经典思辨性作文

经典思辨性作文

首页写景更新时间:2023-11-27 03:19:24
经典思辨性作文

经典思辨性作文【一】

航海者

有几个人乘船出海。大海的气候变化万千,船刚驶入海面时,恰恰碰上了狂风巨浪,船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服,大声悲惨地痛哭,祈求庇护神,许愿说如能得救,定当还愿报恩。过了不久,风暴过去了,大海恢复了往日的平静,大家为幸免于难而互相祝福,手舞足蹈,高兴极了。老实的舵工却对他们说道:“朋友们,幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还务必勇敢地去应对说不定还会再来的狂风巨浪。”这故事告诫人们要明白天有不测风云,风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。

经典思辨性作文【二】

一群可爱的小蝌蚪出世了,青蛙妈妈却出了远门。小蝌蚪们长得很可爱:大脑袋、黑身子、长尾巴。一天,它们看到鸭妈妈和小鸭们快乐地游玩,非常羡慕。它们说:“鸭妈妈,您知道我们的妈妈在哪吗?”鸭妈妈说:“你们的妈妈长着大眼镜、宽嘴巴,你们去找找看吧!”小蝌蚪们游啊游啊,看见了一只鱼,它有大大的眼睛。“妈妈,妈妈!”小蝌蚪们开心地叫起来。鱼连连摆头,说:“我不是你们的妈妈,你们的妈妈有四条腿!”小蝌蚪们继续游,看见乌龟有四条腿,又大叫“妈妈!”乌龟连连摆头,说:“我不是你们的妈妈,你们的妈妈是白肚皮!”小蝌蚪找妈妈的故事:小蝌蚪们继续游,看见了一只白鹅,它有白白的肚皮。“妈妈,妈妈!”小蝌蚪们开心地叫起来。白鹅连连摆头,说:“我不是你们的妈妈,你们的妈妈穿着绿衣服。”“它走起路来一蹦一跳,唱起歌来呱呱叫呢!”白鹅接着说。小蝌蚪们继续游,看到了一只青蛙,坐在荷叶上“呱呱”唱歌。小蝌蚪们游过去小声说:“请问,您看见我们的妈妈了吗?”“她有大大的眼镜,宽宽的嘴巴,四条腿走路蹦蹦跳跳,白白肚皮绿衣裳…….” 青蛙没等小蝌蚪说完,就“呱呱”叫起来:“我就是你们的妈妈呀!”小蝌蚪们开心地扑进妈妈的怀里,笑了。

小蝌蚪找妈妈的故事启示:这个故事告诉我们,每个动物都有自己的不同特征。

经典思辨性作文【三】

骆驼与宙斯

骆驼见牛炫耀自己漂亮的角,羡慕不已,自己也想要长两只角。于是,他来到宙斯那里,请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气,还要妄想得到更多的东西,气愤异常,不仅仅没让他长角,还把他的耳朵砍掉一大截。这故事说明,许多人因为贪得无厌,一见别人的东西就眼红,不知不觉连自己已具有的东西也失去了。

经典思辨性作文【四】

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:万千颗树上闪着红亮的灯光,晶莹耀眼,千家万户门前红灯高照,晨星灿烂。一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来,“火树银花不夜天”。开篇词人就描绘出了一幅灿烂缤纷的元夕画面。

“宝马雕车香满路”:载着达官显贵和家眷的装饰华丽的车子,由一匹匹的骏马拉着,一路香风四溢,这是一片万民同欢的景象。

“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”:乐曲悠扬,凤箫声声,伴随着皎洁的明月的运行,通宵达旦的人们举着鱼形、龙形的灯笼载歌载舞。

这是一首着力运用反衬的绝妙好词。上阕主要渲染元宵节之夜的`热闹繁华,灯火辉煌,车水马龙,气氛醉人。下阕前两句,又重笔描绘观灯女子的盛装艳服,笑语盈盈的景象。而这一切都不是本词的主题所在,而只是为在“灯火阑珊处”的那个人做陪衬。

“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”:在这繁华热闹、五光十色的世界里,穿着华丽的衣服,戴着漂亮的手饰的元夜观灯的女人们,像阵阵清风,带着盈盈笑语,缕缕幽香,欢天喜地朝前奔去。

“众里寻他千百度”:在那众多的游人中一一辩认,千遍万遍的地寻觅着那个人儿。

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:偶一回头,却发现自己要找的那个人却站立在灯火零落稀疏没有礼花飘落的幽僻地方!

至此,读者已经意识到前面用大量笔墨,极力渲染元夕的热闹繁华,节日的流光溢彩,目的不在写景,也不在抒情,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人。而这个人不慕繁华,品性高洁,在人们趋奉竞进之际,耐得冷落,耐得清淡,耐得寂寞。

而这个人不是别人,正是受到朝廷冷落,不肯趋炎附势、不愿与投降派同流合污的诗人自己!这是辛弃疾屡遭排斥后,借元夕所见以自述情怀,立意甚高:进则轰轰烈烈,惊天动地;退则斯人独处,自甘淡泊,安于寂寞。

这首《青玉案?元夕》,千百年来,很多人读了之后都能神驰遐想,并从中领悟出深奥的哲理。王国维把“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”列为“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界。(王国维《人间词话》这也正说明了《青玉案?元夕》的艺术魅力,常常不止于它所塑造的艺术形象本身,还表现在它又可以在形象之外给予人以丰富的联想和独到的启示。

经典思辨性作文【五】

思辨性差,不仅提炼的观点就没有深度,而且还会抓不准。所谓抓不准,就是指议论时不能反映事物的本质,对于提供的材料,究竟说明了什么,不能吃准,材料、命题、话题本身说明的问题,有着客观的规定性,是不以你的主观意志为转移的。只有当你的主观与客观相符合时,这个准字,才有可能保证。譬如有个成语叫做绳锯木断,水滴石穿,绳怎样才能把木锯断,水怎样才能把石滴穿呢?如果说:要坚持,持之以恒,对不对?对,但只对了一半。在这里,除了坚持以外,还应当专一;要一门心思在一个地方滴。这样,断与穿才有可能。如果只抓住一面,就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述,当然也就很难抓准了。要想抓准,就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质,能够用全面的观点、一分为二的`观点、发展的观点去辨证地分析问题。

经典思辨性作文【六】

扫阳光

有兄弟二人,年龄但是四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们能够一齐把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”

励志寓意:把封闭的心门敞开,的阳光就能驱散失败的'阴暗。

经典思辨性作文【七】

自我救自我

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“此刻我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自我,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”

这人又问:“那你为何还拜自我?”

观音笑道:“我也遇到了难事,但我明白,求人不如求己。”

励志寓意:人者自救。

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