作文黄山光明顶(黄山作文400字左右五年级)

作文黄山光明顶(黄山作文400字左右五年级)

首页写景更新时间:2023-12-11 22:28:12
作文黄山光明顶(黄山作文400字左右五年级)

作文黄山光明顶【一】

读完后,内心就像作者的语调,没有太大的波澜,但却久久不能忘怀。

书中主要人物杨百顺,因为一次刻意安排的抓阄失去了读书的机会,又因为别人的一句话与父亲反目成仇,于是踏上了学徒、找工作的道路,先后学过剃头、猪、传教、、、、、、等工作,也过过给人挑水求口饭吃的生活。因为拜师传教,改名为杨摩西,又因为结婚倒插门,改名为吴摩西。最好的一份工作应该是在县政府种菜,虽然是种菜,但也是在县政府。也就是在那时候,倒插门结了婚,虽然是倒插门,毕竟成了家。因此有了养女巧玲,虽然结婚后跟老婆相处不愉快,与养女巧玲倒是真感情。所以吴摩西,一生中最大的事情就是在去寻找已经私奔的老婆的旅途中,将养女巧玲弄丢了的事,后半辈子就在寻找巧玲和四年后悔中渡过了吧;一晃就是若干年后,巧玲的儿子、女儿们有演绎着类似的故事,同样为了寻找私奔的老婆,巧玲的儿子走进延津、、、、、、经过层层努力,吴摩西的孙子和巧玲的儿子最后得以相见,但此时吴摩西早已去世多年,而巧玲也已去世,最终吴摩西留给巧玲的一句话也无法知晓、、、

整本书洋洋洒洒三十几万字,叙述了若干人的故事,展示了一副中国农村处于中下层的人们的生活常态。任何一个人在热热闹闹的人群中,都显得平凡渺小;任何事情,哪怕是生老病,在纷繁的社会洪流中都平淡无奇;看似一波一波的相遇,对自己真正有影响的却实在不多,看似身边热闹的人群,关键时真是能说得上话的并不多;熙熙攘攘的交往中,人与人的关系竟也经不起“一句话”的.挑唆或误解,想来人与人之间的关系其实如此脆弱。反而是在与小孩子的交往中,能产生真正的感情。而若干事端的起因,往往就是因为“一句话”的关系,一句话可以成事,也可以伤人,在那个环境下,一句话有时顶一万句,是有道理的。

整个故事从杨摩西“出延津记”,到后来巧玲的儿子“入延津记”,时间跨度之大,让人觉得,在时间的历史长河中,每段日子都是如此短暂,每件事情都终会成为过去。一代一代仿佛在重复着同样的故事,每个人都如法逃脱命运的驱使和轮回的力量。

这就是中国社会底层群众的生活常态,永远被繁琐的事务缠绕,毫无精神世界,看似热闹的表面,其实内心孤独而寂寞;命运看似掌握在自己手 中,其实无法逃脱命运的安排,每个人都像社会中的一颗棋子,纵使努力一辈子、辛苦一辈子、追求一辈子,到最后也还是形只影单,梦想终究只是梦想。也许也就是没有文化的悲哀,也许就是落后贫穷的悲哀。

作文黄山光明顶【二】

下午,老师拿来许多五颜六色的气球让我们吹。别看叶亮高高的个,瘦瘦的身,力气可大了,不一会就吹了三个并且迅速地打了个结。正相反,曹宇哲挺着大大的肚子,用尽全身的力气,才吹那么点儿。

气球吹完了,老师开始讲游戏规则:1.全班分成两队,每队由两人为一小组。2.用额头互顶气球,向目标前进,绕一周回来,拍打下一组的手,让他们继续,最先结束者为优胜。

老师带我们来到操场,练习了一会儿,比赛便开始了。比赛分为初赛和决赛,我与陆唯琛一组。我们面对面,头靠着头,双手紧握住对方的肩膀,对比赛胸有成竹,成功的拿下了第一轮。到了第二轮,我们飞快地奔跑,在回来的路上,球不知怎么的,像涂了润滑油一样,“嗖”地一声飞出了很远,我们赶紧把它捡起来重新跑。虽然我们消耗了大量时间,但同学们齐心协力,顺利的进入了决赛。

决赛开始了,同学们的姿态各异,有的像在跳优美的舞蹈,有的像两头牛缠在一起打架,有的`好像对比赛若无其事,一边慢慢地走,一边谈天说地……

我们一队里的叶亮和曹宇哲是一组,他们每次都会掉球,拖我们的后腿。老师换了一组上场,他们就利用这段时间坐在一起认真地讨论、练习,总结顶气球技术,功夫不负有心人,之后的比赛,他们一次也没失败过,我们队终于赢了,大家一起欢呼雀跃。再看一看红队,他们有的垂头丧气,有的心灰意冷,还有的给自己鼓劲,说下次一定会赢。

