焦虑化为动力作文【一】
当呼吸化为空气，我们还剩下什么？
保罗·卡拉尼什在他生命将尽的时候，写下《当呼吸化为空气》。原本是三十而立的青年医生，未来也充满希望，却在病情确立的一刻，一切分崩离析。从医生到病人，从家庭里强壮的丈夫到最需要照顾的人，他开启了自己对生命的理解，也让我思考自己的生活。
一生很长，岁月很短。
恍若昨日，我还是那个懵懂的，刚步入大学的新生，今天，已然站在大二的尾巴上。这时光这么快的从我指间溜走，让我措手不及的.回望和迷惘。我悲伤的发现，我并没有坚持做自己喜欢的事情，追悔莫及。那个当初微笑着说“幸福是你来到这世上注定要做的事，幸福是你所从事的事业和你的本性是一致的”的女孩已经遥不可及。做了很多背离幸福的事情，比如因为害怕写稿子退出了广播台，每天无所事事，浪费时光却没能提起笔写下一些感动，书香亦渐行渐远了。
那我在做什么呢？忙着为了综测和面子东奔西走，在图书馆装模做样实际上在玩手机？这世上有太多的诱惑让我背离本心。今天，我希望自己是一个回归和开始，继续安静的做幸福的事情。
那么，当呼吸化为空气的一天来临，便也不枉此生了。
焦虑化为动力作文【二】
一呼一吸之间承载的是生命，流动的空气是活着的特征。保罗。卡拉尼什的书读完有种失重感，仿佛跌落了厚重的棉花堆，在四处白茫茫之中却意外地捡到了一个宝物：那就是活着的意义。身为医生的他在生命巅峰时期被查出患有第四期肺癌，于是，余生很短，回忆很长，他用心用笔记录了之后的日子；他用心用爱生活孕育了女儿卡迪，并看着呱呱坠地。一日复一日变得富有意义，一月复一月变成了与生命的抗争，他是一个“圣骑士”，装载了生命里很多的幸运和不幸，满意地承接了生活的痛苦和欢乐。幸运的是，他就是医生，那套用在病人身上的言辞用在了自己身上；幸运的是，文字记录的不长的余生可能成为你我支撑的力量。
“”是一个不易启口的字眼，但是“生”更是难以看破的事。书里写：也许病人鲜活的生命就握在我们手中，但神总是最后的胜利者。我们每个人生不就如此么？从出生开始就注定了亡，一手牌在就定下好坏，只是在有限的时间里我们如何演化，让生命成为另一种可能。生命的延续居然是一个不断接近亡的过程，想来是一件悲伤的事情，但是生命的延续也是创造的过程，想来也是一件兴奋的事情。
作者是带着极深刻而自觉的心理写下这些文字的。2015年3月，保罗离开这个世界，逝者如斯夫，接下来的日子才是真正的艰难。
放弃很容易，但是放下很难。看清很容易，看透很难。
要有光，要有爱，要有智慧......不停地索求，却忘乎所以挥霍，便是我们现实生活的写照。“我们最高的智慧，便是生活的当下”。
焦虑化为动力作文【三】
一呼一吸之间承载的是生命，流动的空气是活着的特征。保罗·卡拉尼什的书读完有种失重感，仿佛跌落了厚重的棉花堆，在四处白茫茫之中却意外地捡到了一个宝物：那就是活着的意义。身为医生的他在生命巅峰时期被查出患有第四期肺癌，于是，余生很短，回忆很长，他用心用笔记录了之后的日子；他用心用爱生活孕育了女儿卡迪，并看着呱呱坠地。一日复一日变得富有意义，一月复一月变成了与生命的抗争，他是一个“圣骑士”，装载了生命里很多的幸运和不幸，满意地承接了生活的痛苦和欢乐。幸运的是，他就是医生，那套用在病人身上的言辞用在了自己身上；幸运的是，文字记录的不长的余生可能成为你我支撑的力量。
“”是一个不易启口的字眼，但是“生”更是难以看破的事。书里写：也许病人鲜活的生命就握在我们手中，但神总是最后的胜利者。我们每个人生不就如此么？从出生开始就注定了亡，一手牌在就定下好坏，只是在有限的时间里我们如何演化，让生命成为另一种可能。生命的延续居然是一个不断接近亡的过程，想来是一件悲伤的事情，但是生命的延续也是创造的过程，想来也是一件兴奋的事情。
生命的婉转都曾相似，不同的是每个人都会有自己的活法，书本本身带来的不是对于生的憧憬，而是带给每位读者对于自我的反思。
I cannot go。
