早晨六点,妈妈就悄悄地起床了。厨房里传来“哗哗”的流水声,电饭煲的煮米声微弱地响着,妈妈的脚步声小心翼翼,像是踩着面包行走。
早饭准备好了,妈妈把蛋盛在碟子里,将煮得热腾腾的米饭盛在了三个瓷碗里,一份像样的中式早餐闪亮登场了!做完一切,妈妈连声呼唤正在梦幻西游的我们,才坐下吃早饭。
大扫除时,妈妈手举大竹帚,目不转睛地盯着角落那一丝丝蜘蛛的捕食器———蜘蛛网。
妈妈双眼瞪得大大的,盯着那一块躲在角落,扫不出来的蜘蛛网,挥舞着竹帚,挑着网,咬着嘴唇,不时换个角度观察蜘蛛网,下定决心与它抗战到底!
最后,妈妈收下高高悬在空中的竹帚,捏了捏举得累极了的手,转身拿出了手锏———洗洁精。
妈妈站在长椅上,举起右手,喷出手锏,蜘蛛网这才罢休,乖乖向妈妈求饶。
【原文】人有亡鈇者,意其邻之子,视其行步,窃鈇也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度,无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃鈇者。
——《列子·说符》
【大意】有一个人丢失一把斧子,他怀疑是邻家的儿子偷走了,看他邻居儿子走路的姿势,像是偷斧子的;面部表情,像是偷斧子的;言谈话语,像是偷斧子的;所有的动作态度,无不像是一个偷斧子的人。不久,这个人在山谷里掘土,找到了自己丢失的斧子,第二天,他又看见邻家的儿子,动作和态度再也没有一点像偷斧子的人了。
【寓意】做人处事要实事求是,从实际出发,不能凭空猜想。
【原文】夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。
——《列子·汤问》
【大意】夸父不自量力,想要追上太阳的影子,一直赶到太阳落下的隅谷旁边,他口渴极了,想得到水喝,就跑去饮黄河、渭河的水。黄河、渭河的水不够喝,他又跑到北方去喝大湖里的水。还没有走到,半路上他就渴了。他丢弃掉的手杖,为尸体的脂膏和肌肉所浸润,生长成一片茂密的树林,名叫邓林。邓林覆盖面积方圆达几千里。
【寓意】表现了人们征服自然的强烈愿望和坚强决心。也比喻自不量力。
红烛,是为我们照亮黑暗的明灯,是为我们指引道路的方向标,教师也是如此。
他们就象温暖的红烛,教给我们做人的道理和知识。老师们总是牺牲着自己,照亮着别人。
红烛总是默默为人们奉献。红烛一点都不张扬,它虽然不像钻石一样美丽,不像太阳一般有灿烂的光芒,但在黑夜里,它给人们带来了光明、温暖和希望。
使人能看清周围的东西,在黑暗中,不再跌跌撞撞。红烛献上了自己的生命,只为了发出那一缕微弱的光芒。它的献身精神是多么的可贵!伟大的红烛!我们都应该学习它的无私品格,它虽然不是多么好看,可是它却很有实用价值。
那么,人要做有用的人,助人为乐,勇于献身、无私奉献的人,应该做不图虚名的人。
生活中,也有许多具有红烛精神的人,比如老师、消防员等。老师用辛勤的汗水灌溉着我们,滋润我们的心灵。老师总是用精炼、生动的语言,带我们在知识的海洋中遨游,领我们走进奇妙的书的世界。
老师用他们的灵魂和精神,哺育了一代又一代少年人成长。老师倾其一生,教会了我们做人的道理。他们总是用生命保护着我们的安全。
2008年,汶川地震发生时,有一所小学的老师用身体紧紧地护着几名学生,后来被无情地地震夺去了宝贵的生命,而那些学生却安然无恙。老师就象红烛一样。有人说,教师是世界上最伟大的职业之一,这句话说得很对。
老师就像蜡烛一样,牺牲的是自己,照亮的是别人!
【原文】孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
——《列子·汤问》
【大意】孔子到东方游历,看见路旁有两个小孩在争辩,孔子问他们争论的原因,一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人最近,到了中午离人最远。”另一个小孩认为太阳早上离人最远,中午离人最近。”前一个小孩说:“太阳刚出升的时候有车盖那样大,到了中午,却只有盘子那样大,这不是远的看起来小近的看起来大吗?”后一个小孩说:“太阳刚升起时,天气还是凉丝丝的,中午就热得像手伸到热水里,这不是近热远凉的道理吗?”孔子无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
【寓意】体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
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