德行作文的论点【一】
兵之初，梦之旅。又到从军报国时，一批批新兵怀揣着青春梦想，走进绿色军营。当兵首先要有兵样！这是新兵军旅人生的必修课。
参军入伍是人生新的'起点。选择了军营，就要与K歌、泡吧的日子挥手告别，与摇微信、刷微博的生活暂时无缘；穿上了军装，就要适应军营的节奏，不能沉溺曾经的潇洒。无论来自哪里，大家站在同一起跑线上，面临新的共同挑战——塑造兵样。做“草莓族”还是“坚果族”？当“花美男”还是“钢铁侠”？从穿上军装的第一天，我们人生的画板已调好了坚强的底色。亮出“我是军人，我为自己代言”的口号，在拼搏中聆听成长的足音，在奋斗中品味出彩的快乐，就是在缩小自己与兵样的“形象差”。
小时候，兵样是影视剧中的英雄；长大了，兵样是阅兵方阵的威严；参军了，兵样是努力追寻的标杆。兵样，是军人外在形象与内在素质的呈现。有人说兵样是“为祖国的大海流尽最后一滴”的忠诚，有人说兵样是“不抛弃不放弃”的信念，还有人说兵样是“面对强大对手，即使倒下也要毅然亮剑”的性。归根结底，军人的样子，“这就像一个人一样，要有灵魂、有本事、有品德”。
兵样，既不会与生俱来，更不能一蹴而就。塑造兵样，犹如凤凰涅槃、烈火淬钢，有泪有笑有汗，有苦有甜有涩，在泪水中浸泡坚强。在呵护与摔打中，羽翼变得强健而有力。水的清澈在于懂得沉淀，人的成功在于学会坚持。“选择了远方，便只顾风雨兼程。”既然点了Start按钮，即便是Hard模式，也要竭尽全力。哪怕跌跌撞撞也要勇敢去闯，朝着梦想努力终会绽放荣光。
“人生的扣子从一开始就要扣好”，兵样要从兵之初开始塑造。新训生活有不适也有不便，有无助也有无奈，但这是军人必经的“成人礼”。当“骄子”不当“娇兵”，塑造兵样需要千锤百炼，晒黑的是脸庞，照亮的是心房；磨破的是皮肤，结实的是身体；褪去的是幼稚，换来的是成熟。思想的洗礼、灵魂的重塑则是脱胎换骨的变化，有外型有内涵的兵样才算有派，有担当有奋斗的兵样才够闪亮。
什么样的骨干，带出什么样的兵。塑造兵样离不开一线带兵人的示范与感召。欣赏的目光、悉心的关爱、精心的雕琢和严格的摔打，都是引领新兵健康成长不可或缺的力量。愿每颗星星都能发光，每个新兵都能放飞梦想！
德行作文的论点【二】
曾在一本书上读到过沃维纳格的这样一句话：伟大的才能比伟大的成功更不寻常。沉思片刻后猛然想起《世说新语》任诞篇中曾有这样一则故事，再次捧起书来细细品味，不禁莞尔。
故事大致讲述了东晋官员殷羡出任豫章太守，临行前，很多人托他带去他们自己渴望获得官职的书信。到了石头城，殷羡把书信全部扔到江里说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能致书邮。”
读完这则短故后曾对“沉者自沉，浮者自浮。”这句话百思不得其解，直到在其他书中看到沃维纳格说的那句话后才恍然大悟：殷羡不推崇这种“不走正道，贪图小径”的社会风尚，认为虽然获得了官职，也就是所谓的“成功”，还不如依靠自己的一言一行，学识才略从而获得自己的成功。所以“沉者自沉，浮者自浮”更深层面的含义是：无用之才自不会得到赏识，而德才兼备之人定能得到重用。
在现实生活中也是如此，越来越多的人为了贪图一时小利，放弃了光明和正义的大道，误入歧途，走向黑暗。这也许能获得些许利益，但终究不是长远之计，更何况这是一种道德败坏的象征，一种不良的行为准则。与其走这偏门邪道还不如潜心向善，脚踏实地地干好每一件事。虽然会比前者付出更多，但这是一次锻炼和展现自我的机会，更能使得到的成功更真实，得到也更为自豪和愉悦，何不一试呢?从小就养成这种习惯对于将来不论是发展的过程还是种种鸿图霸业抑或遭遇挫折时的心态都是有极大的帮助的。为了得到赏识，得到成功，唯一也是必不可少的道路就是学习。学习就需要有“铁杵磨成针”的顽强毅力与勤奋刻苦的钻研态度，正如童第周所说的“天才是用劳动换来的。”当我们真正做到这一点时，也就成为了真正的浮者了吧。
不要一味地羡慕别人而自己却无所作为，更不要为了谋取利益而抛弃光明，那样只会像陷入沼泽地一般越挣扎陷得越深。唯有做搏击长空的雄鹰，金字塔顶上的蜗牛才能拥有属于自己的明天。
德行作文的论点【三】
古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。
《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。
前几天，我读了《世说新语》中的一到三十页，其中的一则小故事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆当即表示为难，王朗说：“正好船还宽敞，为什么不可以?”后来追兵即将追上，王朗想抛弃那个人。华歆说：“之前我犹豫不决，原因就在于此。既然已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。 这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决，看上去似乎品德不好，但尽管王朗答应了那个人的请求，但当后来追兵到来情况紧急时，却想抛弃协助的那个人，所以，华歆的品德是远在王朗之上的。
我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个故事为例，在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人，那么那个人可能会有生存的希望。可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人，那么那个人就没有一点生存下来的希望了。
生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件事情，就一定要做到底。如果你拒绝他，他可能会受到损失。但要是你在中途忽然停止，呢么他的损失会更大。
当然，我们在生活中要尽量帮助别人。但如果的确无法帮忙，我们也要当即拒绝，荣国答应了，就不能半途而废。
