君子以自强不息作文要怎么写【一】
窗外细雨蒙蒙，手中清茶温热，翻阅一本书，让浓厚的墨香沁入肺腑，让白纸黑字映入眼帘，跳跃在心间，别有一番情趣。
冥冥之中注定， 我在“缘”字牵引下， “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句诗走进了我的生活。在一读，二诵，三品中，我与你相识、相知、相融。
如梦锦莲
读，是幼时在榕树下月光的剪影中。母亲偶然间翻出一本诗词集，怀抱着我，舒缓而柔声地读着：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。我不解其意，却对这优美动听的诗句动了情。明月高照，在母亲的循循善诱下，我囫囵吞枣，脑海中浮现出静谧的荷塘月色图，洁白的莲花在远处静静凝视着我，它周围的污浊丝毫掩盖不住它的宁静淡雅，宛如天仙立在水中央，倾国倾城。是月亮，见证了我们相识。
亭亭雅莲
诵，是秋夜桂花树旁星光的碎片中。摆一把竹椅，我倚坐在桂花树旁，与“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 相看两不厌。夜的宁静将我包围，这一字一句如明灯将我的世界照得通明。一瞬间，我仿佛置身于莲花池畔，远远地遥望那亭亭净植的“君子”，远处的莲花仿佛收到了我满是钦佩的目光，伴着微风对我微微点头，淡雅的沁香弥散开来，我的心中顿时荡漾着别样的欢喜。我诵出了周敦颐对莲花的赞赏与钟爱，诵出了莲花的不随世俗与洁身自好。是星星，见证了我们相知。
秉直清莲
品，是课上书本中你的闪亮登场。在老师的撮合下，我们成了好友。我屡屡品你，品出不同的意境，你的清丽与秉直在我脑海里留下了烙印。莲花，你的纤尘不染与污浊的环境相衬，难能可贵，其定力不是常言可喻，深深地感染了我，教会了我：在逆境中保持平和的心态，坚定自己的信念，哪怕遗世独立，也决不随波逐流;莲花，你的品行端正，有“君子”风范，使我领会：人应当“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，抬起头，堂堂正正地做自己，问心无愧;莲花，你的天真自然，不显媚态的可贵精神，使我明白：人的一生要活得真，活得畅快，不要掩饰，不要做作，这样人生才能无憾，这样的人才能称君子!你成了我的座右铭，我将努力地去实践它。是墨香，见证了我们相融。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。你就是我的黄金屋，你就是我的颜如玉。你伴我成长，丰富我的生活，成长路上有你，有书，不再孤单。在书的搭桥铺路下，我结交了你，我会努力做一个优雅清正的人，让我的生命中充满你的气息。
莲，梦幻，优雅，秉直。爱着你的品性，念着你的君子风。
君子以自强不息作文要怎么写【二】
自从新航路的开辟、殖民扩张以来，人类因为凭借着自身实力打破了诸多隔绝与束缚，人类的主观能动性得到了极大的体现。于是，“君子使物”的思想开始植根于人心。
人类也正是凭借着这种“使物”的决心与目标创造了一次次文明进程上的辉煌。这种思想如利鞭一般不停“抽打着”人们向前进，以至于现代社会因为“过快”的发展而转向了“为物使”和“奴役物”的两种现象。
一次次的信息革命为人类带来了越来越多的便利，高科技所编织出来的网络在丰富我们世界的同时，更成了一张密不透风的“藩篱”，将现代人牢牢地禁锢在了其中，不仅是肉体上更有心灵上的。试问，现今还有几个人敢不带通讯工具便外出的？人类已经越来越无法想象几百年前甚至几十年前，那种没有电话、电脑，一出门短则十天半月，长则十年半载的日子了。我们以为自己在变得强大，变得更有能力去“使物”，实际上，我们在变得脆弱，变得“为物使”。人类用最原始的自主、独立性交换了一个高效、便捷的世界。可能从今以后，再也没有第二个梭罗跑到瓦尔登湖过着真正自食其力的日子了吧！我们需要太多的物质，住房、汽车、服饰、饮食来满足我们肉体上的，同时又靠着不断膨胀的虚荣心、攀比感来填塞心灵上的空虚，以至于越来越多的现代人争先恐后地成为“房奴”、“车奴”、“卡奴”，处于“为物使”的状态，我们正渐渐变得钝化，并且乐此不疲。
