也不一定做得到没有私心吧，所以，别管他，因为“已所不欲。勿施于人”啊。
己所欲勿施于人作文议论文【四】
“己所不欲勿施于人”，这是我们课本里记载的一句摘自《论语》的话。一个高尚的人就一定要做到：自己不喜欢的东西，不能强加给别人。我理解这句话的含义就是将心比心，可我却没能做到这一点。
我在学校一直都是好学生，轮值班长，大队委员，深得老师和同学们的喜爱。可一回到家里，有时就表现出了一些固执和不好的习惯。我不愿意做一个两面性的人，可多数时候真的克制不了自己，无意间惹长辈生气，事后自己也后悔。
从上学到现在，我都是每个周末的晚上去姥姥家，直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家，定点睡觉到点起床我都能做得不差分秒，因为我怕姥爷的罚我。可是又回到自己家晚上不想睡早晨就懒床。有一天早上，妈妈叫我起床。至少叫了我五七六遍，我不但不起来，还跟妈妈发脾气，耍性子。妈妈非常生气。那天晚上，我在床上看书，叫妈妈给我拿点水果来，我连叫了三遍，妈妈都没有理我。我急眼了，冲到厅里，对妈妈说：“我叫了你三遍，你为什么不理我？”妈妈很正经地对我说：“越越，妈妈不是没听见也不是不能给你拿，妈妈就是让你体会一下，你叫别人别人不理你的感受。”当时，我没有理会妈妈的意思，“哼”了一声，又回去看书了。睡觉的时候，妈妈就这件事，又给我讲了很多做人的道理。我懂了，懂得了自己强加给妈妈太不应该了。我后悔了，后悔自己常常任性不尊重妈妈。于是，我真心地向妈妈道了歉，并表示今后一定改。
说实话，我特别羡慕那些学习不太好的同学，因为他们在学校在家里一个样。当我学过“己所不欲，勿施于人”这句论语之后，就尝试着将心比心，和家人友好相处，做一个在家里在学校没什么两样的好孩子。我努力地改变着自己，结果我真的做到了，也得到了家人的一致好评。
己所欲勿施于人作文议论文【五】
相信我们很多时候都会碰到一种情况——那就是，碰到了一个极其难克服的困境时，总是想着：会有什么人来帮我的，我只要耐心的等，就可以了。
其实，这种想法可以害我们。
不要以为我是危言耸听。残酷而又冷冰冰的数据显示，第二次世界大战中，无论是哪个国家，有百分之五十以上的狙击手，在被发现后，在如雨点一般的炮火中，想着会有人来支援从而一直待在散兵坑里而被炮火打。
我们人类总是认为自己是大的，但在某些时候，我们甚至还不如一头驴。
这是一个寓言，但它的启示绝对比一个寓意要好得多。
一天，一个农民的驴不慎掉进了枯井里。起初，驴和农夫都十分着急。但后来，农夫决定，带大家填满枯井——毕竟驴子也老了。起初，在井中的驴只是惊恐地大喊大叫。但没过一会儿，井中就安静了。正当大家好奇地往井底看的时候，却惊奇的发现：驴子把每一铲砸到它背上的土，迅速地抖落，并狠狠地踩实。很快，驴就建起了一个平台，跃出了井口，跑走了，只留下一群愣住了的人们。
这也许仅仅是一个寓言而已，但读完后，我们都应该好好想一想，再碰到类似的困境时，我们有没有像驴那样做呢？
大多数的'答案是：没有。
为什么？
只因为我们太过度的相信，别人会来帮助我们。
然而大多数情况下，别人都不会来帮助我们——自己的困难还没有解决，哪里来的时间帮你。
这时，你就应该求己了。尽管大家都不太相信自己可以解决如此困境。但只要你能够有独自克服困境的决心，那么，你就会发现，你的力量足以克服任何你已知的困难。只有摆脱了对他人的依赖，用于自己面对，你才能真正地成熟。否则，你将会发现，你在很多事上都会裹足不前——没有人帮你啊！
独立并求己，才能真正证明自己的存在。所有的成功实力都无一例外的证明了自立是多么多么重要。“我凭借自己的努力拯救了自己，在没有人伸出援手时。我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里，像平常一样，用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。”贝多芬的这句话，正是所有自立者的写照——在看似极端的困境中不屈不挠，自己挣扎着创造出属于自己的那一条路。
尽管过程将充满艰辛，但你要记住，任何伟大的路在开创之时都是艰苦而缓慢的，无论是驼峰航线还是青藏铁路，都是用无法计数的时间与汗所创造出来的。
过分依赖别人，失败的是自己。一味地把希望寄托在别人身上，而不积极地创造条件改变自己的命运，就如同没有智慧的丧尸，终将通向毁灭。
唯有求己才能生存，这就是我们生存的法则，尽管无情，但一定是正确的！
己所欲勿施于人作文议论文【六】
众所周知，《论语》是一部记录孔子和其弟子言行的一部书。这短短的几句话中蕴含了学习的态度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝时期开国宰相赵普便以这半部论语治理天下。可见其作用之大和重要。
这部《论语》中让我记忆最深刻的是那句己所不欲 勿施于人短短的八个字，却道出了做人的真实意义。自己不愿意做的事，不要强加给别人。这句话相当普遍，大都人都学过。我们都明白它的意思：将心比心，设身处地的替别人想一想。可在现实生活中，我们真的做到了吗?
