1.药家鑫人案不能逾越人性底线
药家鑫人案天下皆知。去年10月20日深夜,西安音乐学院21岁学生药家鑫驾车撞伤26岁女工张妙,当他见到张在记车牌,遂用随身携带的水果刀连捅8刀致其亡。药在逃逸中又撞伤其他行人,警方3日后将其捉拿归案。今年3月23日,药家鑫被诉以故意人罪在西安中级法院受审,律师以激情 人为其辩护,法庭将择日宣判。与此同时,法庭内外的舆论纷争漫卷网络。《南方网》:声讨药家鑫的舆论,坚持人性恶的观点严厉抨击;护卫药家鑫的,则用人性弱点委婉回复。前者痛心于人性泯灭,痛陈人性失落,担忧人性极恶却得不到法律惩罚;而后者则被认为以人性为名义做幕后交易,搞出混淆视听的小动作。这就是人性现实,它并非所有人都认可的价值。忽略人性的学校教育、扭曲人性的社会关系,
人性太容易被抛弃,这是比人更可怕的现实。
2.打工皇帝唐骏学历造假
唐骏曾任微软(中国有限公司总裁,2004年以微软中国终身荣誉总裁身份退休,并以260多万股股票期权出任盛大集团总裁,2008年唐骏以身价10亿元跳槽至新华都集团,并出版《我的成功可以复制》一书,他也因此成为很多中国人羡慕的商业领袖。之前公布的履历显示,唐骏在日本获得博士学位,后来又在美国的加州理工大学获得了计算机科学博士学位。
最先指出唐骏学历造假的是知名“打假专家”方舟子。他经过详细的调查,在2010年7月初指出唐骏并未获得日本和美国加州理工大学博士学位。即使是唐峻改口所称的美国西太平洋大学的博士学位亦是“可以花钱买来的文凭”。方舟子还称,他在进一步调查后发现,唐骏在书中所提到的.在美国创业、发明专利等部分经历并不真实,大部分都是编的,“像是在写小说”。
唐骏更是大言不惭地说,能骗住很多人,就是成功。
3.脱裤秀宣传环保
2010年8月5日下午,深圳地铁1号线车厢里13名美女在众目睽睽之下脱去衣裤,她们的举动在车厢里引起轰动。活动的组织者介绍,这些美女多是深圳大学生,其中有些已经参加工作,约定时间在地铁车厢里集体脱衣,旨在宣传低碳环保。此类活动已经不是第一次了,比如在今年1月17日的广州地铁车厢里,有20多名青年男女只穿短裤,露出大腿,借此宣传环保,提倡低碳生活。
4.丧失底线的故里之争
李白的故乡在何方?四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市,纷纷自称是李白的故乡,点燃了李白故里争夺战。四地争夺李白故里,看似热闹,而背后的逻辑很是滑稽。争来争去你来我往,在意的始终是“李白故里”的商标使用权,而非为了求证出一个真相,传承文化。
《金瓶梅》引发了两省三地的“西门庆故里之争”,具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。阳谷县将建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”,复原西门庆和潘金莲的幽会地点。临清县提出打造“西门庆旅游项目”,重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。而黄山则声称将投资2000万元开发“西门庆故里”。
2010年8月16日(农历七月初七是中国传统七夕节,山东沂源、山西和顺都在举办名为“牛郎织女传说发源地”的邮票首发式。据了解,“牛郎织女”故事的起源地,一直在河南鲁山、山西和顺、山东沂源和陕西等地争执不休。
5.中国足球屡碰底线
中国足球在以前相当长的一段时间,丑闻不断,黑哨迭起,假球当道。2009年11月25日公安机关强力介入足球打假,并首次披露了足球打假真相,掀起了足球打假反赌风暴。随后南勇、杨一民等“大鱼”落网,2010年10月初谢亚龙、李冬生、蔚少辉等人也因涉嫌操纵足球比赛、收受 贿 赂犯罪而被依法执行逮捕。同时,陆俊、黄俊杰、周伟新被移送起诉,足坛反赌再掀新高潮。自足球打假反赌开展以来,国家足球队从精神面貌到比赛成绩已有明显改观,足球圈内歪风渐退,清风徐来。
当今社会,触犯底线的现象屡见不鲜,突破底线的做法愈来愈多,道德滑坡已经是不争的事实,底线告急!开展底线教育也是全社会的呼声,作为高考作文一定会关注这方面的话题!
