杨奇函满分作文课靠谱吗（高途杨奇函满分作文课怎么样） - 作文仓库

杨奇函满分作文课靠谱吗【一】

假如我是发明家田雪锋假如我是发明家，我会发明一件东西把那个小孩的腿治好，让他重新站起来，也能和别的小朋友一样快快乐乐地玩，不再一个人在屋里难受地过日子，高高兴兴地和同学们一起上学学知识了。假如我是发明家。我要把地球变得更大，空间更开阔，盖很多房子，没有钱的人住进去。里面有他们需要的各种东西让他们也能过着美好的日子，没有钱上学的孩子也能高兴地上学了，学到更多的知识和文化，他们一定会感动的。假如我是发明家，我会发明一种门，上面有一个小手印，只要和手印相符就可以把门打开。这种发法很方便，即使有的人在下雨天没有带钥匙开不开门，也不会生病的'。所以我要发明这种门。假如我是发明家，我会发明一种防小偷偷东西的机器。不会让小偷偷到宝贵的东西。

假如一天小偷跳进来，机器就响了，人们就会抓到小偷。这样也可以防止有些人变成小偷。假如我是发明家……我要好好学习，我想总有一天，我的梦想会成真的。

杨奇函满分作文课靠谱吗【二】

自从狐假虎威后，老虎非常丢脸，已经好几天没有走出家门。终于有一天，老虎忍受不住饥饿，便出门去找食物了。

就在老虎准备一只公鹿的时候，老虎无意中发现了之前的那只狐狸，便生气地扑了过去，一把抓住了狐狸，怒气冲冲地说：“你这只可恶的狐狸，让我丢尽了脸，害得我几天没脸见人，看我今天不把你给吃了！”狐狸见到老虎被吓了一大跳，它想：上一次用了狐假虎威，这次不能再用了，必须再想一个办法。然后，便眼珠一转，神气十足地对老虎说：“老虎小弟，你还敢吃我，我告诉你，你现在已经不是森林之王了，现在我才是森林之王，如果你不信的话，那我们就比赛一场，你敢不敢，但我还是提醒你一下，你最好还是不要和我比赛，因为就算你再练十年，也不会超越我的！”老虎听了便答应了。

比赛开始，老虎拼命地向前跑，而狐狸却不急不慢地走着，等老虎跑到终点的时候，发现狐狸已经跑得无影无踪了，便大笑说：“你这狐狸跟我比赛，还嫩了点。”可是老虎等了几个小时，还不见狐狸后，才知道它又被骗了。

就这样，狐狸又从老虎手中捡回了一条命。

老师点评：狡猾的狐狸再次让老虎上当，用技巧妙，叙写自然。

杨奇函满分作文课靠谱吗【三】

相信大家都已经知道孙悟空了，肯定有人希望自己能像神奇的孙悟空一样改变72次。而我就是其中之一。如果我要改变，我必须成为一名医生来解决现代医学无法解决的问题。我必须让那些患有癌症、艾滋病、糖尿病的人人康复了，不再生病了。我以不同的方式对待他们！我让他们爱吃什么就吃什么，不过这些东西有点神奇，不会改变味道。病人不仅吃得开心，还能溜出体外。

如果我要改变，我必须成为一匹魔马。我要去云南地震灾区，抽签决定衣食住行，去支援那些受灾群众，让他们逃离灾难！我也想扶持更多的穷人，让他们过上幸福美好的生活！如果我要改变，我必须变成一片森林。我想保护人们免受风沙的侵袭，防止沙尘暴的到来。我还可以净化空气，改善人们的生活环境。如果我要改变，我一定要成为一个坚强的拐杖，让盲人和走路不利索的人每走一步都稳而不歪。如果我会改变，我一定会变成

杨奇函满分作文课靠谱吗【四】

首先我想谈谈信仰马克思主义与研究马克思主义的关系。我认为，研究马克思主义与研究宗教不同，马克思主义不仅仅是我们的研究对象，还是我们的信仰。研究宗教不一定非要信仰，或者说为了更客观地研究宗教等问题，为了得出更科学的结论，置身事外的非信仰状态更理想。但是，研究马克思主义不同，研究马克思主义与信仰马克思主义不矛盾。研究马克思主义首先要信仰马克思主义，相信马克思主义是真理，信仰共产主义；但同时，这种信仰是“我知道我相信”的理性信仰，是建立在前人和自己的研究基础之上的，不是非理性的盲目迷信。盲目迷信就可能把马克思主义教条化，与坚持马克思主义反而背道而驰。

边阅读，边思考。学习马克思主义经典著作的主要途径就是阅读。但是马克思一生著述太多，卷帙浩繁。有人说如果马克思有什么缺点的话，写得东西太多算是一个缺点。文字多，如何阅读便成为一个问题。地毯式通读当然是全面、也是必要的，并且，一些经典篇目是要反复熟读、精读的。在熟悉经典篇目的基础上，我个人更倾向于专题式阅读，带着问题进行阅读。这样阅读效率会高些，大脑也处于活跃状态，有所期待会更容易激发灵感、获取有用信息。当然，阅读与发现问题是互动的循环，通过阅读发现问题，解决问题的动力将阅读导向深入，很难说先有阅读还是先发现问题，这似乎是个“鸡生蛋、蛋生鸡”的问题。

精一点，兼其他。这其实也就是博与专的关系。我个人认为研究马克思主义要具有广博的视野。这是由马克思主义的本质所决定的。这又涉及马克思主义的本质是什么、也就是什么是马克思主义的问题。这个问题很难回答，理论界关于马克思主义的本质界定一直存在分歧，目前存在的理解和判断有这样两大类。

