写一篇紫陀螺的作文【一】
作者：五年级 赵佳仪
最近，学校组织我们全校师生观看了电影《 紫陀螺 》。
故事发生在一所农村小学，主人公席布鲁聪明、活泼、可爱孩子。可是整天知道玩耍，胡闹，调皮捣蛋不好好学习。他的音乐老师和蔼可亲，也很关心学生。他很崇拜音乐老师米兰，最终在米兰老师的耐心和真诚的帮助下席布鲁渐渐地对学习产生了兴趣。
看完这部电影，我感触颇深；首先，作为父母应该多关心我们，放下架子要与孩子经常沟通交流，因为我们已经长大，也有自己的想法。当我们犯错时，父母不应当用打骂，体罚的方式对待我们，这样非但解决不了问题 ,反而只能加深与孩子的误解和矛盾，使孩子的逆反心理更加严重。其次，在教育孩子的过程中，老师的作用举足轻重，电影中的雷老师他对学生很严厉，可是他的教育学生的方法是不可取的。他的这种做法不但不能让学生对学习产生兴趣，反而会让学生更加讨厌学习。但是，反观米兰老师，她就把自己的学生当作朋友，善于走进孩子的内心世界，了解他们的真实想法。她的这种教育方式特别人性化，很容易亲近学生。正是在米兰老师不厌其烦的教育下，才让席布鲁走上了正确的道路。
当然，作为学生我们自己也要从小树立正确的学习观和人生观，不能让错误的思想误导我们，这样我们就能全心全意投入到学习。
写一篇紫陀螺的作文【二】
来到楼下，比赛便开始了。我们俩人同时拉动了发条，将陀螺发了出去。一开始还不分上下，可过了二分钟左右，情况有了变化，郑子涛的陀螺渐渐支撑不住了，郑子涛看到了，便“指挥”他的陀螺发动了进攻，但我的.陀螺依然纹丝不动。突然，郑子涛的陀螺发出了“叮”的一声，郑子涛的陀螺竟从“防守模式”变成了“攻击模式”，这可急坏我了。可没过一会儿，他的陀螺就停了下来，我兴奋的叫道：“我胜利了！我胜利了！”而郑子涛却坐在地上仔细研究着他的陀螺，原来，从防守模式”变成了“攻击模式”只是让陀螺的陀尖变长而以，陀尖一变长，陀螺就容易停，看来斗陀螺不是靠运气啊！
通过这次陀螺比赛，我深深的体会到，做什么事都要用心去观察，去发现，才能成功。
写一篇紫陀螺的作文【三】
抽陀螺俗称“抽贱骨头”，是一种民间传统游戏。它历史悠久，山西夏县西阴村仰韶文化遗址（距今约五六千年）中曾出土陶制小陀螺。陀螺有陶制、木制、竹制、石制多种，以木制居多。木制陀螺为 圆锥形，上大下小，锥端常加铁钉或钢珠。玩时，以绳绕陀螺使其旋于地，再以绳抽打，使之旋转不停。抽打得越狠旋得越快，故称“抽贱骨头”。
中国早在宋朝时就已经出现了类似陀螺的玩具，名字叫做“千千”。它是一个长约三公分的针形物体，放在象牙制的圆盘中，用手撑着旋转，比赛谁转得最久就为赢家。这是当时嫔妃宫女用来打发深宫 内无聊时光的贵族游戏。“陀螺”这个名词，最早是出现在明朝，刘侗、于弈正合撰的《帝京景物略》有：“杨柳儿青，放空钟；杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿，踢毽子。”的记载。至于陀螺究竟是不 是由“千千”演变而来，那就不可考了。但明朝时陀螺已成为儿童的玩具，而不是宫女角胜之戏了。根据记载，当时陀螺是木制的，实心而无柄，用绳子绕好了，一抛一抽，陀螺便在地上无声地旋转。 当它缓慢下来时，再用绳子鞭它，给它加油，便可转个不停。这种玩法传了两三百年，一直到民国初年，还有这样的玩法。
一般孩子抽陀螺的方法有两种。第一种是水平抽法，而第二种则是垂直抽法。一般孩子们玩陀螺有两种比赛方式。第一叫做分边法是将参加的人分成两组，然后大家一起抽陀螺，看看那一组的陀螺先倒 在地。倒在地上的陀螺，就称为「陀螺」，只有任由对方劈击宰割了。赢的这一方，用自己的陀螺，高举过头，对准目标，向下猛击。第二是画圈法，在地上画一个圆圈，圆圈的中央，再画一个小圆 圈，各人轮流将自己的陀螺往圈子里打，使陀螺能旋转出来。如陀螺已固定在一点上旋转，这时，可用绳子将它圈出来，只要到达圈外还在旋转，都不算它「」。如果陀螺停止在圈内，或一抽下去就 不动了，都算了，要放在当中小圆圈内，任别人处罚。若处罚别人的陀螺也停在圈内，照样要放在小圆圈内，任人处罚。如果很幸运的没有被击到，或是被击到而没有被分解，可以拿出一个陀螺，用 水平抽法，将自己那个小圆圈内待的陀螺击出圈外。
由于时代进步，制作材料不同，大家玩的陀螺各式各样，且玩法也有不同。
抽陀螺是我小时候喜欢玩的游戏之一，那时的陀螺都是自己动手制作的，在我们的眼中，陀螺以枣木红心的最好，所以制作前需要先找一截粗四、五公分的枣木棍，用锯把它截成长五、六公分的陀螺坯 ，然后用锋利的刀把它削成圆锥形，为了使它转得平稳且时间长久，还要找一个大小适中的小钢珠，把它牢固地嵌在陀螺的底端，这样一只漂亮的陀螺就制作好了。为了使陀螺转起来好看，也可以把陀 螺的平面染成自己喜欢的颜色，或是将自己喜欢的图案贴在陀螺上。
我最喜欢冬天在家乡结冰的湾里玩抽陀螺，冰面很滑，我随时都会滑倒，摔得胳膊腿的很痛，可陀螺转得很稳，我的心里很高兴。
