奶奶住我家作文【一】
并列式的结构，形式较为灵活自由，便于广泛选择材料。有一定的跳跃性，可以节省篇幅，将笔力集中在话题上。本文选择四个事例，或是历史人物，坚守底线，青史留名;或是现实生活中的普通人，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的变化，分别从面对“官爵地位、亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型，挖掘他们坚守底线的行为表现。联系话题紧密，分析简洁，修辞手法运用较为丰富。奶奶住我家作文【二】
1.药家鑫人案不能逾越人性底线
药家鑫人案天下皆知。去年10月20日深夜，西安音乐学院21岁学生药家鑫驾车撞伤26岁女工张妙，当他见到张在记车牌，遂用随身携带的水果刀连捅8刀致其亡。药在逃逸中又撞伤其他行人，警方3日后将其捉拿归案。今年3月23日，药家鑫被诉以故意人罪在西安中级法院受审，律师以激情 人为其辩护，法庭将择日宣判。与此同时，法庭内外的舆论纷争漫卷网络。《南方网》：声讨药家鑫的舆论，坚持人性恶的观点严厉抨击;护卫药家鑫的，则用人性弱点委婉回复。前者痛心于人性泯灭，痛陈人性失落，担忧人性极恶却得不到法律惩罚;而后者则被认为以人性为名义做幕后交易，搞出混淆视听的小动作。这就是人性现实，它并非所有人都认可的价值。忽略人性的学校教育、扭曲人性的社会关系，
人性太容易被抛弃，这是比人更可怕的现实。
2.打工皇帝唐骏学历造假
唐骏曾任微软(中国有限公司总裁，2004年以微软中国终身荣誉总裁身份退休，并以260多万股股票期权出任盛大集团总裁，2008年唐骏以身价10亿元跳槽至新华都集团，并出版《我的成功可以复制》一书，他也因此成为很多中国人羡慕的商业领袖。之前公布的履历显示，唐骏在日本获得博士学位，后来又在美国的加州理工大学获得了计算机科学博士学位。
最先指出唐骏学历造假的是知名“打假专家”方舟子。他经过详细的调查，在2010年7月初指出唐骏并未获得日本和美国加州理工大学博士学位。即使是唐峻改口所称的美国西太平洋大学的博士学位亦是“可以花钱买来的文凭”。方舟子还称，他在进一步调查后发现，唐骏在书中所提到的.在美国创业、发明专利等部分经历并不真实，大部分都是编的，“像是在写小说”。
唐骏更是大言不惭地说，能骗住很多人，就是成功。
3.脱裤秀宣传环保
2010年8月5日下午，深圳地铁1号线车厢里13名美女在众目睽睽之下脱去衣裤，她们的举动在车厢里引起轰动。活动的组织者介绍，这些美女多是深圳大学生，其中有些已经参加工作，约定时间在地铁车厢里集体脱衣，旨在宣传低碳环保。此类活动已经不是第一次了，比如在今年1月17日的广州地铁车厢里，有20多名青年男女只穿短裤，露出大腿，借此宣传环保，提倡低碳生活。
4.丧失底线的故里之争
李白的故乡在何方?四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市，纷纷自称是李白的故乡，点燃了李白故里争夺战。四地争夺李白故里，看似热闹，而背后的逻辑很是滑稽。争来争去你来我往，在意的始终是“李白故里”的商标使用权，而非为了求证出一个真相，传承文化。
《金瓶梅》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。阳谷县将建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”，复原西门庆和潘金莲的幽会地点。临清县提出打造“西门庆旅游项目”，重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。而黄山则声称将投资2000万元开发“西门庆故里”。
2010年8月16日(农历七月初七是中国传统七夕节，山东沂源、山西和顺都在举办名为“牛郎织女传说发源地”的邮票首发式。据了解，“牛郎织女”故事的起源地，一直在河南鲁山、山西和顺、山东沂源和陕西等地争执不休。
5.中国足球屡碰底线
中国足球在以前相当长的一段时间，丑闻不断，黑哨迭起，假球当道。2009年11月25日公安机关强力介入足球打假，并首次披露了足球打假真相，掀起了足球打假反赌风暴。随后南勇、杨一民等“大鱼”落网，2010年10月初谢亚龙、李冬生、蔚少辉等人也因涉嫌操纵足球比赛、收受 贿 赂犯罪而被依法执行逮捕。同时，陆俊、黄俊杰、周伟新被移送起诉，足坛反赌再掀新高潮。自足球打假反赌开展以来，国家足球队从精神面貌到比赛成绩已有明显改观，足球圈内歪风渐退，清风徐来。
奶奶住我家作文【三】
包子里的爱
