星期天,爸爸带我的同学史晓宇、李建宇一起去爬白佛山。
来到山脚下,我们拾级而上,不一会儿,就来到了“三教寺”,寺内香烟袅袅、鱼鼓声声。爸爸告诉我们“三教”是指“佛教、道教和儒教”,我们三个都若有所悟地点着头。
继续往上爬便来到了大佛殿。所谓大佛殿,其实是在南半山腰的石壁上开凿的一个硕大石窟,倚石造像,雕出一尊雄伟高大的释迦牟尼像。此像身高近7米,目光平视,仪态从容,斜披袈裟,一掌竖立胸前,一掌前下伸开,赤足说法。东西两壁,刻石近千字,雕像多为侍者,形态各异。更令人振奋的是,从此窟西去四五米的石壁上,还有一个小石窟,离地面约三米高,里面有座小佛,可它非常陡峭,几乎直上直下,在爸爸的鼓励下我和晓宇、建宇勇敢地攀了上去,亲眼领略了小佛的风采。这时,我想起建造这伟大工程的人们,爸爸说,这里共有大小雕像138座,各具形态,庙宇古朴典雅,始建于隋朝。我想,在那没有现代化机械的古老年代,人们能在那么高的`石壁上凿出那么多大的洞,雕出那么多的佛像,我国古代人民是多么的聪明和伟大啊!
参观完佛像,李建宇提议:“我们到山顶看看吧。”爸爸说:“通往山顶的路太陡峭,你们┄?”我们异口同声地说:“没关系,我们不怕。”通往山顶的途中,荆棘丛生。怪石密布,每走一步都非常艰难,爸爸一直关心地问我们:“还能爬吗?”我们坚毅地说:“能!”我们小心翼翼又满怀信心地一步一步往上爬,险峻的地方,我们互相推、拉┄在爸爸的鼓励和保护下,我们来到了“白云洞”和“黑云洞”,爸爸说,这两个洞和东海相连,下雨前,白云洞往外冒云,雨停后,黑云洞就把云收回去。爸爸还随口给我们吟了一首诗:云来山如画,云去山更佳。山因云晦明,云共山高下。我们听了感觉神奇极了,就象走进了童话世界。
再往上,路却平坦了许多,我们很快到了“玉皇顶”,首先映入眼帘的是“玉皇阁”,走进去,中间是石雕的玉皇大帝,两侧有两个仙女为他掌扇,右面是二郎神杨戬,左面拖塔天王李靖,看到他们威严的样子,我们有点害怕,便退了出来。只见眼前一片平地,芳草萋萋,我们在草地上打滚,捉蝴蝶,跑来跑去,快活极了。天色渐晚,在爸爸的再三催促下,我们只好恋恋不舍地下山了。虽然,史晓宇的裤子划破了,李建宇的腿受伤了,我手上扎满了刺,都累得腰酸背痛,两腿发软。下山后我们都有些后怕,但又被我们的那种团结互助,坚韧不拔的
“我的天空里没有太阳,总是黑夜。但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。”
——《白夜行》
我所理解“结合的文学历程”不是从小到大学习文学的经历,因为小时候我不是很懂什么是所谓的文学。现在也顶多算个初生牛犊。如果阅读文学作品算是自己的文学经历的话,我的收获还是蛮多的。比如我接下来想讲的从日本推理小说家东野圭吾的《白夜行》里思考的对爱情的看法。
记得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》,里面有句词是这样的:白天和黑夜,只交替没交汇。也有本书叫《白夜行》,作者是日本推理小说家东野圭吾,里边的男女主角唐泽雪穗和桐原亮司的角色设定就是白天天使和黑夜恶魔,但是是有交汇的。并不是想质疑和反驳什么,从文学的角度看我只是想从两者之中探索点什么。如果广而概之,《白夜行》也属推理小说,也属爱情小说,被成为东野笔下的“最绝望的念想、最悲恸的守望”。可是我认为单放长线谈收获的话,需要涉及的问题很多且每一个问题都是主要的,比如泡沫经济时期的日本社会;政府的敷衍无作为;关于恋童癖以及对孩子的保护;还有坚守的凄凉爱情等等。方方面面都兼备到是不可能,但是简略盖过又显得很糙,并且语言会很空洞。所以我想从小方面入手单纯的讨论一下互利爱情——白夜的灵魂和肉体。
起初对爱情的想象是美好,阅读了许多文学大家的情话便更加坚定。梁实秋的《送行》:“你走,我不送你;你来,无论多大的风雨,我要去接你。”沈从文的:“我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多形状的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”。顾城的:“我们是怎么开始谈话的,我已经记不得了,只记得你用清楚的北京话回答,眼睛又大又美、深深地像是幻梦的鱼群,鼻线和嘴角都有一种金属的光辉。我不知道该说些什么就给你念起诗来,又说起电影又说起遥远的小时候的事情。你看着我,回答我,每走一步都有回音。”那时候认为琼瑶的爱情就是最值得推崇的,那种只有灵没有肉的,澎湃汹涌一发不可收拾的;唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情才是最高境界的爱情。
可是现在我有个疑问:爱情的产生是基于什么?