与上述“相得益彰”的可以说是人类“奴役物”的狂妄心态。管子所言的“君子使物”在我看来只是一种平等的利用来保持自主性的告诫，而它却被现代人拿来当作主宰万物的信条、奴役万物的借口。从人类史上有了工业文明之后，一种统治者的主宰心态滋生于社会每个人心中，并且随着工业文明的发展而膨胀。我们为了自己的需求，不顾其他生物而大量砍伐树林、捕动物，在破坏它们生存环境的同时，还不带一点愧疚心地剥夺了它们的生命。我们妄自尊大地想要征服地球，甚至征服宇宙。然而，在我们还没来得及实现这番“伟业”之前，地球母亲已然用一系列自然灾害警醒我们：人类其实很渺小，与自然规律抗争不会有好结果的。现在，当人们终于开始有了一点悔意想要弥补的时候，却发现之前因幼稚无知和“奴役物”的心态而欠下的债已经太多太多了。
“君子使物，不为物使”。我们真正要做的是在保持人的独立自主性的前提下，去合理开发、利用万物，尊重万物，懂得人和物的和谐统一。这样，既避免了“奴役物”，又不至于沦落为“物的奴役”。
君子以自强不息作文要怎么写【三】
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中、小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”这是四书之一的中庸当中的一句话。对于君子、小人的不同做法，阐释了怎样才能做到中庸。
很多人认为中庸就如同调和剂，就如同墙头草“风往哪吹就往哪儿倒”一般反对中庸。但这只是常人认为的中庸。我国古代认为“中”是中规中矩，“庸”是坚持不动；也就是说坚持自己的原则才是中庸之道。所以我们希望我们都能实行“中庸”，做一个君子。
在我们的身边便有这样的君子。“感动中国”人物“信义兄弟”两个人中的哥哥，本着不拖欠工人工资，为了让工人们温馨过年的原则，在大年三十晚上，冒雪一户一户送去那份钱。可是，意外却突然发降临，哥哥遭遇了严重车祸，为此付出了生命。弟弟虽然伤心万分。却仍坚持原则，把哥哥欠下的钱送到了每个人的手中。这样坚持原则的行为，令我们为之震撼；这样的君子，令我们为之感动；这样的良知，是否也让那些恶意拖欠农民工工资的黑心老板感到愧疚和负罪？感到了坚持原则的意义？
在国外也曾有这样一些君子，他们坚持科学真理，坚持自己的原则。达尔文提出了进化论，推翻了神创论的论点。即使被教会无情地嘲讽和耻笑，仍坚持自己的原则，才能够成为著名的生物学家。哥白尼提出了日心说，不同于别人错误地认为“地球是中心”的思想。所以他常常被别人认为是疯子，可他仍坚持自己分原则，坚持着用实验验证自己的观点，才能够的得出真正的真理。若是他们在他人无尽的嘲笑中没有坚持原则，那么我们便不会获得自然的真理，不会获得宇宙的奥秘。也许我们仍相信自己是神创造的，仍相信太阳围绕地球转，仍生活在无知的时代。
所以说，坚持原则应是我们每个人都应该做到的。若是没有守住自己的原则，本为清正廉洁的好官却陷入贪污受贿的泥潭；本为光明成功的人生却走入黑暗无光的歧途；本为灿烂阳光的花季却落入无法自拔的深渊。坚持原则，即使经历挫折，即使与孤独寂寞同行，即使被人误解，遭人暗算，也要受得了折磨，守得住原则。
“君子中庸，小人反中庸。”“中庸的人”是为君子，“反中庸”的人是为小人。君子为人光明磊落，受人尊敬，因此，我们都应该成为一个君子，成为一个坚守原则的君子！
君子以自强不息作文要怎么写【四】
也许这是一个以利益连接的时代，但在每一个人的心中，却总有一位真正的“君子之交”。
交朋友有时候就像是谈恋爱，两个人之间都对彼此赞可，也要很搭配。比如说：一个伟大的教授与一位流浪者交朋友、一位八十岁的老人与一位十八岁的男孩成了忘年之交。这样的事情也许会发生，但可以说是非常非常的稀少，交上朋友了他们之间又会聊些什么呢？
再一个交朋友靠的是缘，这个缘不只是机缘还有眼缘、情缘……总有一些朋友来的是那么匆忙，但又是感觉那么对口，彼此之间还有一种不明的好感，那么聊得来，和自己又很相近。还有的是互相慢慢的了解之后感觉这个人还可以，之后又深层的交往，发现这就是你的朋友，一个值得去珍惜朋友。