那是开学不久后，老师要调动我们的座位。换完位置后，我做的桌椅大不如以前好了。老是摇摇晃晃的，还发出咯吱咯吱的声音。我坐着不舒服，所以就想趁中午没人时把我以前坐的桌椅换回来。我走到那桌椅面前，注视了一会儿，又走开了。为什么呢?因为我想到了孔子先生的那句己所不欲 勿施于人这张烂桌椅，自己不想坐，别人也不想啊。第一次坐到了好桌椅，第二次别人也好不容易坐到了好桌椅，凭什么又让别人坐一会烂桌椅呢?更何况自己都不想要，别人又怎么会想要呢?将心比心，也要站在别人的角度上，替别人想一想。
还有一个在新闻上看到的故事。非洲某个国家，黑皮肤的人不允许进入白皮肤人的公用场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是卑贱的种族，避之惟恐不及。有一天，一个白肤美女在沙滩上晒日光浴。晒了大半天后走进附近一家餐馆用餐，但很久没有侍者前来招待她。她满腔怒火，准备要发火时，却从旁边镜子看到自己被晒黑的皮肤。此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味。
我从论语中深刻体会到：无论做什么事，我们都要设身处地的替别人想一想。正如孔子先生所言：己所不欲 勿施于人
论语教给了我很多道理，而这些道理我们要学以致用，用在生活当中，提高自己的修养。而这些道理，我们也同时能够在生活当中细细体会到。论语它激励我们前进，告诉我们做人的道理，体会生活的乐趣。
己所欲勿施于人作文议论文【七】
活着就像是在舞蹈，一个有梦并为此追求一生的人，没有什么东西能阻挡住他。
──题记
时光的印痕划过生命的沟壑，斑驳的影像随着记忆的残碎晃动，留下了深深浅浅的足迹，描绘着命运的音阶，还有你追求的身影和一脸淡定与从容。 钱钟书聪明绝顶，人情达练，却天性追求淡泊。其小说《围城》改编成电视剧后，万余元的稿费，他坚辞不受。1991年，18家电视台拟联合制作大型篇《当代中华文人名录》，钱钟书名列其中。摄制组几次与钱老商议，均遭谢绝。摄制组给杨绛打电话，说被录制的文化名人，可以得到一笔可观的报酬。而钱老从旁插话道：我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗?
纵使金钱名利是很多人一生梦寐的追求，可对于钱老，一个毕生追求淡泊与知识的文人大家，名利皆抛却了，留下唯有书香氲氲。
当代大儒季羡林名满天下，他所追求的是一颗与常人无异的平常心。1983年秋，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边， 这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看包，自己轻装去办理手续，老人爽快地答应了。一个多小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守，谢过老人，两人分别。几天后是北大的开学典礼，这位年轻学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林，正是那天替自己看行李的老人。
这一段已成为北大校园里佳话的典故，更是将季羡林追求平易的心境描摹得淋漓尽致。人生在世，有自己所追求与坚持的信仰，正如这位淡然的老人。君子之泽，润物无声。
追求是一种生命的态度，那个勇于追求，不断创造价值的照明工，那个摒弃璀璨人生追求实际生活，依然怡然自得的矿工，无不彰显着他们对生命的理解与追求。
人生正如背着一张名利追求的床，此刻寻找可以停泊的地方，抑或疼痛抑或幸福，从最初到最后，收获了整个天堂。
