20xx年5月3日,B站联合各大主流媒体推出了五四青年节的演讲《后浪》,演讲人为国家一级演员何冰,声情并茂的演讲,再配上富有感染力的BGM,迅速刷爆朋友圈,“后浪”一时间成为热词。
演讲从“一代不如一代”的争议话题切入,然后从“羡慕”到“敬意”再到“感激”层层展开,表达了对新一代年轻人的坚信。“你们正在把传统的变成现代的,把经典的变成流行的;把学术的变成大众的,把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福。60后何冰所代表的“前浪”,主动走向了“后浪”,主动去对年轻一代进行了解,而后理解和祝福。
从这部片发的时间上看,五四青年节,具有特殊意义,属于青年人的节日。这天,我们看到这样激励人心的短篇自然而然会将自己带入其中,干完了这碗鸡汤。
“那些抱怨一代不如一代的人,应该看看你们。一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代,时代更有幸遇见这样的你们”。也许作为80后,90后或00后其中之一,我们曾经被非议过,但是国家发展的重要节点上,也正是这些被我们“非议”的年轻人,扛起民族复兴的重担。国家有难,年轻人们始终冲在最前头。
共享单车遭破坏?治安跟进不就得了!没那么简单:其一,破坏公共设施被抓,轻则有行政处罚,重则有刑法介入,但共享单车不是公共设施,所有权明确,没有报案就没有立案,更不可能处罚;其二,运营商可以选择报案,但共享单车价值低,要构成盗窃罪等不够标准,报案不一定是最佳选择;其三,人为破坏的原因极其复杂,单车使用者不一定就是破坏者,“活捉”责任人无异于大海捞针,要做到精确打击,规制成本太大了。
如果治理层面都颇感为难,那么寄望于对单车的爱惜使用,则基本上更无可能。虽然行为最后都表现为破坏,但心理诱因可以说千奇百怪:有黑车觉得单车抢生意,也有人就是纯粹看不惯,有的人可能是图个乐,还有人就是拿它撒气。举例说,上海有个人连把三辆摩拜扔进黄浦江,当事人的理由是觉得车里有芯片,不安全;广州有扔车进珠江的例子,理由是喝酒之后图个好玩;还有人想把单车占为己有,竟然在座位上放针……凡此种种,要规制更无从下手。
对此,“素质论”是常用总结,但素质太抽象,没有抓住实质问题。关键在哪里?共享单车的模式问题。虽然名曰“共享”,但它确切来说是租赁经济,特点是使用者和所有者分离。来区分几种情况:1.如果你就是车主,你很难对爱车拳打脚踢;2.假如你坐一辆专车,司机作为车主盯住你,你恐怕难起破坏之心;3.但如果你仅仅在租赁和使用一辆单车,车主完全没有在盯你,你有什么理由要特别爱惜它?可见,共享单车产权和责任分离的状态,导致了很多人对它不怀好意。
既然如此,对症下药就是了,药方就是在研发和设计上多下功夫。摩拜的例子有代表性,要把产品设计成“防止所有意外情况”,二维码特别设计,你就刮不花;轮胎实心,你就无法扎带;极简化设计,你一个零件都拆不下;车子极其笨重,你想拿去卖都搬不走。再说价值性,一代摩拜单车的成本到了6000元,你敢破坏这样的车子够不够立案标准,当然够!上海就有判例,某市民觉得摩拜“高大上”就搬回家,结果被判了三个月。
同样,共享单车还存在违规驾驶和停放的问题,很多人觉得停哪就停哪,想冲红灯就冲红灯,原因太清楚不过——不必为这些行为负责嘛!因此,解决违停和驾驶的问题,也需要针对性施策,大体原则是要把责任明确给租赁人。怎么明确?关键还是在平台这里,通过设计信用分规则、举报机制等,记录租赁人的信用状况,对不守规则的人给予惩戒。如此,抓住单车研发、规则设计这个主体框架,单车破坏率将有效缩减。
