和弟弟妹妹一起去广场玩作文300字【一】
笔、纸等。
和弟弟妹妹一起去广场玩作文300字【二】
今天是星期天，金梦和哥哥到公园里去荡秋千。哥哥玩得很开心，可是刚开始的`时候，她很害怕，到了最后，金梦也变得很勇敢了。
只见哥哥和她玩得可真高兴啊!小燕子叽叽喳喳地叫着，好像在欢快地唱歌。那里有桃花、梨花……可好看了!花儿有粉色的、绿色的、白色的，她和哥哥玩得真开心啊!不知不觉太阳就落下去了，她和哥哥依依不舍地离开了。
和弟弟妹妹一起去广场玩作文300字【三】
亲爱的弟弟妹妹：
你们好!
远方的你们还好吗?工作还顺利吗?一切都好吧!
光阴似箭，一转眼就要过年了。每逢佳节倍思亲，真的好想你们的。今天是星期天，休息 了一天。今晚的夜色格外宁静，月亮有些模糊像是披上了一层薄薄的细纱。星星只透射着微弱的亮光。此时有一种感伤和思念在心理荡漾……
在过几天(农历腊月二十二就是父亲72岁的生日了，每年父亲过生日的这一天，我们全家人都要聚在一起，准备好一桌丰盛饭菜。说说谈谈，欢笑着为父亲祝寿。而今年却不同，你们俩个都在国外，没办法回来和我一起为父亲过生日。想起这些心理不免有些酸楚。好了，不说我了。你们要记得从小父亲对我们的疼爱，虽然我们都不那么争气，没有什么作为，但在他老人家的眼神里，我们还可以读懂他那份对我们无微不至的关怀和期望，今天我们长大成人了，父亲也老了许多……曾经英俊潇洒的父亲，如今也能从他那白发间读出沧桑。做儿女的，我们已经习惯了在父亲面前的聆听，这是我们儿时曾经拥有的，但随着年轮的前行，在此刻还要明白我们不仅仅是一个聆听者。更重要的还要是他的继承者。明白吗?哎!我是不是太罗索了?
弟弟妹妹请放心，有我在他老人家身边，就由我全权代表了，到了父亲生日那天。我会亲手为父亲准备一桌寿宴，替你们向他老人家送上心中的祝福!
让我们一起祝父亲福如东海，寿比南山，事事顺心，幸福无边!
XXX
20XX年XX月XX日
和弟弟妹妹一起去广场玩作文300字【四】
响起自己过去看的脱口秀，只记得有那么个场景，但当我努力回忆现场说了啥，脑子却一片空白，剩下的只有那种快乐，舒服的感觉。这本书，大概可以起到这个作用，让人倾然一笑，舒爽。哦对了，也许这本书能让你提升社交能力，当你需要向对方解释生涩难懂哲学观点的时候，幽默的方式不失一种乐趣。
看每本书，其实它们都有一个对标的用户和使用场景，读者往往拿哲学范本去衡量一本哲学普及的书，那样做会让人沮丧，“这样的书也能有人去读？”
这样的'想法会失去定位，牛头不对马嘴将成为常态，逻辑混乱也揭示这个人的肤浅。然而当我认真严肃的对着《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》发呆的时候，脑海呈现出鸭嘴兽和柏拉图的形象，它们两站在一起，矗立在酒吧门口，打算用各自的、特别的方式社交，明显柏拉图擅长用哲学，鸭嘴兽擅长用自己的形象逗笑。时间流逝很快，几个小时过去，分开行动的两人，却撩不到妹子。这在情理之中，只有严肃没有幽默显得没有情趣，仅靠可爱幽默吸引人没有内涵留不住人。所以它们都会失败。
光明伟岸的背后藏着黑暗，严肃的段子反而让人觉得生活化。脱口而出确实很难，但不妨碍把这些哲学段子背出来，可以稍加熟练后就能运用自如。有了柏拉图的哲学内涵，配合鸭嘴兽的搞笑幽默，那么酒吧？聚会？只要到时候不怯场，那么就会成为焦点。
我在思考哲学是什么？
那么，这就是哲学？
看过作者另外一本《随着伊壁鸠鲁去旅行》，我可以肯定的说，是的，这是哲学。后面我还想加一句，“这不是哲学的全部”。哲学源自爱智慧，智慧够过观察，发现而来。其对象，大自然，你我他，物非物都可以成为观察、发现的对象。
书中段子，比如这则。
一位矮小的老妇人是个基督徒，每天早上都会走到自家门前的走廊上高呼：“赞美耶和华！”而每天早上住在隔壁的无神论者会对她喊：“上帝不存在！”
这种情况持续了数周。一听到老妇人高呼：“赞美耶和华！”邻居就回敬道：“上帝不存在！”
日子一天天过去，老妇人遇到了经济困难，没钱买东西吃。她走到前廊祈求上帝赐予自己一些食物和日用品。第二天早上她走到前廊，发现那里放着自己昨天祈求的食物和日用品。理所当然地，她高呼：“赞美耶和华！”
无神论者从树丛后面跳出来，说：“哈！这些东西是我买的。上帝不存在！”
女士面带微笑地看着他，高呼道：“赞美耶和华！您不仅把食物和日用品赐予了我，还让撒旦付了钱！”
瞧！这篇带着机智幽默的段子，以生活化的方式论述了无神论者和有神论者之间不可调和的逻辑矛盾，争论了上千年也不可能调和。看完这个段子，读者很容易理解哲学家想要表达的逻辑矛盾。无神论者与有神论者的思考出发点就完全不同。这就是哲学。
然而，后半句“这不是哲学的全部”，哲学发展流变，从一个主义到另一个主义，从形而上学到语言逻辑分析，已经发展成一个庞大的体系。仅从一则段子入手了解大概，激发大脑的逻辑逆转，灵光闪现，已足够。要窥视方方面面，成为自发现象，还需真静下心，花时间研读原典。
读完这本书，觉得哲学不过如此，那么会产生轻视智慧的嫌疑；如对复杂的事情简单化有了一个深刻的认知，这对研究哲学的学术人士来说，未免不是一件坏事。毕竟翻完《物演通论》也无法知道作者想要传达什么的人比比皆是，你说是读者智商不够呢，还是书太深？
纠结这个问题会忘记哲学的本来面目，智慧及其价值如不具有普世性，那么它无法改变我们的生活，让我们变的更好。