阅读过程本身是不断将思考引向深入的过程，希望能够想得明白可以解脱，以换取生命的一片光明。可是，生活本身就是一个沉重的外壳，拖累着每个沉重的灵魂举步维艰，走着走着，不免遇到了阻力不能前行，脱卸成为了唯一的目标，而更高智慧告诉我们如果跨越阻力就会成为了一种愉悦，只是我们听不懂的。
为什么cannot go？貌似理由很多，但任何事都会成为理由。
想起了林达的书，以盘观者的角度切入历史，把一个个故事串联起来，硬是把艰晦涩写成了细腻清醒，悲惨的故事本身没有罪，而是我们怎么看待这个悲剧，把悲剧写得圆满。书里的一句话可能是某一个人的一辈子，一辈子的时光晃悠着这么过，在颠沛流离中生存，在兵荒马乱中找到活着的支点。都说，走着走着，我们都不知道为了什么前行。不是忘记了初心，而是被繁杂丰盛的生活所遮蔽了，只有接近生命的终点的时候才会去考虑为什么最为基础的问题，何为生，何为，何为活着。
没有什么是容易的，但是也没有什么可以不被克服的，只是来的路太长，去的路太短，我们走着走着就迷失了。
I will go。
作者是带着极深刻而自觉的心理写下这些文字的。3月，保罗离开这个世界，逝者如斯夫，接下来的日子才是真正的艰难。他说I will go，但是很多时候是说给我们活着的人听的；当呼吸化为空气，很多事情也是说给我们听得：我们终将化为空气，消失在这个让我们爱恨情仇的世界，可是就在那个转瞬即逝的几十年，我们该怎么活。
放弃很容易，但是放下很难。看清很容易，看透很难。要有光，要有爱，要有智慧。不停地索求，却忘乎所以挥霍，便是我们现实生活的写照。“我们最高的智慧，便是生活的当下”。I will go是深入在买个日日夜夜中，是在每个一呼一吸中，在每个大事小事中，在每个分分秒秒中，但是生活本身没有错，对错在我们自己，对错在我们如何生活。
每个人都会有自己的角色和担当，做好当下，活在当下，便是I will go的最好的注解。
焦虑化为动力作文【四】
这本书与上一本看的邓扶霞的'书《鱼翅与花椒》的共同点是他们有着同一位翻译者，何雨珈，一位川妹子。
何雨珈在两本书中都有译序。在这本书的代译序中才得知这位把四川话的场景翻译得如此贴切到位的川妹子竟是经历过年幼时亲生父亲患病离世，自己遭遇意外久住病榻半年之久的似乎不太寻常的经历。
然而，不知道是否是真的因为人的寿命变长了，还是因为空气、水土、食物的品质都大不如以前了，还是因为时代、社会变化太快导致生活压力太大了，还是因为互联网把各种消息传播得太快了，患染上癌症的消息总是比比皆是，无论当事人的年龄，当事人的资历等等种种。
《当呼吸化为空气》的作者，保罗，就是一位癌症患者，年轻有为的美国斯坦福医院神经外科的医生。他或许会成为一位杰出的医生，或许会成为一位颇有成就的科学家。然而，这些都成为了不可能的期许。当我们看到这本书的时候，保罗已经去世，在他即将攀上职业生涯的巅峰，在他成为了一位8个月大的小姑娘的父亲时。
这本书是保罗作为父亲献给他的女儿的；作为作者以身为医生和病人的双重身份将对生命意义进行的思考留给读者和这个依然在前进着的世界的。
感谢保罗留下了这本书，让我们以保罗的思考为契机继续着我们的生命，继续地探索生命的意义。
任何一个生命无论溯源，它的过程都应该被有意义地度过。或平和或起伏，或恬淡或凄烈。生命都需要一份意义。或许只有这样，我们才敢一步一步走近既定的那个结局。
子曰，“勇者不惧”。不惧的应该要包括亡。如何不惧是值得为之努力探索的。
焦虑化为动力作文【五】
这本书的真正让人读后难以忘怀就是因为作者没有去写生存的意义，没有为我们灌亡的心灵鸡汤，面对绝症他有怀疑，悲伤，有苦痛但却没有感受他的绝望与歇斯底里，而是把自己的人生与对待亡的态度像我们娓娓道来。
就像译者所说的那样，读这本书之前我们虽然知道作者保罗已经离世，虽然有这个认知，然而在读这本书的时候却没有什么别样感觉，就像作者向你讲一个其他人的故事一样，然而越往后这种感觉就越真实，尤其在读到作者妻子写的后记的时候才真真实实明白，哦，原来作者是真的离世了。这时候才真正明白前面那些貌似漫不经心的人生故事原来就是一个人鲜活的人生。保罗的形象会渐渐在我的心里鲜活起来。
