以德为邻成就大德作文【一】
去年秋季发现它们的时候，麻雀一家定居可能很久了，能隐隐约约听到小麻雀的叫声。冬去春来，小麻雀们已经长成了青年，叫声清脆的在小房子顶上飞来飞去。冬天的时候，一次和儿子趴在阳台上看麻雀，“两只、三只、四只，一共有四只，爸爸。”儿子数着像发现了什么稀罕物似的，高兴的喊。“哪两只是爸爸妈妈呢？”儿子好奇的问。这个问题难住了我，我想了想说：“颜色深的那两只吧。”儿子若有所思的仔细观察，“是这只和那只？”他自问又像问我，一会儿又改变了注意，说另外两只是。我看着儿子认真的样子，忍不住笑了。
闲暇的时候，喜欢捧本书坐在阳台上静静地看。眼睛累了，就望望窗外。与麻雀一家并不总是遇见，大多数时候它们不在窝里，或许是出去找食吃，或许是与伙伴们一起飞着游玩儿去了。它们的世界和视野一定比我大的多，从阳台上望向窗外，不及五十米就有楼房遮挡住了视线，而麻雀飞起来十秒钟的工夫都不到，就消失在视野之外。
每天清晨，醒来的第一眼就能听到麻雀叽叽喳喳的叫声，在睡意朦胧和清醒之间，麻雀的叫声总是给人一种新鲜的感觉，忍不住爬起来跑到阳台上看它们一眼。麻雀一家的生活很有规律，晚上早早的就睡了，早上早早就起了。清晨对它们来讲也是新的开始，它们心情大好的飞到阳台的护栏上，大声的'叫着，叽叽喳喳的追逐着、嬉戏着。
去年冬天的一个星期天，我和儿子在阳台外面的护栏上放了一个小木盒，里面放上小米，麻雀一家发现后，先是一只小心翼翼的飞过来，试着吃几粒，然后就惊慌失措的飞回去了，接着两只，三只，最后一家都飞过来，旁若无人的大吃起来。有只麻雀甚至发现儿子在看，也没有惊慌，竟然好奇的蹦过来，隔着玻璃往里看。儿子倒是有些惊慌，生怕被发现麻雀会飞走。每个星期天是喂小麻雀的日子，儿子郑重的在本上记了下来。
与麻雀相伴的日子里，就这样平平谈谈的过着，有时候独自享受着麻雀一家给我带来的小快乐，心情总是很快意。城市生活隔离了与生命和自然的接触，在儿时的记忆里，屋檐下有麻雀，堂屋里有燕窝，院子的树上有灰喜鹊，田野里有鹌鹑和野鸡，还有许许多多叫不上名的小鸟。而如今在城市的钢筋水泥中，那些自然的生命已经毫无踪影，只留下小小的麻雀偶尔飞过城市灰色的天空。想到儿子能够在童年的时候，如此近距离的接触麻雀，心中感到很欣慰。
在人类克服自然的过程中，也失去了许许多多曾经伴随人类共同前行的生物。而这小麻雀却顽强的留了下来。它们一定习惯了那些焦躁的汽车喇叭声，楼房阳台外家家户户抽油烟机的轰鸣声……我在看它们，或者羡慕它们自由自在的时候，它们会不会羡慕我？隔着玻璃窗，侧着小脑袋往里看的时候，它们在想什么？
今年春节过后，新房装修好了，全家高高兴兴的搬家了。与麻雀为邻的日子就这样一去不复返。麻雀一家还在小房顶上，过着自己快乐的日子。从新房的阳台往下看，是一个家具商场，屋顶丑陋斑驳，偶尔会有麻雀飞过来落在上面，心情激动的想是不是麻雀在这屋顶上做窝了？可不一会儿麻雀就飞走了。
麻雀在忙忙碌碌的生活中，一定与我一样，会发现好多快乐的事情，每个星期天阳台上的小米粒，是不是麻雀快乐的理由？快乐是心的感受，只要你善于发现，生活总是处处充满了有趣和生动的色调。
以德为邻成就大德作文【二】
每天清晨，天蒙蒙亮，大卡车一辆紧接着一辆，蔬菜从车上“下来”一筐又一筐，搬运人员忙得不亦乐乎。里面的商人陆续走了出来，与卖主交谈起价格：“一筐50元！”“那，就凑到60，怎么样？……”菜场外也没闲着，那些小商贩们，有些在卖水果：“香甜的水果喽，快来买啊，快来尝啊，我包你吃了一个想两个，吃了两个想四个……！”有些在卖做菜烧饭的餐具，“世上最好的，天下无敌，如果不来买，你将后悔莫及……！”说着说着，他还不时拿起小摊上卖的餐具，东敲敲西敲敲，那些锅碗瓢盘的敲打声汇聚在一起，形成了一曲曲难听的交响乐。每天这些闹哄哄的`声音就早把奶奶吵醒了。
菜场不仅十分吵闹，而且卫生搞得也不好。那些鸭啊，鸡啊，身上的怪味都会随风“流”到隔壁来，害得奶奶只得闭门关窗。冬天还好，可一到夏天，就是臭气怪味简直熏得人会闷了。最让人受不了的还有菜场中那些垃圾，比如臭鸡毛，烂菜叶，田鸡皮等等等等都装成一袋一袋丢到与奶奶家相差还不到一米的地上，只要奶奶一开门，就会闻到一股既臭又让人恶心的气味。
虽然如此，可是有一点对奶奶十分有利。就是买菜很方便，不必走很远，就可以轻而易举地买到菜。
