-/
-/boot
-/usr
-/home
-/var
这是比较常见的磁盘分布情况,其中
/根目录可以分配约1GB以内;
/boot大概在50M就可以了,因为启动文件并不大
/var至少需要1GB以上,因为mail,proxy默认的存储区都在这个目录中,除非要改变这些设置
/home与/usr通常最大,因为所安装的数据都在/usr/中,而用户数据则放在/home中,因些通常人们都会选择将剩下的磁盘空间平均分配给这两个目录,但并不绝对的,/usr大概为10G,剩下的剩下的都可以分给/home,也可以保留一些剩余空间用于以后的安装设置。
ls:例文件
mv
rm 删除文件
mkdir:创建目录
rmdir:删除目录
gzip
tar
cat:读文件(纯文本文件
cp:复制文件
mount
last:显示文件(数据文件例如:cd /var/spool/mail
ls –l 列出邮件文件 last显示文件的内容
1.显示当前所在的目录
Pwd (print working directory
Pwd –P:显示出实际路径,并非是连接路径
2.建立目录
Mkdir [mp] 目录名
参数-m:设置文件的权限,直接设置,不要管默认权限。
-P:帮助你直接建立所需要的目录递归。
举例:mkdir test
mkdir test1/test2/test3/test4:如果没有test1/test2/test3会出错,但是加参数
mkdir –p test1/test2/test3/test4:就不会出错,系统会自动建立test1/test2/test,也就是说系统自己建立多层目录。
mddir –m 711 test2
做samba服务器
1、 首先查看samba软件包安装
有客户端、服务端、命令
: rmp –qa|grep samba(筛选samba
做完samba服务器后一定用一下下列命令
iptables –F:清空地址列表
你也许会问,老汉跌倒了,为什么旁观的乘客都“面面相觑”,而无人上前救助?围观人们的同情心哪儿去了?这一现象的原委,要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太,反而被告上法庭。
从小时候起,我们就一直被教育着向雷锋学习;热心帮助他人,也是中华民族的传统美德。不论是在家庭教育中,还是在课本里,自古流传着的便是助人为乐、见义勇为的道德规范。然而,在现实的事件中,我们看到的又是什么呢?
长久以来,是什么让我们相信社会的良知?是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现,直接破坏了社会信任的基础,直接破坏了人们的道德信念。在中国,“看客心理”常常备受指责,然而,在经历了彭宇案这种事件之后,试问谁还会敢见义勇为?即便只是一起事件,所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。
然而,在愤慨和遗憾之余,我们是否应该反思,为什么会出现这种事件呢?我们的传统美德是否也过于理想了呢?
我认为,对于现实社会而言,人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾,但也是非常正常的。我们帮助他人不求回报,但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太,我们不能草率地讨论人性善恶的问题,但“人人皆高尚”的`理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”,那见义勇为的风险该由谁承担呢?也难怪事后有人们评论说,以后“做好事”都得三思,说不定还得录音拍照找几个目击证人。
既然见义勇为的行为存在如此大的风险,为什么我们的课本上,老师的教育里却只有一味鼓励,而不见“注意事项”?要说美德教育错了,未免太过武断;但我想,就现实而言,要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现,我们有责任重新思考我们的教育方式。
当然,“老太太”只是极少数的个例,美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白,并教育我们的后代去明白,见义勇为要学会保护自身;同时,我们应该懂得,这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外,或许现实教育有着更重要的意义。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.