再回顾作者面对癌症的经历，没有绝望，也没有奋斗，没有在生命的尽头大快朵颐及时行乐，而是继续着为人的日常，探寻着为医者，为夫者，为父者的意义，这样平常的人生反而不寻常。却向我们传达一个信息，他的人生本来就是有意义的，也不禁让我反思，我的生活呢？尤其后面每当看到他描写的每一个生命最后的其乐融融的时刻，却远比控诉所表达的情感让人感觉强烈，有多少欢乐，在这欢乐下面就会隐藏着多少伤痛。
像译者说的那样，带着这份淤积的情感，是很有必要再重新回顾这本书的。或许再读就能真正理解保罗想真正传达给我们的是什么了。
焦虑化为动力作文【六】
这本书在我的书架很久了，这几天突然想着看完。开头的时候我很急躁，没有特别触动我的点，但是越看越令我动容，看到尾声时禁不住流泪。也正是随着保罗生命的不断消逝，让我不得不怀着畏惧而又敬畏的心态，经历这场落幕，这是一个很残忍的过程。
作者在生命垂危的最后时刻依然全身心的写作，毫不避讳的直面亡，让读者能对亡和癌症有更深刻的认识，这真的很了不起。看完这本书我的确对亡有了更深的认识，究竟是接受关怀治疗关注生命的质量还是选择疗效好的手段延长生命的长度？在生命的最后是选择自己的理想还是家人的陪伴？如何与疾病抗争？如何安慰自我？
面对这样的悲剧，我想保罗应当是同样不幸遭遇中最为幸福的人，他的家人给予他最温暖的抚慰和陪伴，他的伴侣能够如此尊重和理解他，他的人文修养使他能够比常人更为清醒而理性地理解疾病和亡。
我惧怕亡，我曾经想过如果我得病了一定选择安乐，但看完这本书我有些动摇，痛苦也应当经历，否则人生不是完整的。
焦虑化为动力作文【七】
布鲁姆为了形象地描述诗歌的影响和焦虑的内在联系，他借用了弗洛伊德心理分析学的“家庭罗曼史”模式。强者诗人之“自我”的形成是一个无意识的，不可逆转的.过程。在这一过程里面，前驱诗人的形象无时无刻不存在于后来诗人的自我之中。而这两者的关系就好像弗洛伊德“家庭罗曼史”之父子相争关系。而这样的结果就是后来诗人心理上形成了对影响焦虑的情结。因为诗歌的技巧和模式早已在千百年前就被前人挖掘殆尽，后来诗人想要崭露头角，就得在原来的基础上创新。然后，一般情况下，我们所看到的一些创新的诗歌看似是新的，而事实上却是一些后来的诗人把前人次要的，不明显的特点在“自我”的身上强化，从而造成了一定的错觉，似乎我们看到的就是某些诗人创新的诗歌。布鲁姆在这本书当中也认为这样的一些诗歌并非是真正意义上的创造，而是在前人基础上的模仿而已，也因此而论述前人诗歌对后来诗歌的影响，而这样的影响势必会造成一定的焦虑。
在《影响的焦虑》这本书当中，布鲁姆出于对“影响”的焦虑，他有意识地使用很多象征性的深奥的意象，下了功夫从东西方文化故纸堆当中去寻找并使用一些晦涩的术语。并且，他在书中还提到这样一种说法，他说：“我提出的影响的焦虑一说，并非想要进行一场弗洛伊德式的父子相争，尽管本书中一两处酣畅了一些。”其实，从这本书的言语当中，我们读者也可以从中看得出，布鲁姆主张对弗洛伊德做莎士比亚式解读，因为从弗洛伊德“家庭罗曼史”父子相争当中，就可以看得出，并且在书当中，作者自己也阐释道“我主张对弗洛伊德莎士比亚式解读，而不是对莎士比亚或者是其他人弗洛伊德式解读。这便是布鲁姆的对诗歌的”误读“诗论。并且，在书中，作者还将这样的”误读“诗论称为是“实用的辩证诗学”。
在这本书当中，有这样的一段话让人记忆深刻，但是也感觉很生涩难懂。布鲁姆有这样的一个结论，他认为每一首诗歌都是对一首亲本诗的误释。一首诗不是对焦虑的克服而是那焦虑本身。诗人的误释或诗尤甚至是批评家的误释或者批评，仅仅是程度上的差别并不是类别之差。
此外，在这本书当中，作者还联系一些实际的文学诗歌对其进行了自己独具一番风格的理解。总而言之，对于诗歌的一些观点在这本书当中很是特别。布鲁姆将自己独特的见解和一些专业的术语融合在一起，深层次地阐释了自己的观点。读完这本书，恕我浅薄，很多地方的确还需要反反复复斟酌。或许是理论性太强，又加上自己对于诗歌的了解欠缺，所以，读这本书真的很费劲啊。