有一次，我和爸爸在家看书，妈妈刚刚出去上白班。当我的`肚子正唱着欢乐的歌时，“咚咚咚。”一阵急促的敲门声进入了我的耳朵里。打开门一看，是妈妈提着包子来了。这时候，妈妈早该到厂子里了。
豆浆上的爱
这天，爸爸不舒服，送我上学不可能，因为妈妈有事出去了。我正想着怎么吃早饭时，目光落到了茶几上的两杯豆浆上，走过去，摸一摸，是热的，像妈妈身体一样暖和……
铅笔盒上的爱
有一天，我的铅笔袋上破了一个窟窿，文具老是掉出来，妈妈白天也没法缝。有一次，到了学校突然发现铅笔袋被修好了，后来知道了，是妈妈熬夜给我缝的。看着笔袋，一股暖流涌上了心头。
我家的爱有很多，无法一一举例。我生活在爱中，是爸爸妈妈的爱让我快乐成长。
奶奶住我家作文【四】
“跪行母亲”事件使社会诚信又遭重创，以欺骗的方式达到让人们大发善心的目的，已经违背了慈善的本意。其不良炒作的影响，碰触到了道德的底线，愚弄了人们的善意，亵玩了慈善。如此下去，只怕会将我们对社会最基本的信任透支殆尽。
“底线”本指足球﹑排球﹑篮球、羽毛球等运动场地两端的端线，运动员一旦越过底线，就犯规了。 “底线”也指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标
的最低目标和基本要求。
做人也应该有“底线”：道德底线，伦理底线，人格底线，学术底线，职业底线，为官底线。
金钱诱惑下需要坚守底线，突破底线是要受到惩罚的!三鹿、双汇都犯了突破底线的忌讳!人生有着最不能丢的东西，这就是原则和底线。
不论是为人、为官，还是做事，应该知道坚守什么，放弃什么。人以原则为崇高，行以正道为高尚。
可以记叙、可以议论，但是立意是不能乱来!
奶奶住我家作文【五】
众所周知，斑马线就是引导行人安全地过马路，过马路要走斑马线。我却少有机会真正在交通繁忙的大马路上走斑马线。每次进县城过马路走人行横道时，我都会想起爸爸妈妈的话。可是，我发现县城里路上的`车真多啊，我每次过马路时，电视里那些交通事故的情景就会在我脑子里转。我只能紧紧地靠着妈妈，生怕疾驰而过的车子撞到我。
上个周，我又和妈妈去县城里办事情，当我再次通过马路时，我发现了奇怪的现象。每当我过斑马线时，司机叔叔们都会减缓速度，看着我和妈妈过马路。为什么呢？我脑海里打了一个大大的问号。
直到文明礼仪课上，学校老师为我们分发了“礼让斑马线，文明我先行”的倡议书，我才知道原来，我们磐安出了名啦！那位罗叔叔用他的实际行动告诉我们什么是“中国好司机”，什么叫做“礼让斑马线”。我打心眼里佩服罗叔叔，我以后长大了也要做一个有“礼”的人。礼让斑马线，是一种修养，更是一种境界。让“礼”的种子播撒在我们的心间，相信以后事故会少很多很多……
奶奶住我家作文【六】
《礼记·中庸》说：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“慎其独”说到底就是“慎心”，即在各种利诱面前要靠强大的"精神防线"来抵住诱惑，从而不断完善自我，超越自我。
《渔父》沧浪江上，一叶扁舟，伴随着鼓枻而去的渔父有一颗超脱的心，所以世人常说渔父是真正的隐者，他留给世界的是一个飘逸的背影。身处尘世，每个人都会有不可割舍的利益。这种种利益构成的利诱无不羁绊着人们纷杂的心灵。人们不愿脱离尘世，宁愿做人间的.驻客，欣然接受利诱给予悲哀的赏赐，也不愿面对自己的真心，做一回真正的自己，人最大的悲哀莫过于不能遵循自己的内心。渔父有着强大的"精神防线"，即追求一种崇高的精神境界，一种超然脱俗的心灵高度，所以一切利诱在他面前都如"斑点"。这就是渔父的"慎独"，是渔父抵住诱惑的方式。他也因此超越了自我，达到了一种世人所无法达到的境界。
二战中，面对希特勒发出的劝降诱惑，丘吉尔义无反顾地选择了与敌人斗争到底的路径。诱降对于当时的英国，那绝对是个诱惑，但丘吉尔有他的"精神防线"，他深知利诱的背后将是无尽的深渊，坚信“没有胜利，就不能生存"。"我没有别的，我只有热、辛劳、眼泪和汗水贡献给大家”。当时正是凭着丘吉尔这种坚信自我，绝不投降的"精神防线"守护了英国的尊严、保护了人民的权益。丘吉尔在与德国法西斯诱惑的抗衡中，也不断的提升了自我，完善了自我。这就是丘吉尔的“慎独”，是他抵住诱惑的方式，也是他的强大之处。
在当下商品经济的大潮中，每天都有无数的人被形形色色的诱惑捆绑，迷失方向，甚至误入歧途。有时，我们真该停下来问问自己：“我还是我吗?我正在做或将要去做的事是我内心想要去做的，还是击败精神防线后的诱惑驱使我去做的?”但是，人们常常被金钱名誉美色所诱惑，击溃固有的“精神防线”而付出惨重的代价。
被物欲迷失的人们，该好好地反省，并提升自我的修养，筑起起抵住诱惑的“精神防线”，让自我不断地趋于完善。