我想如果把答案设置成“心动”是最婉约感性的,但是不现实。然后我的脑子里就浮现出这样一个词——互利爱情。就是恋爱双方都拥有主体自身所需要的某种东西,无论是抽象的还是具体的,在这种互利的情况下产生了异性相吸,我们把它称之为“爱情”。爱情能持久多半也是因为两人有一种“互利”的基础。我对自己的想法感到可怕,第一次想到这个词是再看龙应台的《目送》时《爱情》一篇中,她与孩子因德文课上的《少年维特之烦恼》老师发表关于爱情的看法从而产生的讨论。当时没有思考太多,但是看过《白夜行》后我猛然发现,这本书中坚守的凄凉爱情故事恰好可以印证爱情的互利基础。
曾与同学讨论桐原亮司跟唐泽雪穗之间的爱情。第一种观点是:对亮司来说,雪穗就是白夜中唯一的光,这来源于爱;对雪穗来说,亮司是太阳的替代者,或许知识共生的亮司给了她希望,这种爱情,让人不敢相信也不愿否认。第二种观点是:也许依赖过,但是不曾爱过。唐泽是为了达到自己目的而不顾一切的人,桐原只是她唯一可以放心依附的对象,相比别人来说的确是比较特别的存在,但绝对不是爱,唐泽的心里只有自己。但是每一种观点都存在一个共同点即互利共生。跻身上流社会的雪穗需要一个幕后的人帮助自己铲除异己,而亮司是她最能够相信的人。她是一个有野心也相当自私的人。童年的经历让她过早成熟,经历社会种种罪恶后,她自身也成为一个心狠手辣的披着羊皮的狼。相反桐原亮司是个没有野心的人。除了想”在白天走路”之外,他都在为雪穗忙碌着,不惜一切。除了爱情,支持桐原亮司如此付出的还有其他东西,比如赎罪。幼年时,亲眼见到父亲与雪穗最不堪的一幕,对雪穗的负罪感便重重的压在他的心上。为了赎罪,任何事情都可以做,任何人都可以伤害,雪穗的愿望就是自己的愿望,雪穗的要求就是自己的要求,雪穗的灵魂变成了桐原亮司的灵魂。在一次次满足雪穗要求的同时,实现了对自己灵魂的确认。这种互利共生的延续至案件事发,真相大白。亮司用剪刀结束自己的生命,唐泽雪穗没有掉一点眼泪,一次都没有回头。那是因为雪穗的灵魂同时去,做为人的本质完全消失了。
人都是自私的,或许我的这个观点不会得到附和。可是的的确确是存在着的。或许你想象;的爱情是杨绛和钱钟书的势均力敌,;是徐志摩跟陆小曼的相爱相;是王小波和李银河的缠绵悱恻;是席慕容和刘海北的平平淡淡.......这不过是我们在爱情互利的基础上所美化的现象。我想说的是,不要单纯的把“互利”这个词理解成一个贬义词。现实就是这样,追求精神的独立跟升华总是要立足实际的。可能现实中的爱情做不到桐原亮司和唐泽雪穗的互利共生。我们也不必特意去追求。大多人的爱情起源于感性,被理性支配的因素是比不过感性的,这也是现实中的爱情与小说中爱情的最大区别。
“生命诚可贵,爱情价更高”,每一份爱情都被一定程度的感性支配着。若是过度便会适得其反。我不是很提倡为了爱情付出所有的做法,其实也很少有人能够做到。人是自私的,爱情是互利的,这点自己知道就好,说出来反而会引起一水的道德婊。所以,在爱情的感性面前,我希望广大同胞能及时保持理性的头脑。
我并不是不赞成感性,这也不是一篇讲爱情道德论的文章,只是我从看一篇小说里得到的收获而已。个人观点,请尊重原创。下面,请大家欣赏一首诗:
我是个俗气至顶的人
见山是山,见海是海
见花便是花
唯独见了你
云海开始翻涌
江潮开始澎湃
昆虫的小触须挠着全世界的痒
你无需开口