总之，我希望菜场以后的卫生要搞好一点，而且那吵闹声能轻一点，不要再把垃圾随地乱扔。如果能做到这几点，那么这个菜市场就会成为既卫生又方便的好场所了。
以德为邻成就大德作文【三】
俗话说：“金无足赤，人无完人。”没有缺点、不犯错误的人是根本不存在的。我们只有充分地认识到这一点，才能在评价一件事或一个人的时候，不求全责备，做到全面公正客观，才能调动各方面的积极性，才能把工作做好。否则，稍有过错便不分青红皂白横加指责，只会令人因怕犯错误而畏首畏尾，无所适从，在工作中也必然会止步不前，还能有什么作为呢？秦穆公正是根据“不以一眚掩大德”的待人原则，继续重用孟明，终于打败了晋国，称霸于诸侯。
在生活中，我们同学、同事、朋友之间相处共事，有时难免会发生一些矛盾，这时，如果我们只顾斤斤计较眼前的一点得失，争辩无关紧要的一点曲直，结果可能会失去一个好朋友，得不偿失，追悔莫及。相反，如果我们此时多反思自己的过失，多想想他人曾对自己的关心和帮助，“不以一眚掩大德”，宽宏大量地对待每一个人，那么我们的朋友就会遍天下。
目前，我们的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的.成就，这离不开改革开放。然而在改革开放过程中，由于不足等各方面原因，也曾出现过这样那样的偏差甚至失误，那么我们该怎样看待这个问题？难道我们因此就停止改革开放，重新闭关锁国吗？这显然是行不通的，我们绝不能因噎废食，而应采取“不以一眚掩大德”的态度，坚定不移地实行改革开放，而且应当“胆子再大一点，步子再快一点”，推动我们的现代化建设迅猛发展。
当然，我们在做每一件事之前，应做到深思熟虑，三思而后行，尽量避免失误，更不能用“不以一眚掩大德”来为自己开脱责任。
以德为邻成就大德作文【四】
读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢?
有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好?诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先，读书的一大乐趣在于随一心一所一欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?
书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。
培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧!
以德为邻成就大德作文【五】
楼下储藏杂物的小房顶上，有一窝麻雀。几块砖交错的空间下，麻雀一家其乐融融的生活着。小房在小区的一角，正对我家的窗户，除了几家住户，鲜有人去，麻雀可能看中了这儿的安静，大大方方的在这不算太安全的地方过起了日子。
去年秋季发现它们的时候，麻雀一家定居可能很久了，能隐隐约约听到小麻雀的叫声。冬去春来，小麻雀们已经长成了青年，叫声清脆的在小房子顶上飞来飞去。冬天的时候，一次和儿子趴在阳台上看麻雀，“两只、三只、四只，一共有四只，爸爸。”儿子数着像发现了什么稀罕物似的，高兴的喊。“哪两只是爸爸妈妈呢？”儿子好奇的问。这个问题难住了我，我想了想说：“颜色深的那两只吧。”儿子若有所思的仔细观察，“是这只和那只？”他自问又像问我，一会儿又改变了注意，说另外两只是。我看着儿子认真的样子，忍不住笑了。
闲暇的时候，喜欢捧本书坐在阳台上静静地看。眼睛累了，就望望窗外。与麻雀一家并不总是遇见，大多数时候它们不在窝里，或许是出去找食吃，或许是与伙伴们一起飞着游玩儿去了。它们的世界和视野一定比我大的多，从阳台上望向窗外，不及五十米就有楼房遮挡住了视线，而麻雀飞起来十秒钟的工夫都不到，就消失在视野之外。
每天清晨，醒来的第一眼就能听到麻雀叽叽喳喳的叫声，在睡意朦胧和清醒之间，麻雀的叫声总是给人一种新鲜的感觉，忍不住爬起来跑到阳台上看它们一眼。麻雀一家的生活很有规律，晚上早早的就睡了，早上早早就起了。清晨对它们来讲也是新的开始，它们心情大好的飞到阳台的护栏上，大声的叫着，叽叽喳喳的追逐着、嬉戏着。
