暑假游学作文600【一】
一步、二步，然后匍匐前进，向心中的圣殿献上毕生的力量。朝圣的路上，他们一生都在行走，不悲不喜，带着信仰上路，且行且思。
且行且思，不是疲于奔波的劳碌，而是在行走中沉淀心绪，找寻生命的意义。 且行且思，不是没有凭据的彷徨，而是在读过、听过之后，寻访根源，探求归处。 叶芝说他要走了，要去找寻没有喧嚣的地方；梭罗说他要离开，要在最接近天堂的河畔建一座木屋；海德格尔说他要前行，要去最求诗意般的栖居，用如梦的语言告诉自己且行且思。
生命中最美好的时刻不是写下一段令人难忘的诗句，而是他们孜孜的找寻，是他们在路上。
所谓读万卷书，不如行万里路，一次次的拜谒旅程，黄玉峰和他的学生们走向了传承了百年的文化；顺流而下，朝发白帝，暮到江陵郦道元摸过绝巘上的松柏，听过峡谷中的狼鸣，一本地理著作也见证了他的行走；周游列国，传道解惑，孔子带着弟子们走过了几千年的历史云烟，走向儒学的神圣。
每一分成绩，每一本著作，都绝不是前人的复述，是每一次行走的收获与体验，是见多而识广的智慧。
生命的本身便是一场行走，从生到，从启程到归途，是任何书本都无法给与的体验和感悟，是旁人不能插足与代劳的朝圣之路。季羡林是走在笔墨里的学界泰斗，一生伏案，笔耕不缀。从印度文字到古老文明，他用一个人的行走为几代人的启程开辟了捷径；柏杨在呐喊和呼唤中行走，从文字到漫画，从心到形，即使身被监禁，心灵依然在叩问的途中，他用一个人的行走让中国人看清丑陋，重拾美的渴望。
生命的朝圣，早已超越了文字的浅薄，跨越了生的束缚，是心的自由，灵魂的释放，是一生行走的执着和信仰。
你念、或者不念，生命就是这样，且行且思。
启程吧，紧随行走的信徒，去那圣殿看看，为了途中的自己而匍匐于地。
暑假游学作文600【二】
Hello,今天是我们最兴奋、最疯狂地一天，因为我们盼到了这五天中的最强行程——玩转欢乐谷！
大家那个兴奋啊，真的无法用语言来形容了。整个大巴车都躁动的不行，只有司机叔叔最沉得住气，他仍然不紧不慢的握着方向盘。大巴车终于渐渐驶进了欢乐谷。大家透过车窗远远的看见了过山车、漂亮的大蘑菇、旋转木马等游乐设施后，整个大巴车又开始沸腾了。
一下车，大家欢呼着冲进了欢乐谷……
大家的激动无以言说，好玩、刺激的项目玩过后，似乎所有的同学变得只会说一个字“耶！”。
兴奋刺激过后是极度的疲惫，赶往飞机场的路上，大巴车里静悄悄的，不时还能听见几个熟睡同学的呼噜声。呵呵，玩累了，该回家啦。
欢乐谷——我们的快乐园。别了，欢乐谷！
后记：在这里，我们锻炼了胆量，积累了勇气，学会了独立，懂得了相互鼓励照顾他人。这里留下了我们的童年的欢笑声。别了，北京！我会将你深深的记在心里。
暑假游学作文600【三】
今天早上我们5点半就起床了，因为是要去天安门和故宫两大景点进行参观。
一路上车子开的很快，两边的风景快速的向我身后隐去。很快我们就到了天安门广场，见到我朝思暮想的天安门城楼，此时此刻我激动的手舞足蹈，赶紧拿出相机拍下许多难忘的记忆。
通过导游的介绍，我们知道，天安门广场是世界上最大的广场，也是新中国的象征。现在，天安门广场上人山人海，都是朝着天安门慕名而来。
我最喜爱的是天安门城内的故宫。故宫是明清两代帝王的皇宫，是世界上现存最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑。我们迈着期待的步伐走进了故宫。刚刚走进去，同学们就哇一声，脸上都是一片羡慕的表情，我也惊呆了。 这是多么大的建筑啊！窗户、门上都是雕龙画凤，巧夺天工。房顶是褐色，门柱、屋梁都是朱红色。秦导看我们惊讶的表情，不以为然的说，这里还算差的，只不过是宫女和太监居住的地方。天啊！我心中呐喊到，连太监住的地方都这样富丽堂皇，那么后面的皇帝寝宫就好的更不敢想象了。