通过这次顶气球比赛,我明白了:只要有默契,齐心协力,团结一致,就算再难的比赛,也一定会获得胜利。

作文黄山光明顶【三】

小说的叙事风格虽然情节简洁,叙事直接,但乍一看有些摸不到头绪。或者说有些觉得繁杂。越深入越觉得作者花费心思叙的并不是“事”,而是探究人的内心的孤独。作者没有用哲学、心里学等理论去分析引导,所有的情节关系和人物结构,社群组织和家庭关系,乃至于性欲爱情,都和人与人能不能对上话,对的话能不能触及心灵,提供温暖,化解冲突,激发情欲有关。也就是说,每个人都在寻找自己那个“一句顶一万句”的人。

亲人之间心灵的阻隔居然左右了人生选择,人世坎坷颠沛流离居然就因为“说不着”。春水流成坚冰,竟成为了无法渡越的长河,辗转追寻,但愿万里风尘吹不散最后的梦想。

我理解这部作品其实就俩字:率性。三代人都因率性而悲哀,也因率性而畅快。朋友之所以成为朋友,就是能接受并呼应对方的心声。朋友之所以成为敌人,就是心里所想坦然倾吐,摧毁了对方的期冀。然而在生存的底线上,很多人不敢率性啊,不敢坚持。杨百顺到杨摩西,生活所迫,杨摩西到吴摩西,也是生活所迫,只有吴摩西到罗长礼是精神要求,自主选择。然而又是饱经沧桑后最无奈最无力的选择。真是可怜的人啊。

在离乱黑暗中的一丝温情,就是群星,总给人活下去的勇气,杨摩西之于牧师,吴摩西之于巧玲,章楚红之于牛爱国,就无异于深夜里的星空。温情被时空拉抻成最纯最浓牵挂,这世界最遗憾的事是什么呢?恐怕就是这样的牵挂没有尽头吧。

作文黄山光明顶【四】

杨百顺。这也名字很有点文学讲那些主角的感觉,人物的经历、性格也和我的意,可惜没写完。大抵是过来过去没有再值得说的,毕竟更像生活,走了霉就是走了霉,没再上去的道理

书里面说 由这一句扯到那一句。这好像是中年人的惯病,肚子里的怨气多,事过去了,气却还在,总要发一发,但伤人也害己。

与之关联又有点相反的'意思的是,事理得明白,吃的亏也多。

细枝末节的也有,几十年的友谊总抵不过命运开的几个误会。想珍惜的人,总得要在小事上不让人寒心才行,有了矛盾真看得上也要去解决。不能胆小,不能懒惰,不能逃避。

但说到底,最有用的还是:过日子不看过去看将来。把眼光放大一点,人为了活下去总要做事。做这做哪都是累的,不会的要学,不精的要练,各行各业都是这样,又抱怨担忧个什么。只是接触的人,遇到的事才真的是打磨、打垮人的关键了。难受又怎样的呢?书里每个人都起过人的念头,却都没真的执行。我想,现在人心里肯定也都有那个时候的,克制自己罢了。所以,碰到什么坎坷,往前走就是了,天无绝人之路,不是安慰人的话,只看你想不想的通。

作文黄山光明顶【五】

看完仿佛觉得又活了这一生,戏里的故事却像过日子,而自己的日子却不像那回事。

与其说讲日子,其实更是讲人性,人是有私欲的,哪怕再精心打扮也会露出马脚,重头到尾,各种各样的人与人的绕,事与事的绕,其实到头来,谁也不好过,事也不是当初的事了。可即使道理明白却又无可奈何,人可悲的是放不下过去,回忆是条无止境的路,对过去的执念,形成现在的不好过,使得明白过日子过的不是以前,而是以后。

无论杨百顺还是牛爱国,我相信他们也看明白了很多。孤独与寻找伴随着他们的一生,人性的复杂,人言的可怕如同魔鬼的私语,也注定人性的孤独,寻找了一生,却没有能说话的朋友,以打着寻找的幌子来寻找。最终,寻找了一生的不正是自己,不正是为了自己而去寻找?日子是自己选的,和他人无关,可为何活的仍不尽人意,活不出自己,也许这就是人的可悲。

有时候,一句话顶一万,可这一句话却用一生来体悟,有些话说不透也不能说,人和人其实也就一句话,一生而已,活着是为自己活的,不是他人。做到的又有几个?

