改变主人公的命运的作文【一】
观看陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后，感触很深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。
在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句：“人之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的，本来就是善的。善是什么呢？纯净纯善，这是它的天性，自然的，道，人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿，就像一杯清水，无色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也无这个气息，没有气味。透明的，这就像人性一样。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”，翻开报纸，打开网页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老无所依，少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们，精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话，他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观，放纵了自己，丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。
所以，现在的人们更应该接受圣贤教育，改变自己的错误价值观与自私自利，多学习古人留给我们的传统文化，接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念，真正的理解和体会传统文化的精髓，其实这一过程并不难，只要我们善于学习，接受正确圣贤教育，抛弃太多的物欲和金钱观，一旦这教育恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心，绝对不难。现在的人太重，每一个人都炽热，完全糊涂了，把我们的心给包裹住了，像厨房里的灯泡一样，被油烟熏黑了，到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，和谐自己的身心，擦一点亮一点，最后身心就光明了，一切罪恶、不和谐全都消失了。
改变主人公的命运的作文【二】
闭上眼睛，聆听贝多芬的《命运交响曲》，我仿佛看到了这么一幕。
黑暗的夜，像魔鬼无情地吞噬着天边仅存的一抹余晖。寒风刺骨，人们躲在角落里瑟瑟发抖，望着无边无际乌云密布的天，不禁心灰意冷。
“轰隆隆……”雷声响彻天空，人们听得胆战心惊。下雨了，先是小雨，像泪水倾诉着夜的罪恶。“嘀答，嘀答”，这千篇一律的声音吵得夜不得安生。夜心虚了吧?雨下得越来越大，暴雨把一切都冲走了，惊慌失措的人们四处奔逃，寻找安身之处，哭声盖过了雨声。
黑暗的夜有些不耐烦了，一撒手，雨小了好些。此时的雨，好似灾难后的慰藉，滋润着大片土地。人们心中，有挥之不去的忐忑。夜已经非常疲倦，只好昏昏睡去。
黑暗的夜怎么也没有想到，自己的一时疏忽，竟然给人们带来了灾难的礼物。
一只夜莺飞来，落在枝头。它抖抖身上的羽毛，像个歌手，开始了歌唱。夜莺的歌声先是低沉，像是在诅咒无情的夜;接着是悦耳动听，安慰人们一切已经过去;然后激越高亢，鼓励人们振作起来;最后仰天长鸣，飞往露出一些光明的东方……
无情的夜，又发出震耳欲聋的吼声，人们振作起来，拼命搏斗，战胜了黑暗的夜。
人们重新燃起了希望，他们载歌载舞，欢迎光明使者的到来。人们的狂欢让夜无法忍受，只好随着光明的到来而退去。太阳突然喷薄而出，成千上万只夜莺飞来，围成一只巨环，似乎在宣告光明是不可战胜的。
改变主人公的命运的作文【三】
我看了一本名字叫《改变孩子命运的101个聪明故事》的书。这本书中有101个关于智慧的故事，每个小故事都是一对隐形的翅膀，伴我们勇敢地飞翔。在书中我看到了好多充满智慧的人物和故事，令人敬佩不已。下面就让我们来分享其中的一个故事，看看他们是怎样运用智慧的力量的。
从前，有个叫五爪子的大财主，每到年底，他就照例带领一帮狗腿子去王伍家收租逼债。