由上观之,单车破坏行为至少涉及三个层面:在使用层面上,多数人不够精细化;在治理层面上,具有较大规制成本;在设计层面上,给了破坏者可乘之机。因此,需要三位一体来应对乱象:在使用问题上,把责任明确给使用人,引导使用规范化;在治理问题上,对一些代表性破坏行为报案,以儆效尤;更重要的是在研发和设计上发力,把潜在问题消灭于无形之中。
B站借势推出了一个名为《奔涌吧,后浪》的视频,由著名演员何冰担纲演讲人,不得不说何冰的表演声情并茂,极其的煽情,然而空洞乏味的内容,丝毫打动不了生理年龄中年,心理年龄青年的我,甚至让我心生反感。
我已年过半百,按视频演讲中的分类,必然会归属于前浪,而我这个前浪,却经常跟后浪们一起浪,因为性格的关系,大伙还浪得非常和谐,所以对于我这个前浪来说,还是相对比较了解一些后浪的心声的,感觉对《奔涌吧,后浪》还是有一定的发言权的。
视频中前浪一上来就是一句,“那些口口声声,一代不如一代的人,应该看看你们,像我一样看着你们,满怀羡慕”。这句话措辞很奇怪,为什么要“像你一样看”呢?每个人的视点不是都不一样吗?你可以羡慕,难道别人就不能担忧?凭什么?你真以为如今的年轻人都喜欢吹捧,不渴望建议?事实上,我身边的小年轻,会经常找我提建议,无论是工作还是感情,我也能感受得到,他们中很多人的不安和迷茫,他们在跟我交流的时候,表现更多的是“我要怎么做”,而不是“我已经足够好”,而我这个前浪,在这些后浪的面前,最满怀羡慕的,也只是他们的年轻!
接下来前浪又说了,“几千年累积的财富,知识见识智慧艺术,如今的后浪们可以尽情享用随意喜欢”,于是“后浪们就拥有了,前浪们梦寐以求的'权利,选择的权利”。这哪跟哪啊?如果知识见识智慧艺术,都不能随意选择尽情享用,那如今算哪个世纪?既然都说是财富了,那为何不把社会资源也拿出来,让后浪们一起共享?如果这种享用知识见识智慧艺术的权利,都是前浪梦寐以求的,这前浪的追求是不是忒低了些?前浪是不是想说:“俺们还是后浪的时候,还不如你们这些后浪呢,知足吧后浪,能不争就别争了”?
接下来,前浪的一番语重心长,就更让同属前浪的我,鸡皮疙瘩掉了一地。“你们有幸遇见在这个时代,这个时代更有幸遇见你们,我看着你们满怀敬意”,究竟是创造一个时代更伟大,还是发展一个现有的时代更伟大?这份敬意是前浪给后浪的,还是给自己的?不带这么夸自个的,好吗?更何况这份敬意,还只是源于“传统变现代,经典变流行,学术变大众,民族变世界”,这完全跟“五四”精神不搭嘎,倒是跟“五一”弘扬敬业爱岗很能挂上钩,要不合并在一起得了?反正一个伟大的时代,也不需要抗争,是吧?
“向你们的自信致敬,弱小的人,才习惯嘲讽与否定,内心强大的人,从不吝啬赞美和鼓励”,个人感觉这段才是这篇演讲,最最精髓之所在,也是最最矛盾之所在。演讲非常巧妙的,用习惯嘲讽和否定来替换批评,把批评的声音,描述成了一种恶意的行为,然而前浪还是忍受不了,对赞美和鼓励的渴望。而且无论前浪如何致敬后浪的自信,也掩盖不了他不自信的事实,一个把发出嘲讽和否定(批评声视为小人的人,谈什么自信?庸庸碌碌的我,都不怕别人嘲讽否定,英明神武如你,何惧有之?难道没有了别人的赞美和鼓励,你就自信不起来了?批评不自由,赞美有何意义?一代伟人鲁迅先生,不就是一个习惯嘲讽与否定的先哲吗?他老人家是小人抑或君子,不需解释吧?
五四青年节,一则名为《后浪》的演讲视频刷屏了,演讲从“一代不如一代”的争议话题切入,然后从“羡慕”到“敬意”再到“感激”层层展开,表达了对新一代年轻人的坚信。对于广大青年干部,我也想说:奔涌吧,后浪!