还有很多朋友之间都是相近的，有相似社会的阅历、知识的结构等一些东西。朋友之间要容易沟通，无话不说、无话不谈、说出自己的真心话，谈什么都无所畏惧没有什么可去防备的，这是两人之间心与心的交流。朋友之间要感觉这个人靠谱，可以依靠，并且还要靠得住。朋友之间也要相对互补，这样两个人才能合得来，又发挥了朋友的这个作用。朋友之间不只是掏心的倾诉，这样也就没有什么意义，也不是你要尽量的去给对方一切的和无谓的帮助，不是一腔热的什么都要给他。这样会让对方感觉到你对他的好，为的是赢得回报，当我什么时候怎么了有事了，你也必须的要来帮助我，给人带来了一些拘束感。
循序渐进，才是赢得时间。细水长流，才能够真正永恒。
总有一个时间让我们走到一起，也会有一些事情让我们记忆犹新。可能有一个时刻我们会离开，并且在你意料之外。有时候也会有一些想念，还留在彼此的心里面。在我们生命中总有人会慢慢淡去，因而，我们才更懂得珍惜。
我和他在一起聊天、打乒乓球、学习、讨论某个女孩。但他又教会了我要学会承担应有的责任，无论做什么事情都要应该理解别人。你也告诉过我应该把自己放在比别人低一等的地方做事。也告诉我要用一个乐观的心态去生活，与别人交往。我现在想高兴的对你说：“我做到了”。还有一件事想要大声对你说：“我还想和你一起做飞机！”
无论时间过去多么久，无论这个世界怎么变化。每当我想起你的时候，我的心里充满了温暖，对你充满了祝福。因为这是君子之交！
君子以自强不息作文要怎么写【五】
天行健，君子以自强不息。挫折，这个词大家一定不陌生。挫折，对于人们来说，是绊脚石，是人生旅程中的障碍。 “世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是万丈深渊。”巴尔扎克说过.
挫折并不是可怕的，在现实生活中，人人都可能因为某种原因而遇到各种各样的挫折，它是每个人都无法避免的。挫折虽然会给我们带来精神上的烦恼和痛苦，但能使我们适应困难，经受挫折，得到锻炼，适应社会能力。挫折与成功只在一线之间。要不然爱因斯坦怎么会说：我喜欢挫折，它是我走向成功的路标。纵观古今名人或巨人，哪一位成功的背后不是挫折在作铺垫?爱迪生经历挫折发明了电灯，居里夫人经历了一个又一个挫折才找到了镭元素，他们之所以成功是因为他们敢于面对挫折，敢于向挫折挑战。英国杰出科学家霍金一生经历的挫折数不胜数。命运对霍金是非常残酷的，但面对挫折，霍金以顽强的毅力战胜了挫折。21岁时，年轻的霍金患上了罕见的萎缩性脊髓侧索硬化症，即卢伽雷氏症。医生说他最起码只能活上2～3年，面对挫折，如果它对命运说，“算了，反正只能活一年了”也许他可能就这样碌碌无为地去。但面对挫折，他没有自暴自弃。面对疾病，他顽强地拼搏着，与疾病做着斗争。可他依然坚强地活着，而且他还发表了科学著作——《时间简史—从大爆炸到黑洞》，发行量达到1000万册，他成为了大教授，科学家。医生称这是医学史上的奇迹，其实这靠的是他的勇气，面对挫折不退缩的勇气和自强不息的精神，如若他不是意志坚定，他早就了。受挫折的过程往往就是获得真知的过程。走过崎岖小路，才能真正体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾，才能深切感受阳光的明媚。不经风雨，怎见彩虹;不吃一堑，难长一智!……屈原曾作《九问》，我今天写的《挫折九问》为我的人生指明了方向。我明白了什么是挫折，我再也不会害怕挫折，我知道了挫折的真正内涵--获得真知。
最后我还要说一句：道路是曲折的，但前途是光明的。一个人在挫折面前绝对不能退缩，面对挫折，要敢于与挫折作斗争。面对挫折，不能害怕，要从挫折背后找到战胜挫折的勇气和自强不息的精神。
君子以自强不息作文要怎么写【六】
今天，我学习了张文的一篇文章《宝蟾山之旅》，上面写道:对世界不同寻常的看法在于危险和距离，人们很少注意到它。因此，那些没有野心的人是不会来的。”可以看出，雄心是一种精神力量，一种超越食物、住所和衣服的强大但不易发现的品质。
“生活没有目标就像航海没有指南针。”随着时间的流逝，谁在混沌的宇宙和茫茫人海中一步一步地指引着我们？这是野心。一个没有野心和信念的人是坏的和可怜的。毫无疑问，整天漫无目的地游荡，却找不到安身之处，这是人生的悲剧。