我和天地万物便通通奔向你
《白夜行》趁着岁末年前的一段空档时光,把东野大年夜叔写的最好的持续剧《白夜行》看了一下,其实日剧06年就出了,因为怕电视剧版的改编太多,所以一向没有往看。跟着08年的《嫌疑人x的献身》被完美的搬上了荧幕,决定照样去看一下电视剧版的《白夜行》,不克不及不说《白夜行》确切是一部异常好看标小说,假定说嫌疑人这部小说拿到了日本的最高荣誉直木奖,那么《白夜行》尽对是有过之而无不及的。说的是一对两小无猜的恋人,男孩子为了保护女孩子,掉手了本身的父亲,而女孩子为了维护男孩子,了本身的母亲,并捏造成是惧罪自的假象。
一个是受害者的儿子,一个是加害者的女儿,两小我为了躲过15年的追诉期,赓续地掉落所有碰触到他们机密的人。很爱好里面的台词:"我们头上没有太阳,一向都是夜晚。,然则却不感到阴郁,我感到自己须要夜晚,如许才能让我我生计下去。固然其实不通亮,但是足够让我走下去。你是我的太阳,虚构的太阳,但是它不会放弃明天再次升起,它是我独一希看。你是我的太阳,虚构的太阳,但却能让波光涟漪,照亮进步的路,是我独一的阳光。好通亮,好明亮,只妙手牵手在太阳下漫步。"不得不说,其实凌濑远并不是很合适去演女主角雪穗,总觉得她还不敷昏暗,也不够冷艳(原著中的雪穗可是大美男啊)。
山田孝之演得男主角亮司太怯儒,并且也不够帅。不过整体的故工作节也没有偏离原著太多,很不喜欢的一点就是走了日剧的老套路了,导演搀杂了太多的'情感戏,或许是想把它拍成爱情片吧。再来讲说韩国09年上映的片子版,女主角选了孙艺珍,确切,孙艺珍很好的诠释了雪穗这个角色———阴险,特别是那空洞的笑容背后所躲匿的那份昏暗。而男主角,更是出彩,大帅哥高修很好的演绎了亮司这个脚色,果断、残暴,很符合东野大叔原著中的亮司的原型。还有一段豪情戏,非常给力,片子版2小时的时长要论述一个跨度达到14年的故事,确实有点难为导演了,起先看的时刻也摸不清头绪,不过这并无妨碍我静静的看完。,韩版确实是很不错的,也很符合原著,据说东野大叔也非常的喜欢韩版。
就在大年节前,听到了日版片子《白夜行》1月29号上映的消息了,本来觉得或许是日本人想和韩国人pk一下电影版,但是看了主演介绍,我大吃一惊,女主角竟然找了崛北真希来演,诚实说雪穗这个脚色长短常难掌控的,环顾日本的女演员,我觉得能演这个角色的,估计也就是菜菜籽了吧,就是年纪比较大了。花了两天时间把大叔的《幻夜》看失踪了,深田恭子演得不错,就是走起路来的模样。没须要一直摇啊摇的吧。,固然大叔逝世力的否定并且人人不要把美冬(《幻夜》女主角》)当作是雪穗,但是大叔,你在《幻夜》里暗示美冬就是雪穗的处所也太多了吧。最后,忽然觉得大叔是不是是有受虐偏向?如何描述的坏女人都这么成功。
断断续续的看完了纸质版,果然还是摸得到的文字更让人心动。
全文我最欣赏的就是女主角了,从西本,唐泽,到高宫,筱冢,雪穗一路高歌猛进,从贫民窟女孩逐步走进上流社会,然而在所有的案件里,她自始至终都有不在场证明,简直完美。她能够用外在的美貌和内在的高贵优雅让身边所有人心甘情愿的为其效劳,真的是个厉害角色。
可能是因为这辈子都不可能有机会成为这样有手段有心机的女人,所以我很欣赏她,面对现实不幸的从容以及冷静,让她像上帝之手一样安排每个棋子的命运,就像作者一样。