可是，王伍的妻子刚刚去，又加上闹了旱灾，明摆着天灾人祸使王伍交不起租金，但贪财的五爪子是不关心别人活的，他只关心租金能不能丝毫不差地滚进自己的腰包。聪明人申红脸看不惯五爪子的行为，就为王伍出了一个主意—那就是把一个碾碎米的石磨看作祖传的宝贝，然后和王伍一唱一和地骗过五爪子。所以五爪子最后看到的情景是：王伍刚倒入石磨的米一下子就熟了，变成了香喷喷的米饭。他以为看到的真是个宝贝，就用200斗谷子换了这个石磨，还把王伍的租金免了。其实，申红脸早就让王伍把那个石磨烧了个滚烫，然后把米和水一同倒入，就可以快速的把生米煮成熟饭了，五爪子换来的哪是什么宝贝，这下，他可吃大亏了。
这就是智慧的力量，只要我们好好运用它，它就可以帮助我们解除困难，并且给我们带来幸福的生活。当然，我们拥有了智慧只能做好事不能做坏事哦！
改变主人公的命运的作文【四】
前不久，妈妈给我买了一本《中华上下五千年》，我对它爱不释手，仔细研读，直到今天，我终于把它读完了。
这是一部凝聚了《史记》、《国榷》、《资治通鉴》等众多历史巨著的精华而编写成功的得力之作，是一部不可多得的鸿篇巨制。书中的人物栩栩如生，个个都有统治天下的雄心，因此发生了一场场不可避免的战斗。
书中大多的还是描写战争的：战场上，将士们以相拼，腥满天，不拼个你我活就誓不罢休，真是让人惨不忍睹。
其中，我最喜欢的人是仓颉，他十分为人善良，从不剥削百姓。
以前，大家都以打结记事，但很容易忘记，仓颉见了，立即去寻找能让大家容易记事的“符号”，也就是现在的“字”。一天，他从三位老人的话中得到启示，从此便仔细观察万物，含辛茹苦的写了三个山洞的“字”，写好后，他也没休息，不辞辛苦的办学校，教大家认字。虽然是传说，可他那种坚持不懈的精神却深深的感动了我。
由此我联想起一个故事。故事的大意是这样的：
拉瓦锡于1743年8月26日出生于法国巴黎。他的父亲是一位律师，家境富裕。不过，他并没有秉承父亲的旨意从事法律，而是爱上了自然科学。
改变主人公的命运的作文【五】
人生是一场挑战，但是，不是去挑战别人的忍耐，也不是去挑战别人的成功，更不是去挑战生活的底线，是一种自我的挑战，挑战自我的狭隘、嫉妒、懦弱、懒惰等等，因为是这些自我性格中的不良因素导致了我们的烦恼生活。它们不仅侵占了生活中的轻松快乐，给生活带来种.种灰暗和苦涩，还给自己和他人带来伤害和痛苦，它们才是每一个人幸福生活的病毒。
或者，我们也可以认为生命是一场征服，用宽容征服怀疑，用理解化解距离，用沟通消除隔阂，用善良融化仇恨，用种.种人生的正能量去征服自我。纵然生活依然风雨交加，但是我们不因此而怀疑生活甚至放弃生活;纵然心头沉浸点点忧伤，但是我们不能因此而否定世界乃至否定生命的珍贵。
人活一回，没有玻璃那么易碎，面对磕磕绊绊的人生，需要的是我们内心的坚强，不是这些曲折跌宕，如何能让一个人真正地成长?唯有经历过风雨的人，才能更深地认识生命的意义。生与，我们无法掌握;苦与乐，却可以是自我内心的调控。自己才是人生的最大作用力，因为自我的狭隘而摧毁了人生的快乐，这是生命最大的失误，而坚强和善良却能让一个人从风风雨雨中体会生命的价值，并获得人生真正的快乐。
没有谁的人生道路不是高高低低曲曲折折，接受生活的缺憾，宽恕别人的失误，让宽容成为一种力量，化解一切人与人之间误解的力量，给这个世界带来温暖的力量，也是让自己生活轻松的一种力量。可以说，胸怀宽阔是人生最大的收获，这是一种人性的美好，也是一个人的德行，与信仰无关，只与心灵相连。宽容是命运的一种尊严，它成就了生命，化解了伤害，是命运的真正性格。
生活里，你心宽，路才宽。你学不会原谅，就只能是自己背着沉重的仇恨艰难地行走在人生的道路上。原谅和计较，孰好孰坏，自己仔细斟酌。计较，只会是得不偿失，只会是扩大并延续烦恼，原谅虽然无法改变过去，但是的确能给自己带来一个宽松的现在和未来。如果能真正的做到原谅，说明了自己又一次内心的强大。
如果给生活一个浅浅的定义，生活应该是从狭隘走向大众，从索取走向分享，从自我走向豁达，人类从远古时代就是成群生活，什么时候也没有突出过自我，活着，是大家都能活。
换我心，为你心，始知相忆深。我们都是天地间的匆匆过客，都是生活在同一片蓝天下的渺渺生命，走这一回人生，为了用自己的真心去换一片真心。人生就是一场互换，善良换善良，宽容还宽容，如果自己付出的是伤害，那么换来的也必然是伤害。人类是自从有了包容，才有了文明。
零落成泥碾作尘，只有香如故。人生如花，无论是开得绚烂如牡丹，还是默默如兰草，都是一个共同的结局：零落成泥。但是，生命的意义并不在结局，也不在开放得是否艳丽，就在于纵然自己最后“碾作尘”，但是依然给这个世界留下了芬芳。