后面走过的.妃子殿就更加数不胜数了，什么交泰殿，昭德殿，还有乾清宫。导游介绍说乾清宫是后宫，是皇帝休息的地方。每一次天子生日的时候，都要在后宫举行一次盛大的生日宴会。
天子上朝的地方我们看到了，那才叫做人间能得几回闻呢。前面的台阶很高，在石阶的中间雕着龙纹，几条巨龙栩栩如生地盘旋其中，十分壮观。
在这里，我探访了神秘的皇宫内院历史遗迹，感受到了博大精深的中华文化。
暑假游学作文600【四】
鸿蒙初判，天地剖分。有三皇治世，圣贤序伦。那些来自太古的理想与教训，那些来自先哲的洪文与经典，受历朝尊奉，享百代醴烟。然，倘谨囿于经书的三寸装线，不历世事的千百兴变，读烂圣贤，也怕枉然。
历古至今，世殊时异，然人性无改，故大道长恒。先人所著，自有可鉴。那些瓮牖绳枢、揭竿而起的绿林赤眉之徒，纵曰替天行道，纵欲均田均富，也难成道兴民和，反添了哀歌丧幡。又如权相贾似道，不学无术，虽操权柄，只教大宋江山塞外传急如飞雪，宫中游乐尚促织。是故在野者不修身，则行乖而德败；为政者不明道，则政乱而国衰。欲成高风者，不可不读圣贤之教；欲立大业者，不可不得先哲之理。
又可叹，科举以来童生秀才，又倾向另一个极端。窗外之事不闻不问，无训之为不历不行；足不出户，皓首穷经。言则佶屈聱牙，文必经史子集。只求鳌头独占，出将入相。只可惜：春风得意马蹄疾，却立不得济世之业；金榜辉煌朱字首，却留不下青史之名。圣贤章典，岂功名二字可屈折？古来经籍，非穷诵百过可神会。大道虽一，事势有异，抱章句，焉以兴时善而制时弊？只可惜，枉将圣贤治世的教化，演绎成了儒冠误国的笑话。
因而，圣贤之书，不可不读，亦不可读、枉读。明理行道，须相辅而并行。先哲道理，莫不出于实践，更应进步于实践。荀卿上承孔孟之道，下顺战国之世，横集诸子之言，论性恶，隆礼教，制王霸，成一代显学，为后世皇朝所奉行。上善若水，需长流而长新；微言常行，方日衍而日盛。
哲思出乎实践，丰乎实践，其价值亦应实现于实践。思厥墨子，创非攻城守之术，摩顶放踵，奔波天下，救百城万姓于战火荼毒。空谈道德，无以化民；闭门穷经，无以成事。动人以行，兴业更以有为。常曰圣贤寂寞，颜、曾之贤，穷居陋巷，独善其身，坐而论道，终邻里不化，不可不可谓寂寞一世。然先圣醇风化民、复礼兴邦之宏图，虽传志百代，仍是桃园幻梦，岂非寂寞千年？唯以实践之力，将三代之世的许诺兑现人间，方使圣贤得俦，舒心展颜。躬行身教，自胜经书百卷；秉政兴德，更出说教千番。
暗淡了多少金榜朱名，历史仅仅铭记了那些走出书斋的身影。方今之世，圣贤的理想仍如暮天长星；需以躬行之为，将那一脉光辉播扬人间。愿青衿之士，明至理，重实践；以一己切实之为，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平！
暑假游学作文600【五】
放学了！随着扬声器传来每天最让我们期盼的音乐，一天的紧张，终于得到了松弛。
我漫步在校园的走廊里，左顾右盼，此时松弛的心才会有机会去找回属于我自己的闲情雅致。走廊里各个班级都尽其所能、各显神通，把墙面布置得五彩缤纷、真是令我目不暇接，所有的墙面都利用得完美无缺，没有一丝一毫的多余。学习在这百年名校浓浓的书香环境里，感觉那真是一种求知的惬意，也是一种心灵的绽放。
我拾级而下，来到了一年级小朋友的领地。只见那一条条彩绳下系着一只只可爱的手绘小动物，挂在空中。一阵微风吹来，为这些小动物们注入了灵性与活力，它们翩翩起舞，一个个憨态可掬的样子，简直要把我萌翻了。 在一年级主题“我能行”的映衬下，一张张五彩的记事贴记录着每一个小朋友的梦想，有的想当老师，有的想当宇航员，有的想当警察??，真是人小志大呀！一行行歪歪扭扭、稚气未消的字里间，透出了他们对未来的无限憧憬。我伸手去抚摸书柜中的绘本，不知为何，当触及它们时，仿佛看见一双双稚嫩的小手也在翻阅着满是书香的纸页，一个个聚精会神，津津有味??