作文黄山光明顶【六】

今天的作文课上,卢老师拿了一个又小又圆的脐橙走进了教室,我们一看到脐橙,觉得很奇怪,有些调皮的.男生就说老师拿脐橙给我们吃,但是我却不相信,不知老师葫芦里装着什么药。老师把脐橙放下,神秘地说:“这节课我们来玩一个游戏,就是把脐橙放在脑袋上,然后从黑板的左边走到右边,最快到达终点,脐橙又不掉下来的就算赢。”我们一听都激动地跳了起来。老师接着在起点和终点上画了一根线,然后就叫了一位男生和一位女生来进行比赛,那两位同学小心翼翼地把脐橙放在头顶上,就屏息凝视着做准备。老师一说“开始”,他们俩就像木偶一样走出去,在走的过程中,他们尽量使头保持平衡,有如履薄冰的感觉。走到一半的时候,女生头上的脐橙掉了下来,男生们个个欢蹦乱跳,甚至还嘲笑女生呢。女生们垂头丧气地说:“好倒霉呀!”那位女生脸上毫无表情地回到了座位上,第一回合以女生的失败而告终。

第二回合的比赛开始了,老师同样也叫了一位女生和一位男生上场,这回可好笑了,老师大声说:“开始。”女生快速地走出去了,可那男生还没有一点反应,呆呆地站在那里,女生一直走到了终点,那男生还一动不动。全班同学把肚子都笑痛了,我们女生更是笑得前仰后合,这回终于女生赢了。而男生却还在责怪那位傻傻的男生呢。

游戏的时间过得真快呀!一转眼四十分钟时间就过去了,可我们依然沉浸在游戏的欢声笑语中。

作文黄山光明顶【七】

“日子是过以后,不是过从前。我要想不清楚这一点,也活不到今天。”

这句就是那所谓的顶一万句话的那句话吧,从吴摩西到牛爱国再到这一切的故事,都好像一种轮回,刚开始说着说不着的,感叹作者的叙述造诣,从开始到结束基本一直在叙述故事,一字一句十分了得。每一个人物都有有肉,真实而不做作,五十年只发展8个信徒,但依然孜孜不倦的老詹,这是第一个打动我的角色,刚开始一直笑,这个老头真是可爱……但是越往后面看越觉得老詹伟大,或者这才是主最真诚的信徒吧,试想一个意大利人,远赴中国中原腹地的小县城延津为一份传教的事业,无妻无子五十年如一日起早贪黑发展信徒,一心为了主的事业,遍历延津几乎所有村镇,至方休……有人说他只发展了算上百顺在内的9个信徒,但至少他是自己的牧师,他至少真的说服了自己。

年少方刚,总会有各种磕磕绊绊,试想我们所有人,是不是生来也都会经历类似书中的故事呢,有那么一瞬间,我们为了一些事相了一个人,方可释解心中怒气,若真的做到了真的抱着一个够本两个赚一个的心态而不后悔呢?开始的杨百顺对老马,后面吴摩西对吴昕昕和老高,有那么一瞬间或许在杨百顺的心中是明白的,当他提着劈刀去找姜龙姜虎的时候,当他在麦秸堆遇见那个小孩的时候,都是因为一些一件事说着说着说就不是一件事了,再往后的发展真是自己的真实意愿吗?一些事情后,他也开始变得隐忍,懂得察言观色,变得适当变通,“理儿是这个理儿,事儿不能这么办”‘事儿能这么办,话不能这么说“”这事儿从根上就错了“老高如此精明的人,一时痛快后来只能沦落到郑州火车站镲皮鞋。那些让人咬牙切次,恨之入骨的事情,是不是从上就有问题呢?

一句顶一万句,有这样的话吗?为了寻个结果,好奇,勇气,坚韧步步紧逼,直把当前生活搅浑,直把所有故事演完,穷追不舍,结果又能怎么样呢?我在想是吴摩西傻吗?还是牛爱国傻,不禁想起来罗素《西方哲学史》“参差百态乃幸福之源”,不安分的人哪?林子大了什么鸟都有怎么可能一个人想不做什么就不做什么,有些妥协,有些形式不还是得有吗?

读罢此书不禁想起了那些背井离乡漂泊的人儿,家不能回想必都是有故事的吧,真实应了那句话,‘家家有本难念的经’,且行且珍惜吧,在刘震云笔下的70年故事好像讲完了,好像又没讲完,吴摩西的故事是完了,可是牛爱国的还在继续……未来几何犹未可知,但这些如真实一样的河南故事,想必会被更多读到,也觉得能有一个作家认真些些家乡的故事,还是挺开心的。

是部还不错的作品,值得读。

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