在电脑上怎么制作作文稿纸【一】
电脑已经成了现代的一种很方便的获取信息的工具,它不但可以看新闻、发电子邮件,还可以玩游戏、QQ聊天。我每天都看见那些大人在玩电脑,而且技术都非常的好,于是我迷上了电脑.
只要一有时间,我就会跑到舅妈家去玩电脑,而且一玩就是玩得很久.有一次,我又到舅妈家玩电脑,玩得正高兴,妈妈却叫我回家做作业,我极不情愿地下了楼,依依不舍地回了家。我把作业拿出来,只做了一点点，见妈妈出门买菜去了，就又跑回到舅妈家玩电脑,我专心致志地玩着游戏,就连舅妈进到房间来了也全然不知.
第二天是周末，我又跑到舅妈家去玩电脑,可是到了星期天的晚上,我才想起作业都还没有做完。我着急地把作业本拿出来,匆匆茫茫胡乱做了一番。星期一,老师改作业,自然被老师狠很训了一顿.
还是一个星期六的上午,我刚准备踏出家门去舅妈家大玩一顿,不料被妈妈给叫住了。妈妈大人吩咐我洗菜。我拿着一大袋的菜，心想:这么多菜要洗到猴年马月。为了节省时间,我灵机一动，还是把它放进洗衣机里去洗吧。我跑到洗衣机前,把菜放了下去,只听"哗哗"的一阵声音后,我打开洗衣机盖一看,吓了一大跳,菜都成了沙拉,我向妈妈说了实话,妈妈把我今天去玩电脑的机会给取消了.
电脑,你太让我痴迷了,你是我的最爱!
在电脑上怎么制作作文稿纸【二】
外星人朋友：
你好！
我真在下半年想坐着“萤火一号”飞向外太空找你们，与你们交朋友。我看过不少有关你们的影片，也查过不少你们的资料，凭着我的直觉，我认为你们是高智商的种族。
我生活在一片蓝一片黄地球上，我所在的国家是中国。中国有很多英雄人物，也有非常美丽的风景。有比天空还辽阔的青藏高原，最高的山坡珠穆朗玛峰，气质磅礴的长江与黄河，古老的故宫，金碧辉煌的天安门，举行奥运会的鸟巢，山水甲天下的桂林，还有黄山、嵩山、峨眉山、清明上河园……是不是很美？欢迎你们来中国参观，我一定会做你们的导游。
你们生活在哪里呀？快乐吗？我猜呀你们的生活一定很幸福，可以去好多地方旅游。去满是水的水星游泳，比赛；去金星挖金矿找金子当零花钱；去火星和朋友带上烤串儿一起吃烧烤；去木星看看美丽的风景，养养眼；去土星上与家人种种花草、植植树保护一下环境；。你们的生活和地球人的生活一样吗？你们也睡觉吗？也住在房子里吗？你们的房子是什么样子的？你们穿衣服吗？你们生活的地方有学校吗？那里也有警察、医生吗？有音乐、歌星吗？在无边无际的宇宙中是不是看到了好多的发光体星星呀？真想知道答案呀，也好想去看看。
我常常梦到你们，与你们玩耍、嬉戏……可你们为什么不让我们人类看看你们的样子坐坐你们的ufo？你们的ufo一定很神秘吧？散发着奇异的光芒，旋转着落在地上……不过不管是什么样子，我都很想与你们交朋友，坐坐你们的ufo！我相信这一天一定会来到的。一定要记得回信哦！
祝你们生活快乐、天天开心。
在电脑上怎么制作作文稿纸【三】
在我家，有一个电脑迷，那就是我，在家里，我常常不听妈妈的话，所以，妈妈说我是个不听话的孩子。
记得有一次，我们学校放暑假，爸爸妈妈有事不在家，我坐在椅子上，正津津有味的玩游戏，忽然，我听见一阵电话的铃声，我跑去一接，原来是爸爸打来的，他说让我快点把他的.西服拿来，领导又不知道要搞什么活动，让我快点来，他在校门口等我，我放下电话，拿起爸爸的西服准备走时，我看见自己刚才玩的游戏快输了，我把爸爸的西服扔到一边，有看是坐在那边打游戏，大约过了十分钟后，估计是爸爸等不着了吧，他怒气冲冲的跑回来。说：“你在干什么，我让你给我拿的衣裳呢?”他看了看表，说：“回来在收拾你。”爸爸走后，我看了看电脑，自己打的那场游戏还是输了，如果我当时早点儿把西服拿给爸爸的话，游戏还是输了，至少还能少挨一顿骂：”
我爱玩电脑，有时候有什么不会的问题也会“请教”电脑，电脑虽然好玩，却能害人，所以我要好好学习，改掉爱玩电脑的毛病。长大了，一定要做对社会有用的人。”
在电脑上怎么制作作文稿纸【四】
在电脑上怎么制作作文稿纸【五】
今天再次读了鲁迅先生的《在酒楼上》，总觉得鲁迅先生的文章只读一次很难辄穷其意，必须多次阅读、细细揣摩。《在酒楼上》篇幅虽短小，意蕴却无穷，读罢之后总感觉一团团乌云笼罩在心头，让人实在觉得压抑、沉重。这就是鲁迅啊，看似云淡风轻，实则字字见，他的笔像一把锋利的刀划在心头，让人直面淋漓的鲜，深切地感受到切肤之痛。
《在酒楼上》的主人公——吕纬甫，原是辛亥革命时期振臂一呼、力求改革的热青年，在屡遭现实打击后变得一蹶不振、意志消沉，教着他曾经最厌恶的“子曰诗云”。他对待现实态度极其消极，“敷敷衍衍”“模模胡胡”，作者是将其归为封建思想加以批判的。与鲁迅先生以往的小说不同，作者所批判的对象不再是麻木的未觉醒的老一代中国儿女，而是觉醒了的新一代人。鲁迅先生笔下的这些觉醒者，他们非但没有人性获得自由的欢愉，反而产生了那种“梦醒了无路可走”的更加深刻的悲剧感受，使读者产生共鸣，倍感压抑、沉重。
人要生存，就必须与外部社会打交道，觉醒者亦是如此。觉醒者首先必须获得一定的物质生活保障，否则难以立足。吕纬甫为了糊口度日就不能不教“子日诗云”，否则连每个月二十元的生活费用也无法得到，他也就无法生存。但是，教“子曰诗云”又意味着向现实屈服，走向自我毁灭。这是一种两难境地：要实现自我，与现实对立，就无法生存；要生存，就得向现实妥协、毁灭自我。二者中任何一种都意味着人的毁灭，这蕴含无穷的悲剧感。
然而，作者所表达的是对这种人生态度的`痛斥，他所坚持的正如他眼中之景, “几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。……”,区别于吕纬甫，鲁迅先生选择了在孤独中砥砺前行。这让整篇文章不流于失望，给觉醒者展现了希望之路。
