我对文明的理解作文【一】
最近，在电视和报纸上看到关于高考成本的问题的说法，给我的感触太深了，也想发表一下自己的看法。22年高考成本的变迁，几许欢喜几许哀愁。下边我们来看一组数据：
70年代一本练习本，一碗绿豆汤，高考花5毛钱；90年代买复习资料，喝妈妈熬的鸡汤，花费350元；00年代请家教，租宾馆，高考花费5000元；10年代一对一补课、订营养餐、租学区房花费4万元……
高考已经沦为三拼游戏，首先是拼体力，看谁参加的特长班、培训班、兴趣班多、看那个学生做的题目多。其次是拼金钱，老师不会牺牲休息时间为学生奉献的，要收费的。要家长购买这样那样的资料，补脑液要花钱；再次是高考的关键时刻，父母要做好后勤保障。
不同的家庭造就不同的命运，富二代的命运呢，有较好的经济资源，参加的特长班、培训班、兴趣班、家长陪读、让孩子租住在学校的'附近，再一对一的家教补课，确实为他们赢得了更多的学习时间和得分机会。
在看我们的农二代、穷二代，为了改变自己的命运，教育也提供了改变他们命运的通道，他们很少拥有特殊的资源，根本就没有财力吃什么补品，上什么补习班，有的甚至连学费都交不上，还要靠社会的力量来资助，甚至靠贷款来交学费，只能通过寒窗苦读，靠自身的的顽强努力考出优异成绩，实现改变自己的命运。
以上的数据及看法来分析，从22年前花费280元，现在花费10万，高考成本涨了300多倍，相对应的是人们收入的普片上涨。高考成本的变迁，首先，反应两代人的高考成本之所以产生这么大的区别，原因在于两种东西，一种是服务还是利益的观点，以前讲的是服务，现在讲的是利益。其次，是反应了不同的家庭，富二代、穷二代的高考成本，一个是物质上的成本，高额的成本投资也不一定收到理想的回报；相反，一个是劳务成本，虽然没有高额的成本，也可能换来高额的回报。最主要的还是反应了我们国家的社会、经济、生活的多样变迁。
我对文明的理解作文【二】
。尽量用最短的时间完成学习任务。留下充足的时间去执行其他的学习计划。我下雪时最大的毛病就是写作业或干其他的事情时磨磨唧唧的。总是把很快就能搞定的事一拖再拖，最后全挤到一个节骨眼上。到了初中，时间肯定会很紧，我必须抓紧每一分每一秒的时间。用短时间干出高效率，剩下的时间可以用来读书或者干别的事。我对文明的理解作文【三】
。我应该知道什么时候该干什么事，把每天的学习计划都规划好。这样到时候就不会出现手忙脚乱的情况。我对文明的理解作文【四】
当异物像炮弹飞来，砸碎玻璃窗前的挡风玻璃，直至击穿司机的腹部，他本能的捂了一下肚子，然后紧紧握紧方向盘，强忍剧痛，换档、刹车，将车缓缓停好，拉好手刹，开启双跳，站起来面对乘客说出最后的话语。以一名驾驶员的高度敬业精神，用自己的坚守和生命保证了乘客的安全，看到这段视频，我不禁热泪盈眶。
事后我得知，他的腹部和手臂受伤，飞来的铁片致肝脏破裂，多处肋骨骨折，肺肠挫伤，出量达几千毫升。这是需要用多大的意志力和牺牲精神。这种举动让人肃然起敬。
没有心怀乘客的意识，怎么可能不顾自己的生命安危，强忍剧痛，做出这一系列看似平常的动作。这是一种把他人生命放在自己生命之上义举。
20xx年6月5日草根英雄吴斌的追悼会在杭州殡仪馆隆重举行那天天灰蒙蒙的下着小雨人们一个个排着长队到吴斌的英陵面前给他送上一朵朵白花，很多人给吴斌的家人送去捐款但吴斌的家人一分也没收，还让那些人把钱都捐给有需要的人。
其实像吴斌这样的人还有很多很多有为了救孩子而双手骨折的最美妈妈吴菊萍，也有一些人默默无闻的为大家做事，我在报纸上见到有一个老人每天都要补路面上的大大小小的坑，一天要补几十个从来没有要一分钱
在如今这个社会里，有浮躁的脚步，有自私的角落，还有人不为己天诛地灭的喧嚣。但也有不被理解的无奈，乐于助人的无声。面对这些，有的人选择了袖手旁观，有的人选择了担当。没有人生下来就是英雄，是一个有一个鲜活的人创造出来的。
这个时代每个人都需要思考，危难来临时，是选择逃避和漠视，还是选择挺身而出。
俗话说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们应该有宽容大度，海纳百川的胸怀与心态来面对世界、面对人生、面对他人、面对自己。
在我的身边时时刻刻都有“最美”，我们要善于发现美、创造美、成就美。用一颗最美的心去对待我们身边的人和事。
我对文明的理解作文【五】
美即为美好，美丽。世上的美丽景物有许多，但大体可分为宏观的美和微观的美。
