择善而从之不善而改之作文【一】
我也曾拥有繁花盛放的时光，只是后来终开到荼蘼，孑然一身，不复往常。可那眼中的雪啊，还是那么清新明亮，不染纤尘，只因心中永远住着一位淡泊。
雪落的时候，有人问我，可还怀念花开的时光？
怀念呢，也是怀念的。那些美丽得令时间停止的岁月，常常在午夜温柔地飘到我的梦乡。有时候闭上眼睛，轻嗅着拂过山水的清风，那上面会带着过往的芳香，即使早已嗅不真切，却依旧被感动得泪流满面。
就这么失去，你甘心么？
有什么不甘心的呢？我永远都不会忘记那些回忆，花开的时候，我无比珍惜，所以我能坦然去欣赏，便记住了她们的样子，即使后来花瓣凋零，碾作尘埃，我的脑海中依然是尚在豆蔻年华的美丽仙女，她们在永恒的记忆里翩翩起舞，惊艳了我大半生的时光。
既然注定要失去，又何必太过在意，一个淡然的转身，从此安然了一辈子，因为世界依然很好，阳光依然很美，星星依然很亮，而我，也很好。
为何你总是如此云淡风轻？红尘阡陌中，这样，可是在辜负着好时光？
越来越冷了呢！这次我没有回答他，自顾自笼了笼衣袖。
屋子里暖和些，要不我们进去吧？
可是这样，不就辜负了如此美丽的雪景了么？我抬起头看向天空，片片雪花坠入视线。在晶莹的白色之中，我想起了多年以前。为了看一场百花争放，我辛勤耕耘了三季，挨过了酷暑和寒冬，为了看一次日出，我在夜晚爬上最险峻的山峰，睁着疲惫的双眼凝望东方；为了做玫瑰花环，有尖刺划破了我的手指，为了饮山间甘泉，有溪水打湿了我的衣裙......
记得那年你在百花丛中跳舞，头上的红色花环很是美丽，那一次，你笑得让阳光都更加明亮。
是么？我只记起那天的黎明，在地平线上透出第一丝光线时，我用了这世上最清凉的水洗脸，看到了世上最动人的日出和朝霞。我坦然接受的那些美好，都是我曾用心去追求过的。即使后来它们离我而去了，我也会将它们放在回忆里，然后继续往前走。
你倒是淡然的很，可我不理解。
你又何须去理解，生活本就是一杯清茶，你看见的是怡人的绿色，而我饮下的是苦涩，回味的是甘甜。我活的这半生，一事无成，却偏偏修出了一颗淡雅的心，所以你们追求的幸福，我在看一片霞，摘一朵花，饮一碗水的须臾之间便可得到。
而我深知生命的来之不易，深知此生的每一秒都是上天恩赐，所以总有感恩充盈着生命的每一个瞬间，那些瞬间，无论是好是坏，我都无比珍惜。有时候躺在雨露未干的绿地上，看着空中的万丝流云，伸出手一握，便感觉满是幸福。生命它短暂得经不起我们丝毫的辜负，所以想要的就去追求吧，在得到和失去的同时，你都能收获幸福。
我对他笑了笑，转身冲进漫天飞雪里。你看这些白色的小精灵，在多么欢快地舞蹈，即使最后会融化成水，但至少现在，这天、这地都是属于他们的。生命嘛，就是要且歌且行，以平和之心，对待未知的未来。
是么？看来我一直在追寻的答案，终究还是要自己去找。不过，今日雪景这么美，这件事先搁搁吧。
等等我，有欢快的笑声回荡在时光里。
青春正好，莫负好时光。
择善而从之不善而改之作文【二】
转眼间，时光过得飞快，就在跟日历核对安排下周工作计划时，忽然发现，8月7日就要立秋了。心中一惊，怎么会这么快，难到我看错了？仔细在看时，却实是这样。霎时间脑海一片空白，不知许久，慢慢的才缓过神来。感觉到时间过得很快。
再回过头来，一近秋天，又该是落叶飘零的季节，萧萧飘荡而下，零星片片，一种情调，一种环境，一种生活态度，心情也就自然而然的跟着进去了。静下来才发现前半年的时间已经过去了，给我的感觉好像别的事都还没有办完，可能是因为随着阅历的增加，面对的越多，压力就越大吧的缘故吧；也可能是因为在这个时间段太忙的原因吧！时间过的飞快，总有一种碌碌无为的感觉。时光如流水般流失，容颜随之苍老，而自己却不能把控，仰天长啸，垂头顿足也没有办法。
从古到今，有多少人感慨时光流失，也有多少文人墨客尚不能把控。面对此情此景，也无不黯然伤怀，更何况我们常人哉？
进入秋季，便有了落叶的陪伴，进入了冬季更有了白雪的装扮，一种四周失色，阑珊飘零的情态回荡在心田。这种情调给生活带来了无趣，带给了一种阴影。春则不然，春给我们的就是新的气息，新的气象，万物苏始，一切生命都在萌发，这种格局，也就给我渲染了新的气象，好像自己也在萌发，也在准备着一年的起始，灿烂一回。充满了热情，充满了希望，充满着对美好未来的憧憬。
既然时间已经使然，也只有淡然面对，坦然为之，虽不能把控时间，但可以充实每个环节，从容的面对每个季节，失之坦然，得之淡然。
择善而从之不善而改之作文【三】
人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。