王子很穷。我一直在考虑人们是否应该效仿。有时这是一个快乐无忧无虑的好方法，贫穷快乐，坚守道德操守。那是。采菊东篱下，悠然见南山。国家不是每个人都能做到的。古人在官场生活失意的时候，往往会想出躲在山里，把自己的感情投到山川里去的主意。这也许不是一种逃避世界的.消极方式，但它实际上违背了他们积极乐观的人生观。一旦一个人脱离了最初的生活节奏，他们将会沮丧，他们的远大抱负将不复存在。
“如果一个人想追求自己的雄心壮志，就不应该坚持太久。一座贫穷的山远离大海，无法被限制。志愿者的方向，没有破门而入；锋利的士兵不能弯曲他们的盔甲。”
红军进行了25000里的长征，艰难跋涉，高声歌唱“铁流是25000里，指向一个坚定的方向”，他们雄心勃勃，信念指引他们前进；学习盲语和触摸事物，一个不知名的女孩在这个世界上成长为一个受人尊敬的坚强的女人。她是海伦。凯勒，她雄心勃勃，那是生活的热切希望；“传单1 ”飞翔在蓝天之上，奋斗了几年，美丽的理想变成了一种展示。莱特兄弟有着崇高的理想，为理想而不懈追求和奋斗。
理想是夜晚照亮道路的灯。理想是一抹阳光，温暖而冰冷的手。如果一个人一生中最大的幸福是有一个坚定的方向。“今天有酒，今天有酒。、“做一天和尚，敲一天钟”这是一种毫无意义的生活，一种虚度的生活，一具行尸走肉。
志，旗，指引我们前进的方向。中国人民遭受的折磨还没有被揭露。贝多芬遭受听力损失，甚至创作了令人震惊的音乐，这不能不说是他心中的火救了他们。只要还有呼吸，雄心就永远不会消失。
在这个竞争激烈的时代，也不可能保持古人对山水的热爱。前人的经验告诉我们，应该坚持自己的想法，大胆去做。有远大的志向，不愿辜负现实，为更美好的未来而奋斗！
肖，新疆伊犁阿尔泰地区富蕴县高级中学
君子以自强不息作文要怎么写【七】
《礼记·曲礼上》有言：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”“君子”一词最早出现于《易经》，最早是贵族的统称。在春秋战国时期，“君子”一词经过孔子的阐释，内涵丰富为“圣人之下，富有礼仪规范的人。”君子的定义成了“具有高道德标准的人”，并成为儒家思想中的一个重要概念。
孔子当初广收弟子，其中一个目的就是铸就君子。何为君子？我认为，君子应该是以追求仁义为目标，坚持修身养性的人。那就是可以做到十年如一日，将修身行善贯彻于心，且永不懈怠的人。坚持和修身养性，独做一件的话，自然容易，两者一理结合之后，就如同石墨与催化剂结合一般，发生化学反应。前者成就儒家仁义典范——君子，后者生成世上昂贵的矿物——钻石。钻石的生成需要历经烈与高压的双重磨炼，而君子的成就又何尝不是呢？
宗圣先师曾子则提倡“君子三费”，后世对君子规范中也有“君子四不”。此外，《曾子立世》中还有大量对君子的严格要求。君子之道，行之艰难，不免让人望而却步。君子并不是由他人评选而出，所以我们不必拘泥于他人的评价，只要初心不变，贯行仁义者，就是君子。
北宋理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”有些人的事迹、作品、精神被后人推崇，流传于世，他们也被尊为君子，或许他们的初心并不是成为君子，对他们而言君子是一份外在的荣誉。君子之人，所期盼的并不是君子之荣，而是以天下为己任，呕心沥，追求理想，穷尽一生。那些将君子式人格作为理想的人，所追求的也并非为后人赞扬的君子，而是成为君子本身，一辈子学做一个君子。
君子如星，以自身树立起崇高品德的标杆，后来者们仰望浩瀚星空之时，方能“有则改之，无则加勉”，更好地脚踏坚实大地去引领社会的道德正义，让仁义之理深入人心。君子如风，在历史烟云中不断涌现，如唐宋八大家中的苏门三君子，戊戌变法里的六君子等。君子如风，一代又一代，他们在璀璨的华夏文明典籍中留下了浓墨重彩的一笔。
“君子”一词随着文明的进步，内涵也不断丰富。战争时期人们渴望和平，君子人格中应有勇敢仁爱；和平时期人们追求幸福，君子人格中应有积极进取。但是，无论世事如何变迁，无论沧海又桑田，君子人格永远是时代洪流里的中流砥柱。