去年冬天的一个星期天，我和儿子在阳台外面的护栏上放了一个小木盒，里面放上小米，麻雀一家发现后，先是一只小心翼翼的飞过来，试着吃几粒，然后就惊慌失措的飞回去了，接着两只，三只，最后一家都飞过来，旁若无人的大吃起来。有只麻雀甚至发现儿子在看，也没有惊慌，竟然好奇的蹦过来，隔着玻璃往里看。儿子倒是有些惊慌，生怕被发现麻雀会飞走。每个星期天是喂小麻雀的日子，儿子郑重的在日记本上记了下来。
与麻雀相伴的日子里，就这样平平谈谈的过着，有时候独自享受着麻雀一家给我带来的小快乐，心情总是很快意。城市生活隔离了与生命和自然的接触，在儿时的`记忆里，屋檐下有麻雀，堂屋里有燕窝，院子的树上有灰喜鹊，田野里有鹌鹑和野鸡，还有许许多多叫不上名的小鸟。而如今在城市的钢筋水泥中，那些自然的生命已经毫无踪影，只留下小小的麻雀偶尔飞过城市灰色的天空。想到儿子能够在童年的时候，如此近距离的接触麻雀，心中感到很欣慰。
在人类克服自然的过程中，也失去了许许多多曾经伴随人类共同前行的生物。而这小麻雀却顽强的留了下来。它们一定习惯了那些焦躁的汽车喇叭声，楼房阳台外家家户户抽油烟机的轰鸣声……我在看它们，或者羡慕它们自由自在的时候，它们会不会羡慕我？隔着玻璃窗，侧着小脑袋往里看的时候，它们在想什么？
今年春节过后，新房装修好了，全家高高兴兴的搬家了。与麻雀为邻的日子就这样一去不复返。麻雀一家还在小房顶上，过着自己快乐的日子。从新房的阳台往下看，是一个家具商场，屋顶丑陋斑驳，偶尔会有麻雀飞过来落在上面，心情激动的想是不是麻雀在这屋顶上做窝了？可不一会儿麻雀就飞走了。
麻雀在忙忙碌碌的生活中，一定与我一样，会发现好多快乐的事情，每个星期天阳台上的小米粒，是不是麻雀快乐的理由？快乐是心的感受，只要你善于发现，生活总是处处充满了有趣和生动的色调。
以德为邻成就大德作文【六】
人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度，而如果错误在自己那么就不能宽恕；对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受，如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观，忍心不顾。
记得我上小学时候，教室墙上挂着这样一幅字——严于律己，宽以待人。当时每天见它那样挂着，并没想这句话的深意。在以后的成长中，我发现这幅字就像神奇的法宝，运用得当，总有意想不到的收获。许多成功人士，他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则。
某位著名的IT经理，在总结自己的成功时说：“在我看来，人生其实很简单，归根结底就是八个字，‘严于律己，宽以待人’。如果能做到这一点，许多事情就能豁然开朗！”这位经理所说的，正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽，律己要严。
待人为什么要宽？为的是给人自新的机会。律己为何要严？因为不严会放松自我约束，让小错误发展成大错误。这是一种规范的待人之道，也是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟，对事物的标准，要有一个超然的体悟，对是非的判断，要有一个尽可能客观公正的'把握。一个具备这种高贵品格的人，他的成功将是水到渠成的。
明王朝的建立，大将军徐达功不可没。儿时与朱元璋一起放牛，长大后一起打仗。有勇有谋，深得朱元璋的喜爱。但是，就是这样一位战功赫赫的人，却从不居功自傲，而是律己甚严。
徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济，士兵填不饱肚子，他主动少饮少食，把口粮节省下来分给他们；大军还没扎好营寨的时候，他从不提前进帐休息，一定会等到大家都安顿好了，他才放下心来；士卒伤残有病，他亲*问，端药治疗；如遇上兵士牺牲，他会更加重视，筹集棺木葬之。所以，明军将士对他无不既感激又尊敬。
在生活方面，他也无声色酒财之好。史书记载说：“妇女无所爱，财宝无所取，中正无所疵，昭明乎日月。”朱元璋曾经赐给他一块好地皮，但正好处于农民的水路必经之地。家臣看到有这个好处，于是用这块地皮谋取私利，向农民征收“过路费”。徐达知道后，马上将此地上缴官府。