生命本是一场漂泊的漫旅，走过的每一个地方，遇到的每一个人，也许都将成为驿站，成为过客。总是喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢眷恋。却发现，曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程中，已慢慢淡忘……对于曾经的驿站，只能剪辑，不能驻足，对于曾经的过客，只能感激，不能苛求。
人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间。生活中总会有一些值得回忆的心情往事，更有一些必须面对的难舍难分。放弃与坚持，该如何取舍？勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？
人之所以会烦恼，就是没有学会遗忘。一切的一切都深藏于心灵深处，“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。”又有几人能如此洒脱！
人之所以会痛苦，就是追求的太多。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是在苦苦地追求着，等待着，幻想着。
人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。世界上没有完美无缺的东西，缺憾有时也是一种美，一种凄婉、永恒的美……
人生，其实就是这样，无奈但又必须去接受。有时总想让自己活得潇洒快乐一些，却对身边的人或事物无法割舍！人生总有太多的无奈和遗憾。
岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，痛苦与寂寞挥之不去！再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人，也有远走的一天，再美的梦也有惊醒的一天，该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。
如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。成长的痕迹给了我们很多的感悟与启迪,别让自己的心太累。人生最遗憾的，莫过于：轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
心累了，在宁静的夜晚，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音乐，将自己融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中……体味那份温情和感动；
太多的忧郁会让人很累，那么何不放下，轻松走一程！
太多的情感会让人很痛，那么何不放手，浪漫只片刻！
太多的眼泪会让人很苦，那么何不擦干，微笑面对！
风雨人生 得失常在。
文尝你我 不乱情怀。
择善而从之不善而改之作文【四】
这妻子对什么都不满意，没有一件事能如她的意，她不是嫌这个起得晚，就是说那个上床太早，说黑不是，说白也不行，要么又找出别的什么事来。奴仆都憋着一肚子火，丈夫也忍无可忍。
“先生什么事都不管，先生花钱如流水，先生又要出去，先生总在家休息。”她整日里叨叨唠唠没个完，以至丈夫对家里这个丧门星实在没辙了，索性把她打发到乡下娘家那里去了。她在乡下安了家，和饲养火鸡的女仆菲莉、养猪的小娃天天待在一起。过了一段时间，丈夫想，妻子的脾气可能有所好转了，就去乡下把她接回城来。“哎，你在那里干些什么？你整日里是如何过的？对乡下淳朴的民风习惯不习惯？”
“凑合吧，”妻子答道，“只是看到那里的人比家里的`人更懒，我心里就犯堵，他们一点儿也不关心自家的牲畜，我没少给他们提意见。不过，所有这些不把事情放在心上的人，我都得罪完了。”
“唉呀，太太，”丈夫生气地说，“你假如这样好惹是生非，连那些傍晚才回家和你见面的人都认为你讨厌，那么你整日对他们大发脾气的奴仆又如何生活得下去呢？而我这个整日与你相伴的丈夫又该如何是好？你还是回乡下去吧，除非在我有生之年有想接你回来的意愿，要不就甭想我们在一起！当然，为了惩罚我的罪过，说不定在我后到了阴间，又遇上两个像你这样的女人时刻不离我的左右，那就糟了！”
择善而从之不善而改之作文【五】