故事环环相扣,长达二十年的刨根问底,案件已经失去了时效,笹垣润三却始终不曾放弃对真相的探求,可没有人能是最后的赢家。正如这个世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨,世间万物皆有因果。
唯一让我不爽的是女主前夫,结婚前夕就想劈腿跟别人私奔,没能成功却把一切归咎于天意,婚后又看不了比自己优秀的妻子,遇见旧相好立马抛妻,作者还给他安排了一个好结局(他朋友还把离婚的不幸怪到女主身上最不能忍),毕竟在我看来,相爱就在一起,不爱就分开,没有什么适合不适合。既然已经相看两生厌,何必继续纠缠浪费时间?当然也有可能是因为我欣赏女主想要的就不择手段的得到的性格,掺杂了个人感情色彩在里面。
东野圭吾最出名的一部推理小说,并在20xx年被搬上了小荧幕。盛名之下,国庆假期我也拜读了这部小说。
30万字的小说,花上4~5个小时就能念完,不过有一股郁结之情堵在心坎上,久久难以舒畅。类似的感受,若干年前读完安妮宝贝的处女作《告别微安》后曾出现过。由此可见东野先生着实是个具有破坏力的作家。
日系推理小说给人感觉一直是不咸不淡不温不火,着重揭示时代特征和人性挣扎,推理过程反倒不会太曲折,一般前3页凶手必定出场。
然后带着各类闪闪亮的破绽告诉看官“我是大BOSS。”(请参照流星之绊三浦友和出场一幕)。么有了和作者PK想象力和逻辑分析力的乐趣,推理小说也就只能纯粹作为一部文学作品来欣赏了。
白夜行的人物设定和行文线索同日本另一推理小说大师松本清张的名作《砂器》颇为相似。
主人公年幼生活坎坷,遭遇非人的磨难。成长道路曲折辛酸费劲心机出人头地。然后身边有一位影子警察锲而不舍的追缉真凶,破案的背后是对人性的探索和救赎。
年幼时有过悲惨遭遇的少年成人后大多和社会格格不入,逻辑思维和常人不一样,即便伪装再好,稍有不慎全部报销。机关算尽亦无用,只是越陷越深。不禁让人感叹宿命,许多事是无可奈何天注定。
故事跨越了20年,从70年代的经济高速发展的日本写起到21世纪初为止。可以从各个小章节中明晰辨认出各个时代的明显特征。
70年代,经济高速发展,社会及人性都在极度自负和自卑中摇摆。失衡的心态让人守不住道德的底线,纷纷坠落悬崖,害己害人。
80年代,电子信息行业异军突起,股市房市大热,中期泡沫经济形成。各类新鲜事物闯进了人们的生活,信息化的加速发展给各个领域的企业也带来了技术和管理上的新要求。
90年代,泡沫经济破灭,但遗留下来的奢华风尚依旧残存。各类为年轻女性提供高级服务的行业依旧红火。依附着这些时代的产物,故事一路发展。普通人只有积极应对时局的变化才能在这场游戏中玩的如鱼得水,雪穗和亮司无疑是其中的另类赢家。东野的布局恰到好处,毫不突兀,慢慢推进故事发展,娓娓道来时代变迁。
06年TBS电视台将这部大作改变成11集多拉马,搬上了木九剧场。菜花和山田的表演可圈可点,只可惜编剧把它处理成了家庭伦理催泪弹,使得它雷声大雨点小,收视率和影响力都不及当季的其他多拉马。
对比过去的砂器,黑革记事本以及后来的伽利略和流星之绊,这部真是最吃力不讨好的一部。小说改编成剧,选材还是要慎重。
国庆之前将军说她用一小时看完《信》后用了一下午消化情绪。此时此刻我也在挣扎该不该将《嫌疑犯X的献身》和《变身》也一并郁结掉。
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