宏观的美就是整个世界，从太空上俯视，地球是一枚蓝水晶球，点缀着绿色和黄色，这就是宏观的美，是神奇的，是复杂的，是唯一的。能够欣赏这样的美本身就是一种幸福，美象征着世界，世界是美的代言。林清玄说：“心美，一切皆美。”世界的美映衬着人心之美，人心之美又感受着世界之美。捧着一颗对美充满渴望的心来到这个世界，又怎能让它蒙羞。“世有伯乐，然后有千里马”要想欣赏这世界的美景，首先应该有一颗美丽的心来观察世界，感受世界，发掘世界的美。
每一个细胞都是大自然的绝世之作，是构成万物的最根本，这便是微观的美，当在显微镜下观察这些微小的神奇事物时，我们是否会情不自禁地感叹，这真是天地的杰作。微观的美，是简单的美，如国画中的留白，小说戛然而止的省略号，飞机在空中留下的白痕，勾起人们无限的遐想，带着人们对未来的畅想。人们的梦醒了，眼前的细胞未曾改变过。啊！这也是永恒的美。当我们的心在看穿尘世，放下一切之后，是否就成了永恒，生命的尽头或许不是亡，而是永恒，又何况这小小的细胞，生长，分裂，亡，遵循着大自然的法则，从未改变过。
宏观的美即壮美，是雄伟、壮观的美，它印入人们的心、震撼人们的心、改变人们的心；微观的美为优美，是平淡、优雅的美，它窜入人们的心、感染人们的心、伴随人们的心。宏观的美是微观的美的表现，而微观的美又是宏观的美的本质，虽然他们截然不同，但却牢牢的绑在一起，无法割离，他们一起诞生，一起灭亡，哪有宏观的美，哪里就有微观的美。但哪里有美景并不重要，重要的是谁有一颗美丽的心。
“斯是陋室，惟吾德馨”只要品德高尚，无论居住在哪里，只要有一颗美丽的心，无论看到什么，都能够感受到美。一颗美丽的心如同凸透镜，不管光线如何微弱，它都能汇聚成一点，那是美的汇聚；一颗丑陋的心就像凹透镜，光线再强，只要穿过它也都会消散！
我对文明的理解作文【六】
我对文明的理解作文【七】
第一是因为现在的学生基本上被人为地中断了与大自然的密切联系，也基本上被人为地中断了与社会生活的有效接触，他们的生活资源极为有限，支持不了每日一记。第二是因为日常教学中已经有定期的常规训练，再写周记有一种撞车的感觉。
这样说来，你能做什么呢？你要求他们写吧！也许你会问：这跟日记周记不是一回事吗？不是一回事！不光名称上听起来不同，而且其内容规定与实际操作还有最后的'效果均不同。
读书笔记包括摘抄、感悟、仿写三个层次。
先说摘抄。这个最容易。他没有生活，没关系；他没有灵感，没关系；他没有激情，没关系。你一定记得黛玉如何教香菱学诗吧，不过是要她先把几位优秀诗人的诗见样儿读上并记住那么一点。我们的学生也一样，他本来就不必不分场合地挖空心思、苦思冥想地写什么文章，他只要不分场合地把自己读过的精彩句子或语段（只要他自己感到精彩）抄一些到自己的笔记本上——当然要工工整整的抄——就行了。近墨者黑，近朱者赤，潜移默化的作用是巨大的，他抄着抄着会发现，自己有了生活，有了激情，有了灵感，他人的精神财富变成了自己的精神财富。这样做还有一个好处，就是如果你像我一样是个不读书的人，那么你只
要读学生的读书笔记就行了，一来你可以借此督促他，二来你可以借此提高自己。
再说感悟。子曰“学而不思则罔”，莱辛说“我思故我在”，棱罗说“没有内心的启示，鲜花不会开放”。但启示从哪里来？启示通常来自丰富多彩的社会生活与美丽神奇的大自然，而书籍就是凝聚的社会与自然以及那些启示本身，当一个人由于某些原因暂时被迫远离前者，那就让他读书吧，阅读同样能让他感知世界并获得心灵的启示。
人的灵感不是凭空产生的。一个火星点燃一把木柴，一把木柴烧起一堆篝火，一堆篝火照亮一片天地。一句话，一首诗，一篇文章……总会在你的心湖上荡起层层涟漪，那么，请把它们及时写下来吧，这就是你的感悟！这就是你的心灵在他人智慧的启示下开出自己的智慧之花！它是世间最美的花！
上帝在创世的时候说“不光要有大地天空，还要有光”，我们在学生读书的时候不光要他们摘抄，还要他们写感悟，摘抄是大地天空，感悟是光。
接下来说仿写。模仿是人的本能。子曰“见贤思齐焉”；刘邦说“大丈夫当如此也”；卡夫卡读了某人的作品后说“啊，小说原来还可以这样写呀，那我也能写”，于是这个奥地利的小职员就成了现代意识流小说的创始人，成了一位响誉全世界的伟大作家，但这一切开始的时候只是一个模仿秀。
如果你对仿写的神奇作用还有所怀疑的话，你只要看看一个乖孩子跟一个混蛋混上一个晚上，不等天亮他就学会了诸如抽烟、喝洒、说脏话、打架……等十八般武艺，你就明白了。
一切成功都来自模仿。仿写看似没有什么高度，但它却能把一个人带上任何高度。
最后说最后一个问题。如果你的学生仿写，仿写，再仿写，最后他不干了，他或她开始抱怨说：“老师干嘛要人一味仿写呀，难道我自己不会写吗？像那样我自己也能写！”好极了，这就是我们的目的啊！