大理是云南最闪亮的一颗明珠。这里处处是美景，照相不需要高端的相机，不需要专业的技术，随便拍一下都是美景。这是一个让人沉迷的地方。湛蓝的天，碧绿的水，洁白的云朵，仿佛一幅色彩艳丽的油画，让你迟迟不肯移开视线。想要飞过那洱海苍山，飞向那玉龙雪山，飞到那天上人间在大理，处处都能听到这美妙的音乐。苍山本无忧，为雪白头；洱海本无愁，因风皱面。来到大理，不能不去洱海、苍山。洱海好似一块水晶嵌在大地上。碧蓝的海面上飞翔着成群的'海鸟，海中成群的小鱼自由自在地嬉戏。海上漂泊的渔船就像一个个小青螺躺在水晶盘子里。苍山像一个战士屹立在洱海边上，不论多大风浪都无法将他撼动。苍山又像一位慈祥的老人，山顶的白雪真像他的白发。碧海青山，绿地蓝天，艳阳高照，白云朵朵。
怎么样，有没有被我的述说打动呢？快来大理一睹洱海苍山的芳容吧！
择善而从之不善而改之作文【六】
在印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在一个固定的小木盒里面，装上猴子爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够猴子的前爪伸进去，猴子一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。人们常常能用这种方法捉到猴子，因为猴子有一种习性：不肯放下已经到手的东西。
人们总会嘲笑猴子的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命呢？但我们有时候也和猴子一样，为了得到一些而失去了更多：为了得到职务而奴颜媚骨，失去了尊严；为了得到金钱而劳神伤身，失去了健康；为了成就事业而无暇顾家，失去了亲情……有一得必有一失，有一失必有一得，得与失是人生不能回避的轮回定律。
留下了不朽作品的丹麦著名童话作家安徒生，一生都没有结婚，他把自己全部的生命都献给了自己所热爱的童话创作。当安徒生到了暮年，回忆自己人生得失的时候，他说：“我为童话付出了一笔巨大的、无法估量的代价，甚至放弃了自己的幸福。”
是的，安徒生为了得到事业上的辉煌成就，失去了本可拥有的爱情，失去了家庭的温馨，失去了享受天伦之乐的机会。不可否认，他的`人生有太多的缺憾，但他却获得了创作的快乐。
得与失，是一种心态。得到了，不可小富即安，也不可贪得无厌；失去了，不必痛心惋惜，更不可一蹶不振。得到的不一定是好事，失去的也不一定是坏事。“塞翁失马”的故事就告诉我们：得与失的转化往往是出乎意料的。
传说，战国时有一位名叫塞翁的老人，他养了许多马。有一天，塞翁丢了一匹老马，邻居们纷纷对此表示惋惜，可是塞翁却不以为然：“丢了马，看起来是件坏事，但谁知道它不会是件好事情呢？”
果然，没过几个月，那匹老马又从塞外跑了回来，还带回了一匹胡人骑的骏马。这次，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，他的儿子喜不自禁，天天骑着骏马去兜风，没想到有一天摔伤了一条腿，成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句话：“谁知道它是不是一件好事情呢？”
过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧。身强力壮的青年都被征去当兵了，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，他们父子因此躲过了这场生离别的灾难。
这个故事世代相传，渐渐地变成了一句成语：“塞翁失马，焉知非福”。它说明人世间的“得到”与“失去”都不是绝对的，有时候得到了一些会失去更多，失去了一些也可能得到更多。
在对待得与失的时候，人们有这样几种态度。一种是得到了高兴，失去了生气，这是最常见的一种态度。一种是失去了生气，得到了也不安心。这种人活得最累，因为他们没得到时担心得不到，得到了又嫌所得不多，更怕得到的会失去。如此食不甘味，夜不能寐，人生还有什么快乐可言呢？
有一位商业上的成功人士常常感叹：5年前，我穷得要命。吃的是粗茶淡饭，但胃口却很好；穿的是很不结实的劣质衣服，但衣服里面的身子却很结实；喝的是淡而无味的白水，但却喝得有滋有味；住的是简陋的房屋，但住得很安心；睡的是冷冰冰硬邦邦的木板床，但睡得香甜……那时虽然穷得要命，但我也快乐得要命。当时我就想，如果再有很多钱的话，那我就是十全十美的人了。于是我就拼命地挣钱，终于挣到了很多很多的钱，结果呢？我现在是富了，吃的是最好的饭菜，但却没有一点食欲；穿的是光鲜的名牌衣服，但衣服里面的身子却很虚弱；喝的是高档饮料，但却寡然无味；住的是豪华别墅，心里却很不放心；睡的是软绵绵的席梦思床，但却夜不能寐……得到了财富却失去了快乐，真是得不偿失啊！
还有一种态度是“得之坦然，失之淡然”，就是以不生气的态度对待得失，得之不喜，失之不悲。对于别人之得，不攀比、不眼红、不妒忌，借别人之得，找差距，明方向，添动力；对于别人之失，不旁观、不讥讽、不消极，借别人之失，取教训，振精神，创未来。这才是对待得失的正确态度。