朱元璋用严刑重刑，了包括功臣在内的十多万人，可是徐达却得善终。他病逝于南京之后，朱元璋为之辍朝，悲恸不已，追封他为中山王，并将他的画像陈列于功臣庙第一位，称之为“大明第一功臣”。能逃过朱元璋“诛功臣”的屠刀，不得不说，这跟徐达严于律己宽以待人的处世之道是分不开的。
在现实中，我们往往又是怎样做的呢？如果你注意观察，就会发现许多人采取的方式恰好相反，他们把这句话颠倒了一下，变成了“严于待人，宽以律己”。对自己很宽松，什么都能做，做了坏事也从不感到羞愧，但对别人却要求极严，犯一点错误就看在眼里，记在心上，有一点小事对不起自己就喋喋不休。
“以圣人望人，以常人自待”，用圣人的标准要求别人，却用常人的标准对待自己。像这样的人，他交不到几个朋友，做起事情来，也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”，只知道用最苛刻的标准去要求别人，用最宽松的标准对待自己。这是一种严重自私自利的体现。为什么不想想，你有什么资格这么要求别人？又有什么资格如此放任自己？
以德为邻成就大德作文【七】
尊敬的校长：
您好！
我是新场学校86级初中毕业生，现在无锡。尽管毕业多年，身处外地工作，母校从未离开过的我的视线。
春节回家，了解到母校师资状况。我想到能否通过支教这种方式来对学校有所帮助呢？这种想法春节期间就和村上书记聊了这个事情。到无锡来了后就着手联系，知道了有很多人以及有机构从事支教活动，才请他来和您沟通支教之事。
新场学校是一个有几十年历史的学校，除了走出较多的大中专生之外，更是为国家为社会培养出众多的合格的劳动者。学校的存在，也开阔了乡里众多乡亲的眼界，增长了见识，提升了文明素养，受益良多。
记得学校在鼎盛时期，外乡子弟、铁路之弟、铜矿之弟都前来求学，学校也曾经被称为校长的摇篮。
随着拆乡并镇以及国家教育政策的调整，母校经历了初中被裁，再恢复初中，又被裁的过程，经过这些折腾，学校元气大伤，每闻此事，甚是心痛。08地震，学校重建，今天学校的硬件设施已大为改善。但我们知道，评价一个学校的优劣，不是看她是否有高楼大厦，是否有先进的现代教学设备等硬件设施，而是看她是否有优秀师资、良好教学质量以及培养出众多优秀学子。
和书记以及其他村民聊到母校的时候，有些忧虑。随着村民收入的提高，经济条件的好转，对子女的教育的重视，有些家庭子弟，已经不来就近的新场学校上学了，而是用脚来投票，选择认为教学质量较高的学校上学了，哪怕需要陪读，哪怕需要花费较多金钱。
我在想，我们新场学校如果能成为区域一流学校，每逢考试都能超过周围的学校，甚至超过县里最好的学校，毫无疑问会有较多异乡子弟前来求学，就近村的子弟也不需要异地求学，毕竟新场学校有一个很好的读书环境，而这就需要校长您及您的众多同事的辛勤努力。
我还在想，作为我这个从新场学校走出去的学生，除了发表言论，提点建议外，是否还能为母校做点什么呢？为此我想就以下事项和您沟通一下：
1、是否可以通过支教老师这种途径，来提高师资力量，并且不增加上级教育主管部门的负担；
2、不知道学校成立多少年了，是否可以以举办一次多少周年校庆活动为契机，邀请众校友回来一同献策献力？并出一本纪念册子。费用在许可范围里我来筹集，不要学校花费，当然严格执行国家规定严禁大操大办；
3、是否可以设立一个奖学金，金额不在多少，在于对优秀老师和学生的激励。每年3-5千之内我可以考虑筹集。有点少，可以尽点微薄之力。星星之火，可以燎原。
以上想法，不尽成熟。总之，有想法了，有行动了，才会有结果，未来结果可能不一定符合期望。
“学校是乡村的中心，而教师则是学校和乡村的灵魂，乡村教育对启迪民智必不可少”，这是上个世纪二三十年代一些有识之士的看法。我认为今天仍有现实意义。一个国家、一个地区、一个民族、包括一个人在竞争中能否优先胜出，独占熬头，说到底是教育的竞争。就新场学校来说，正是有一大批老师长期的无私的奉献，我们乡、村才有今天在国家各个战线上工作的合格劳动者。
衷心的希望母校在您的领导下越办越好！
祝工作顺利、身体健康、阖家幸福！
xxx
20xx年xx月xx日
