他,长着一双明亮、传神、会说话的大眼睛、高高的个子、头发乌油油的、能说会道的嘴巴,还有那超级灵的顺风耳,貌似我们喘气的声音他都能听到,他给我的感觉很朴实,因为他从不打扮,穿着也很朴素,并且还很节俭。
那节语文课上,同学们都对我说:“你看他总是穿那几件过时的衣服,多老土啊,也不换两件新的。”这引起了我的好奇心。……他来了,的确,衣服是很老土,并且很破旧,但是看起来很干净!我迫不及待的`问他:“你怎么总是穿这几件衣服啊,怎么不买两件新的呀?”“就是就是。”同学们也附和着!他听了,脸上露出了一丝笑意,他语重心长的对我们说:“买什么衣服啊,这就很好呀,干净利落就可以了,没必要那么打扮。我们要学会勤俭节约,不要过于浪费。你们想过吗?你们的父母每天起早贪黑,挣点儿钱容易吗,不要总是缠着你们的父母要这要那的,要知道,这些钱是他们用辛勤的汗水得来的,是来之不易的。所以,我们一定要勤俭节约,不要浪费父母辛勤劳动换来的成果。”听了这段话,使我受益匪浅:是啊,父母也不容易啊,以后我也要像他那样,不浪费一分钱!怎么样,他是很节俭又能说会道吧!
除了这,他脾气还很好呢,无论我们怎样说他,怎样反他,他总是一笑而过,从不责怪或打骂我们。
记得那节体育课上,我们都很烦,因为天气实在是太热了,所以根本没兴趣听他在那里讲那些体育常识。队伍里很乱,有很多说话的,虽然说话的声音很低,但也逃不了他那顺风耳!他没有刻意的去批评那位说话的同学,而是对大家说:“这是体育课,虽然没有语文、数学什么的重要,但也是一节课啊,不是让你们聊天儿的,都注意安静!”这使我们这些没交头接耳的感到强烈不满,我怒气冲冲地对他说:“凭什么呀,我们又没说话,批评我们干什么,以后公平点儿OK?别冤枉我们无辜的“子民”!”这些话要是换做普通老师的话早会上前来大骂我一通,可他却与众不同,不但没批评我,还和蔼地对我说:“我知道你没说话,谁说话我心里也一清二楚,但是你们都是大孩子了,如果我要是当着这么多人的面把他叫出来批评那得让他多没面子啊,你说对吧!”我想了想,也是啊。怎么样,他脾气是非常好吧!
他还是个书迷呢!不是吹,我们学校就属他看书最多!每次一有空他就抱着一堆书在那津津有味儿的读,有时候看书着了迷连上课都忘了呢!他常常教育我们要多读书,他说:“书是人一生中不可缺少的一部分,书就是我们的精神食粮,没有了书就好似没了灵魂,所以,只有多读好书,才能够充实自己的生活,是自己获得更加有意义,有价值!”这段话使我终生受益。
哦,对了,你还不知道他的尊姓大名吧,嘻嘻,忘了告诉你了,他就是我们敬爱的巩老师——我最敬佩的人,虽然他没有什么惊天动地的举动,但他那朴实、善良、关心别人的高贵品质令我敬佩!
剪纸是我国民间的一种传统的装饰艺术。和刺绣一样,它是智慧和技巧的结晶,又蕴涵着生活的美。其实,剪纸也并非一桩难事,只要经常动手,坚持下来,就会功到自然成。那么究竟该怎样剪纸呢?
剪纸,选用工具是第一步。第二步是根据造型先进行纸张的折盈。例如,剪四方形的,对折再对折;五方形的,对折后,再按1:3的比例折成‘’V”形。折一定要折得整齐、严实,并要压平。初学者可先将花纹用淡笔画上。第三步,根据画出的笔印剪。花样应多采用曲条纹,因为曲条纹往往耐看,富有流动感。在剪的过程中,手对纸的转动要和剪的方向配合好,胆大而心细,这样剪出的纹路才清晰连贯。最后,除去多余的部分,再剪出一个外框。这时,一件小小的作品即告完成。
对于另一类剪纸,也就是画面形的,如一个人物或动物,一座房屋,山、树等的具体形象的剪纸,更需要作者的细心。若是临摹,首先需把画面搬出,可利用铅笔涂印的方法;若是自我创作,则先要构思画面。它不同于画图,有的.地方必须巧妙地连接,且不伤大局,否则一脱节就不能称之为剪纸了。值得注意的是,剪时不要先剪大块的部分,应先从细小的部分着手,由小及大,最后剪出外轮廓,否则细小部分不易固定,易剪坏而前功尽弃。
剪出的作品可以收藏在书中或空白笔记本中,夹在两页之间,上面再攫上一层半透明的纸,保持整洁。待心静时翻阅欣赏,嘿,那才是其乐无穷呢!
学习剪纸,可以培养自己多方面的品性:精细、专注、耐心、灵活等。在不断实践中,你会感受到剪纸艺术乐趣无穷。
她是鲁迅儿时的玩伴,会把他挤在角落里不能入睡,她是鲁迅的保姆,照顾他细致入微,会在他身后一遍又一遍地叮咛天凉加衣。阿长更像是他的家人,关心他不留余地,倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定,尽情戏耍。
有人说阿长充满了封建迷信的旧思想,这一点不可否认。但是她只是一个农村出生的女人,并未接受教育,未受到先进思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固,难以去除。在元旦,除夕时,她要求鲁迅先向人表示恭喜,吃下福橘。与其说这是她迷信的表现,不如理解为是为新年讨个好彩头。阿长的家庭并不富裕,当时的中国又处于之中,阿长没有别的办法,只好将希望寄托于神灵以表达自己对美好生活的向往。阿长的迷信不是她个人造就的,而是她的成长环境,社会造成的。
除了迷信,阿长的善良表现的更为明显。只是偶然记起鲁迅想要一本《阿长与山海经》,便费尽全力去寻找。她不识字,又不知道《阿长与山海经》的确切名称。那《阿长与山海经》本就是一本难求,不识字的阿长挤在书店中,双手比划着,努力想要表达自己的意思,不知费了多少力气才买到这本书。她的性格纯朴,保留着乡下人的天真爽朗,性子里透着源于自然的那一份纯真。她会在风波之后切切察察,与别人一同谈论原委,虽然令人感到不适,但也没有什么恶意,只是习惯罢了。
阿长陪伴了鲁迅一个童年,有欢乐有泪水,阿长的存在让他的童年更显绚烂。
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