唐朝有一个督运官，功不显，名不着。他在一次监督运粮船队时，遭遇不测，翻了船，粮食损失颇多。巡抚在考核他时说：“监运粮食受损，成绩中下。”督运官听后一句话也没说，从容地笑着退了出来。巡抚颇欣赏他的气度和修养，把他叫回来重新评估道：“损失粮食非人力所能及，成绩中中。”督运官仍然没有半句惭愧或辩解开脱之类的话。巡抚深为他的坦荡胸怀所感动，最后评价他说：“宠辱不惊，遇事从容，成绩中上。”这就是在得失面前“宠辱不惊”的姿态。
一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。
婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，时失去的也最多。长寿非福也。”中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够了，我却在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
他们正谈论着，不觉已到了天国门前。这时，一个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们。你们有什么可失去的呢？”三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁就真正是最不幸的人。”
的确，得到了多少，又失去了多少，不在于世俗的标准，而在于自身的评判。如果患得患失，即使得到再多，也会失去生命中最重要的元素——快乐。
择善而从之不善而改之作文【七】
以上只是抽象化的议论而已，我们有没有想过，我们念书的直接目的，其实就是要做一个有道德的人。且不谈尊老爱幼，单是待人接物，就已是文明素养上的一种体现了。现在不乏许多有棱有角的90后，也许他们独立，有个性，有主见，但他们不懂什么叫谦和与收敛，他们过于直率，不懂得尊重别人的感受。其实一个有道德的人，必然是一个平和且智慧的人，他懂得宽容，能很好地与人相处，荣辱不惊，任何场合都能从容、优雅。这不是世俗，这是一个人从小必须学会的礼仪，也就是最基本的道德。
一个有道德的'人，也应懂得爱。拥有一颗敏感的心，用直觉发现美，热爱并且感激生活。他当然也拥有感恩之心与博爱之情，他不仅会去爱别人，也能意识到别人对自己的爱，而非没心没肺，他的言行、思想必是成熟的，有了爱，他对生命的态度就不会是草率，他懂得怎样才能更好地回报家人和朋友，也会逐渐明白怎样回报自己的祖国。爱国是一个多么高尚的情感！而一个人拥有感恩之心，能把内心的小爱升华为大爱，也从“小我”蜕变为“大我”，这情感发自一个少年的内心，又是多质朴无华，细腻委婉，爱其实就是在快节奏生活中失落的道德底线和做人准则，一个心中有爱的人，何尝不是个拥有道德感的人？
作为孩子，我们迫切地希望有一个模仿的对象，可是有些大人们，你们的道德呢？高空直坠而下的重磅垃圾袋，汽车里飞洒出的一把瓜子壳，时不时从嘴巴里蹦出的脏话，自助餐上疯狂的浪费……我们都看在眼里了，可你们，你们为什么把这一切当作司空见惯而视而不见呢？前几天，听我家小表弟笑着说的一件事：一个人骑着摩托车去水果市场批发橘子，回来的路上，一个急刹车，一下子连车带人摔在地上，摆在后座的那箱橘子，骨碌碌地滚了一地，当时路过的人很多，他们一个个去争抢那散落一地的橘子，却没有一双手去扶一把那个摔倒的人，我除了愤怒，也觉得可笑，我相信稍有一点良知的人都没法把这当作一个笑话来娱乐。这早已不是什么道德不道德的问题了，我简直不知道用什么词来形容他们，那群被小恩小惠蒙蔽了眼睛的人们，也许在家里，你是一个父亲或是一个母亲，你每天口口声声地教育着你的孩子，可在双手触到橘子的那一刹那，你们就真的没有意识嘛？如果你的孩子看见了，也跟着效仿，那平日里口头上的教育再好又怎么样呢？我反复地想着，为了一个橘子而丢失道德，使孩子的思想也蒙上了阴影这个可笑的交易，竟有人做得乐此不疲，这个世道，真是越来越“好玩”了！
我们的一生，都是在日复一日的是非辨别中逐渐明白怎样做个有道德的人。这是一个艰难的过程，我们难免会有许许多多无法解答的迷惑，但只要我们依旧满怀希望的生活着，真实不虚的生活就会告诉我们那些闪烁在细微之处的人性之光：当我们逐渐明白衣食是一种大事，心静是一种大气，宽容是一种真爱，当我们开始会为弱者鸣不平，会为某些社会现象而不由自主地愤怒，当我们有了一种可贵的责任心，在平常的生活中我们便会有意识地多说一句话，多做一个动作，在不经易间就已经成了一个有道德的人。