三月的天气一言不合就翻脸。前几天还沉浸在夏日版暖烘烘的阳光下晒暖,今天却要忍受着这零下几度天气无情的摧残。
我的心情如这沉闷的天气般异常沉重。就在刚刚,讨厌的数学成绩单还没在我一切准备好的时候就残忍的'闯入了我的世界。尤其是上面醒目而又带着一丝滑稽的鲜红的大红叉叉,把我的心情拉入了谷底。
脑子乱糟糟的,似乎有两个小人在争吵。“要不要告诉妈妈?”“告诉妈妈,呵,那你就game over了,妈妈肯定又会说,想当年我那么聪明,怎么生来个你这么玩意,你看看隔壁老刘家儿子,哪次不是100多的分,星期你那跆拳道给我停了,给我上补习班去……”“不行,这样妈妈会生气的,我们做人要诚实,而且,就算现在妈妈不知道,以后也会知道的……”
内心一阵痛苦的挣扎过后,我决定还是面对自己,把成绩告诉妈妈吧。
到了家后,终于鼓起勇气“妈,我这次数学又没考好,只考了73分,对不起,又让您失望了,不过我以后一定会努力的”说完之后,不直视您,只得用那微弱的余光观察您的神情。令我惊讶的是,您没有像往常一样唠叨、责怪我。而是意味深长的对我说“妈妈没怪你,只要你知道学就行,记住,你以后的路是自己的,谁也帮不了你,还有你得对自己的话负责,不能做个伪君子,妈妈知道你有时候很累,但你累时,想想别人,他们是和你一样的,想想你梦想的高中,我就不信,我孩子还真就这么笨了。”
您的话似一团火焰,重新点燃了我内心的火炬。心中的乌云也消散不复存在。这时一缕阳光竟透过窗帘落在了我的脸颊。好似在和我说:加油!
守住这片阳光,也就是守住了内心的信念,我坚信,我的心中也有一片阳光,誓将守着我不堪一击的一面,让它变得金刚不催。
守住这片阳光,也就是守护了自己。
12月29日,红星乡组织全体机关干部观看了警示教育《守住第一次》影片。
在2017年元旦、春节来临之际,红星乡为进一步强化机关干部廉洁自律意识,增强拒腐防变能力,扎实推进红星乡廉政建设和反腐败斗争工作,要求全体机关干部通过观看警示教育片的形式,能够做到严格遵守六项纪律,进步增强落实中央、省、市、区委各项规定精神的自觉性和坚定性,切实做到“十个严禁”。营造风清气正节日氛围,做到勤俭过节、文明过节。
“跪行母亲”事件使社会诚信又遭重创,以欺骗的方式达到让人们大发善心的目的,已经违背了慈善的本意。其不良炒作的影响,碰触到了道德的底线,愚弄了人们的善意,亵玩了慈善。如此下去,只怕会将我们对社会最基本的信任透支殆尽。
“底线”本指足球﹑排球﹑篮球、羽毛球等运动场地两端的端线,运动员一旦越过底线,就犯规了。 “底线”也指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标
的最低目标和基本要求。
做人也应该有“底线”:道德底线,伦理底线,人格底线,学术底线,职业底线,为官底线。
金钱诱惑下需要坚守底线,突破底线是要受到惩罚的!三鹿、双汇都犯了突破底线的忌讳!人生有着最不能丢的东西,这就是原则和底线。
不论是为人、为官,还是做事,应该知道坚守什么,放弃什么。人以原则为崇高,行以正道为高尚。
可以记叙、可以议论,但是立意是不能乱来!