随着我眼神的转移，一幅相框映入眼帘。这不是一个普通的相框，它是那么与众不同，那么惟妙惟肖。一片片生机的绿叶拼成了一只漂亮的孔雀，活灵活现。更为绝妙的是，一颗黑色玻璃纽扣点缀了孔雀那传神的眼睛，真有一番巧夺天工的感觉。这是一幅精灵瑰奇的作品，它无时无刻不在吸引我要驻足欣赏。我凝望着这幅精美的作品，心想它的主人一定是位心灵手巧，对美的追求有超越常人理解的小画家，他（她）一定憧憬着将来成为一个著名的画家或设计师。我被这种浓浓的情怀所震撼，也被这雅致的意境所感染，甚至忘却了时空的存在。
天渐渐暗了下来，兴致高昂、意犹未尽的我只能背起书包，依依不舍地离开了学校。
暑假游学作文600【六】
我盼星星盼月亮，终于盼到了下午一点，我们出发了！车从104国道驶入甬台温高速，汽车在高速上飞快地疾驰着，夏风在耳旁呼啸而过，让人感到心旷神怡。一路上，车窗外的绵绵的青山、茂密的树林、五彩缤纷的花儿和苍翠欲滴的小草让人目不暇接，更有那宏伟的温州大桥、壮阔的瓯江飞云江令我大饱眼福。最让人闻所未闻的是诸永高速的五连洞，可称得上是我眼中的“世界奇观”了。
一路风尘过后，我们终于到达楠溪江风景区。第一站便是闻名遐迩的——芙蓉古村，从导游口中，我们得知了芙蓉村这个名字的由来——芙蓉村中本无芙蓉，因其西南山上有三座高崖，其色白里透红，状如三朵含苞待放之芙蓉，故名芙蓉村。一进入芙蓉村，那朴实的`木梁、褪色的油漆，还有那古色古香的水车、油车铺排在这片古老悠久的土地上，和碎石铺就的村路一样震撼着我的眼帘，这些都让我感到了浓浓的古代气息。真是“百闻不如一见”，好一个芙蓉村！
芙蓉村古时为陈氏聚居之地,我们第一个游览的便是陈氏大宗祠，在旁边的墙壁上，我们知道了芙蓉古村人才辈出，仅宋代就有十八位进士，最高的竟然做到了相当于现在的副总理的大官，真让我们惊叹！在这里，导游给我们猜是哪个朝代谁写的，第一副对联是“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”其中我猜对了是明朝，而谁写的，我们都不知道，最终导游公布了答案——是顾宪成写的……
我们接着又游览了书院，书院前有三步台阶，分别代表着秀才、举人和进士，进入书院，只见书院的大堂上有孔子的画像，墙壁上还有《论语》中的名句。穿堂入室，就来到了学生们学习的地方。一进入这儿，我仿佛看到了当年莘莘学子勤奋苦读的情景，仿佛听到了琅琅书声……
一路上，我们还看到了古代的水车、油车，又去了芙蓉村的博物馆，在芙蓉村玩得真是尽兴啊！
暑假游学作文600【七】
寻找文学的根脉，是同李太白一起梦游天姥，采摘白云红霞的惬意洒脱；寻找哲学的根脉，是同王 阳明一起格物致知，体悟花开花灭的睿智达观；寻找涵养的根脉，是同陶渊明一起采菊东篱，感悟悠然南山的闲适超然。处于迷茫的我们，应去寻找文化的根；处于迷茫的中国，应去寻找华夏的魂。
游学寻根，即是在泱泱中华文化中抚古追昔，从而立己身之命，谋将来之所。 清水出芙蓉，天然去雕饰。当今中国文学若要发展，须寻文学之根。
泱泱诗海平平仄仄的源头是离，传统文学是那一茎芰荷一株橘树一兜莲芝，播撒着五千年来醉人的芬芳。莫言抓住中华文学的根脉，从乡土中汲取营养，成长为一棵文化的轩辕柏，从而勇获诺奖，声名鹊起。反观当今文坛人心浮躁，作品立意低俗，既无音韵之谐，亦无警世之能，所以正应寻文化之根。老庄道学，三曹华章，新安文学，桐城散文，当代文学若能取一觞真义于此，定可大有提升。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。当今中国社会若要发展，须寻哲学之根。
百家争鸣之时，思想碰撞，字字珠玑；朱熹张栻之辩，引经据典，铿锵有力。文明若要发展，须追溯于社会。社会若要发展，须追溯于哲学，中国处积贫之时，逢羸弱之际，正是应用了马克思主义哲学，才迎风破雨，获得独立。方今社会凛然正气之下，总有人扬不淳之风，宣不正之气。此等情况，正应取法哲学，以孔子风草之喻应之，以老子无为而治应之，如能及此，方能社会进步，文明传承，黎民浩倡，相跻大同。
君子夫不全不粹不为美也。当今国人若要提升素质，警醒内心，须寻涵养之根。 君子之心事，天清日白，不可使人不知，君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。孔子的圣贤风范，孟子的浩然正气，嵇康的凛然不屈，涤生的警心克己构成了中国君子文化的不竭河流。《大学》有言：自天子及庶人，一是皆以修身为本。当国人越来越缺少内心的寂静，缺少灵魂的独舞，缺少素质的源泉，正应追寻涵养的根。先秦的礼仪，西周的国风，魏晋的峨冠博带将成中华典雅的君子之风，质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
寻文学之根成现世文学之发展，寻哲学之根成现世社会之进步，寻涵养之根成现世素养之提升。从游学而寻根，从寻根而提升自我，从提升自我而振兴国家。中华轩辕柏的巨根从五千年前蔓延开来，扎根于地，又延展于未来。我们不能忘记自己的根，正如不能忘记自己的魂，我们应该让这根更粗更壮，让这魂越粹越精，去让后世的华夏子孙不忘记中华的根，中华的魂。