走过这一回人生，我们给这个世界留下的只有宽容、善良、坚强、快乐，这些才是生命的芬芳。不做命运的独语者，学会倾听别人的声音，哪怕是一声叹息，哪怕是一声笑语，能让命运收到反馈回来的呼吸，宽容应该是一条相同的脉搏，一同到心头，一同到心底，相同衰微，相同虚无，相同存在。世界在，宽容在。
改变主人公的命运的作文【六】
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。
看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗？是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
改变主人公的命运的作文【七】
我的母亲很平凡，站在人群中都不会很容易被认出来；我的母亲又很不凡，她用简简单单的母爱，和父亲一起日出而作日落而息，硬是将四个孩子拉扯长大。母亲和父亲是通过媒人认识的。在他们那个年代，自由恋爱可不是什么随随便便的事情。他们之间从来没有过甜言蜜语，他们也不会说甜言蜜语，甚至经常会有口角之争，但我清清楚楚地知道，他们的感情已经融入到了平平淡淡的日子之中，他们已经谁也离不开谁了。
十九年前，我哭着来到了这个美丽的世界。虽然我三姐出生之后、我出生之前，我的叔叔已经有了第一个儿子，但我的到来还是给爷爷、给奶奶、给我的家庭带来了莫大的欢喜。而就在两年前，当我因病住院，一直由母亲照顾的时候，我才从母亲口中得知了一个我从来都不知道的真相：我不是在医院出生的，而是在一家没有孩子的夫妇家里出生的——他们说好如果是个女儿，就把我送给他们当孩子；如果是个儿子，就把我带回家自己抚养——结果是个儿子，我也就回到了自己父母的家里。当时知道这件事以后，一种十分复杂的感觉立刻涌了上来，我当着母亲的面非常非常伤心地哭了，而她的眼睛也马上变得湿润起来。她说其实就算是个女儿，她也不会把我送给别人的——她怎么忍心将自己的亲生骨肉送给别人呢？对我的出生最快乐的肯定就是我的母亲了，不过，在我出生一个月之后，我那还沉浸在快乐中的母亲就被诊断出甲亢，我也因此再也没有吃到母乳，而我的母亲也得忍受病痛的折磨和对我的内疚——虽然这完全不是她的错。紧接着考验着她的，就是那比山还重的养育四个孩子的任务，于是她和我的父亲只好以超出常人的努力，拼了命来给我们姐弟四个撑起一片爱的晴空。还好，她说我从小都是一个比较听话的好孩子，基本上没有让她多操什么心，这大概是我现在唯一可以做的事吧。
虽然母亲从来没有多管教过我，但在耳濡目染下我还是受到了她的巨大影响：我的母亲基本从来没有打过我，这就让我学会了宽以待人；我的母亲完全没有骂过我，这就让我学会了以礼待人；我的母亲从来没有反对过我自己的选择，这就让我学会了自立。在这方面我的母亲和我的婶婶很不一样，当婶婶罚堂哥跪搓衣板的时候，当婶婶拔掉堂妹“会爬坏墙的爬山虎”和“会占用菜地的凤仙花”的时候，我就会想想从来没有挨过的打，看看我那长得到处都是的花花草草，然后感激而庆幸地翘起嘴角。
我的母亲，我的含辛茹苦的母亲，我的平凡而伟大的母亲，我这棵渺小的寸草，该如何报答您的三春晖？如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
改变主人公的命运的作文【八】
拉瓦锡发现\"燃素学说\"存在着许许多多的破绽。比如，既然金属在煅烧中逸出燃素，那为什么重量反倒增加呢?而蜡烛呢，燃烧之后，竟一无所剩，似乎全部消失了。
为了弄清事实的真相，拉瓦锡开始了严格的实验。他首先仔细地称量了装有空气和固态物质的密闭容器，然后用放大透镜将阳光聚集在物质上，或者用火加热。当物质燃烧完后，再重新称量装有反应物的容器。他用各种不同的物质反复进行实验，结果都表明，密封容器的重量在燃烧前后都不变。
这是什么原因呢?拉瓦锡的大脑开始了紧张的思索。后来他终于得出结论：原来在没有密封的燃烧当中，空气中有一种新的物质元素参与了反应，使得物质燃烧前后重量不一。最后，拉瓦锡推翻了流传多年的\"燃素学说\"，指出：\"由于人工的或天然的操作不能无中生有地创造任何东西，所以每一次操作中，操作前后存在的物质总量相等，且其要素的质与量保持不变，只是发生更换和变形，这可以看成是公理。\"这番话体现了\"物质不灭定律\"的基本精神。拉瓦锡的思想超越了他的同时代人，因为他不仅注意到了物质在化学反应中性质的变化，而且注意到了数量上的变化，从而使得化学科学割断了与古代炼金术的最后一根纽带，以一种崭新的面目蓬勃发展起来。
所以，我说：“世上没有学不会的事，除非你是半途而废的人。”