让自己沉寂10年——王彭守住孩提王国,没有走向沉沦。当今社会,许多人都忙于追名逐利,很少有人看淡这些。能眼睁睁看着挣钱的机会而不为之动心,能在尔虞我诈的社会中保持一份童真。但中国著名建筑师王彭却做到了。他毕业后一直谨记老师的教诲,沉寂10年,做一个时代纯洁的人,能保持纯真的心态。
很多同学都投身于大都市,在大都市里展现自己的才华,而他远离闹事,做一名简单的人,用自己的赤子之心日复一日地与图案、文字为伴。他说:“当大家拼命挣钱的时候,我却花时间来反思自己,花时间来轻拂我心灵的尘埃,花时间来呵护自己的童心。”是的,在这个物欲横流的时代里,在少女少男心灵提前硬化的状况下,在当代功利弥漫的建筑界里,他摆脱急功近利的心态,守住了心中的孩提王国,为自己保留一片纯净的沃土,才有了日后的一鸣惊人,才没有沉沦在物欲横流的时代。
把自己扎根在故乡——莫言守住孩提王国,才没有走向沉沦。莫言于1981年5月开始写作。他扎根高密,一直经营着“高密东北乡”这个文学王国。许多人都不认识莫言,度过他的书的人甚至都不知道作者是谁,直到20xx年莫言获得诺贝尔文学奖后,大家才开始关注这位作家。从1981年到20xx年30多年的时间,莫言默默无闻,立足于高密的黑土地。用魔幻的现实主义将民间故事、历史和现实融为一体,用自己独特的内心世界诠释着这个社会,用自己纯真的人格抒写着绚丽的作品年12月12日,莫言成为手握i额获得诺贝尔文学家的`中国籍作家。各界人士都在热议他。采访他的人犹如过江之鲫,书店里他的著作被一抢而空,很多大学竞相邀请他当名誉教授……面对此情此景,莫言心如止水,他避开了名誉与现实的喧嚣。他忘掉了如今的一切,回到最初的起点,回到最原始、最纯真的状态,依然老实地扎根在老家高密,谱写这秀丽的篇章。因为他知道,正是那一片最纯真的王国的一土一木滋养并成就了一个具有一颗纯洁心灵的自己。
英国作家戈尔丁曾说过:“世界正在失去伟大的孩提王国,一旦真正地失去,那就是真正地沉沦。”是的,现实社会中,人们会迎来许多,更会失去很多。与此同时,我们不应该失去最纯净最本真的心灵,我们唯能做的就是守住自己心中最纯真的“麦田”,才能不为世俗所累,不会真正走向沉沦。
不是每个人都得去创造神话,但每个人都得构造属于自己的精神原地。不是每个人都能成为像莫言、王彭那样的名人,但每个人都必须去触摸触手可得的部分。我愿这孩提王国可长存于你我周围,更长存于你我之间。
世间万象,无所不有。幸福,只有用心的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜,从这面看,很好看;另一面看,丑了。每个人都有选择的机会,你选哪一面?幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面,你万般痛苦,忘记了镜子可以翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却遥不可及。而有些人注定是幸福的,因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面,于是,幸福就属于他们了。
贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时,他说:“不,我很幸福!因为我仅仅失去了六分之一!除了耳,我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五,这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。
有时候,不幸只是“塞翁失马”,要看到“焉知非福”的另一面。
求幸福,就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q,是一个被辛辣讽刺的对象。然而,从另一个角度看,容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。
面对亡,是恐惧不已,还是坦然笑迎?尼克松知晓自己患了癌症以后,竟微笑着这样诠释亡:“酒吧打烊时我就离开!”这简直就是一个“阿Q”,一个美国版“阿Q”。在余留的.生命中,他依然很幸福。
幸福,似乎很难定义。其实,幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐。
历史的千年余辉摇落了那些花季雨季,我们不妨把或深或浅的记忆放进,把或多或少的往事交给岁月,选择一种正确的思维方式,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!
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