奔涌吧,后浪,时代真理请你尽情享用。真理是时代的产物,时代真理指引社会发展。青年干部要把学深悟透时代真理作为奔涌的动力源,用真理点亮指引我们奋斗的灯塔。迷茫时,读一读原句廓清思想迷雾;乏力时,看一看原著补足思想之钙。青年干部,不要羞于索取时代真理的精华,时代真理因你的索取、占有而更显光芒,你也因汲取时代真理的营养在奔涌的河流中劲力十足,请尽情享用吧。
奔涌吧,后浪,初心使命请你铿锵前行。回溯百年来,五四运动精神不曾因时代更进而有一丝一毫减淡,相反,它已经融入到每一个青年的思想,流淌在每一个举手投足的瞬间。青年干部的初心使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这是与五四精神一脉相承的,也是一代代青年用实践、实干在传承、在弘扬的。青年干部,锤炼好我们的本领,以铿锵有力的步伐迈向未来,继续肩负起时代赋予的初心使命,到时代的河流中,去奔涌;到世界的浪潮中,去逐浪。
奔涌吧,后浪,不负韶华请你向阳而生。阳光是青春最好的养分,是韶华最亮丽的底色。青年人的韶华是闯荡世界的苦涩与惊喜,青年干部的韶华在一件件为民做事中积淀。青年干部要用乐观、自信的生活态度为工作增添活力,满怀激情又踏实肯干。青年干部也要用纪律准绳约束自己,用规矩的尺子量出一片晴天,让阳光沐浴青年干部的成长之路,给予他们向上而生的力量。
作为一个70后,看完《后浪》,用句流行的话来说,就是感觉“整个人都不好了”。
为什么呢?
首先,何冰代表前浪发言,或者说表演的是前浪发言。何冰是什么人?他是国家一级演员,大腕级的。很明显,他代表或者表演的是那种比较成功的前浪,有资格站在后浪面前,对后浪说,你们很幸运啊,出生赶上好时候,长大做得也不错,值得他们这些前浪刮目相看,没眼光没胸怀的人才会批评你们。我不是那种成功的前浪,没资格在后浪面前秀一下自己的胸怀和眼界,没资格在后浪面前拍个马屁让后浪给我的App捧捧场,看完之后嫉妒感就来了,很不好。
其次,整个发言都是在说后浪既幸运又把握住幸运创造出了优秀。我接触的后浪不多,不知道他们是否感觉自己好幸运,但看一些收入方面的帖子,或者看《后浪》的评论,可以知道,不少后浪并没有感觉到象片中那么幸运、幸福、有钱、有闲,更重要的是,很多后浪并没有象视频中说的有“选择”的权利,他们做的根本不是什么优雅的选择,而只是被时代之浪裹挟着狼狈的朝前奔涌。我现在不是什么后浪了,但我曾经也是后浪,知道,后浪要想往前,除了后面有风吹有浪打,更重要的是前浪要么拉着后浪走,要么就是前浪沉下去,腾出空间让出位置给后浪才行。编剧揣着明白装糊涂,前浪怎么会主动让贤?就算让也是让给自家的后浪,选择权这么大的权利,怎么可能被后浪普遍拥有?除非这个视频就是打着后浪的旗号专门给那些少数有选择权的后浪看的。但不管是给全体还是给部分,都让我感觉很不好。
以上让我很不好的原因,说得直白点,就是视频太“假”。
上世纪90年代,整个社会都还在提倡“真善美”,后来因为要提白猫黑猫都是好猫,真善美就提的少了。至今,科技发展、产业繁荣,什么东西制造起来都极其容易而精良,造假也跟着精湛起来。“假”就像数学中的负数倍乘,只要有“假”,善和美一下子就变成恶和丑。假得炉火纯青天衣无缝时,根本难以分辨,导致看到善事美人,不敢鼓掌,生怕以后体味吃了苍蝇样的恶心。
绕是如此,最可怕的其实还不是登峰造极的“假”,而是,我知道你知道我在造假,可是,我还是说“我是真的,不是假的”,你听了恶心,可还是拿我没办法。其实B站还算谦逊,很多UP主制作的讽刺视频热度靠前,B站也没有拿他怎么样,还是大方的任他排在前面。不过,就像刚才说的,现在净是精明的商人和精致的利己主义者,B站如此谦逊或许只为营销,一边讨好管着它的前浪。一边讨好是它衣食父母的后浪,至于后浪是否心中起火眼里冒光,我猜,B站并不在意,甚至后浪自己也并不在意。所以,我说,不堪。
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