第一类是从外延角度，把马克思主义分为原本意义上的马克思主义、引申意义上的马克思主义。原本意义上的马克思主义是指马克思本人创立的科学理论体系，列宁曾经从这个意义上运用马克思主义，他说：“马克思主义是马克思的观点和学说的体系”。引申意义上的马克思主义指的是继马克思、恩格斯之后，他们创立的原本意义上的马克思主义与不同时代特征和不同国家国情相结合提出的新理论。列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系都是此种意义上的马克思主义。

第二类是从内涵角度，学者们根据自己的理解和认识对马克思主义的本质作出不同的界定。第一种认为马克思主义是一个科学世界观体系；第二种认为马克思主义是关于人的自由而全面发展的学说；第三种认为马克思主义是关于人类社会发展规律的学说；第四种认为马克思主义是关于资本主义的科学；第五种认为马克思主义是无产阶级革命的学说。应该说，五种对马克思主义本质的界定都有其合理的一面，都反映了马克思主义的一部分本质，但是任何一种界定都是对另一种界定的否定，都带有片面性，从而也就难以全面反映马克思主义的本质。

我个人比较赞同从整体性意义上来理解马克思主义的本质。马克思主义的整体性体现在马克思主义的理论内容是一个整体，按照列宁的说法，马克思主义包括哲学唯物主义、马克思的经济理论和阶级斗争学说“三个组成部分”。而且三个组成部分是一块整钢，将任何一个部分割离出去都会影响马克思主义的整体性。尽管人们对列宁的这一说法有一些不同看法，实际上马克思主义的思想来源和理论内容的确还包含许多丰富的因素，但总体而言，列宁关于马克思主义三个组成部分的说法能够一定程度上体现马克思主义理论内容的整体性。

需要指出，在谈到马克思主义的整体性时，其组成部分与涉及的学科是两个问题，如果将两者混为一谈，人们立即就会质疑，马克思主义不仅包括三个组成部分，还应该包括政治学、社会学，甚至还包括人类学、历史学、宗教学等。如此理解的马克思主义不仅成了无所不包的知识大杂烩，而且潜含着使马克思主义面临被肢解的危险。早在1980年，海尔布隆纳就在其著作中批评说：“从一开始，马克思信徒们的著作的一大特色就是把马克思的著作加以可悲的分割，对其作出了种种相互抵触的解释。而在最近这些年来，这种分割则日益明显，解释也更加分歧，确实很难找到把整体统一起来的因素。”这是由知识论的致思取向所导致的后果。马克思主义是一个整体，对于这个整体的任何知识论的肢解和折衷都是对其整体性的损害。对于这种整体性，晚年恩格斯在一封通信中指出，“马克思的东西都是互相密切联系着的，任何东西都不能从中单独抽出来”。

但是，目前马克思主义研究的现状确实存在学科分立、各自为营的现象，专业划分非常明显。我不想过多谈这个问题，这不是今天的主题，但我个人认为研究马克思主义要在本专业领域精耕细作的同时，拓宽视野，马克思主义基本原理、马克思主义发展史、国外马克思主义、马克思主义中国化等学科所涉及的问题都要关注一些，文学、历史、社会学等也要读一些。从生理上而言人是杂食动物，精神上也应如此。我个人做得也很不够，但这是我今后努力的方向。

钻理论，联现实。我们常常强调研究学问要理论联系实际，研究马克思主义尤其如此。因为马克思主义本身就不是书斋里的学问，在《关于费尔巴哈的提纲》第十一条马克思早就说过：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”我们今天重新阅读马克思主义经典著作，当然要密切联系现实，这既符合马克思主义的本真精神，也是实现理论创新的生长点。

其实，马克思主义理论研究中的很多问题，既是重大理论问题，也是重大现实问题，因为马克思主义本身的实践性质，很难将理论与现实分割开。比如，当前热议的社会主义核心价值观的提炼，能说只是理论问题，与现实不相关吗？再比如，现时代，如何理解马克思意义上的“无产阶级”概念？是不是像西方学者所说，是马克思创造出来的一个神话呢？如果是，承担解放人类的革命主体都不复存在了，马克思的历史观立即就面临被解构的危险；如果不是，又如何根据马克思的文本回应这些挑战和攻击？我认为这些问题既是理论问题又与现实密切相关。如果通过深度阅读原著，能对这些问题作出彻底的、具有说服力的解释，将有利于推进马克思主义的研究。

杨奇函满分作文课靠谱吗【五】

假如我是发明家，我要发明一台时光倒流机，让我们回到过去，去改正当时做错的事或后悔的东西，或……当然，这个机器不是给别人乱用的，它有一种特殊功能，可以透过人心里想回到过去要做的事是什么，如果是不应该做的事他就进不去机器里，需要的时候机器才可以运行。假如我是发明家，我要发明可移动的旅游房，它可不比五心级酒店差，它可以折叠，折叠起来才2平方米，打开呢？就有50平方米。它有几种特殊功能，什么都是声控的，想吃饭，说一声，你面前便有香喷喷的饭，菜供你吃。

如果你想看电视，说一声，立刻，就有一台电视机摆在你面前。如果你想睡觉，说一声，你面前就有一张漂亮又舒适的床给你睡。怎么样，方便吧！假如我是发明家，我要发明多功能汽车，它是用特殊的钢铁制成的，很轻。它最大的优点是水，陆，空三用，如果你开这辆车遇到小河，你想过去，按键，变型：船。车子把轮胎收进去，伸出螺旋桨，便可以过河了。如果你遇到塞车，你想避开塞车，就按键，变型：飞机。车子顶端也伸出一个螺旋桨，便可以飞行了。假如我是发明家，我要发明……

杨奇函满分作文课靠谱吗【六】

小偷在每个人心中都是一个肮脏的字眼，可这个名字在我心中是多么的美好。

假如我是小偷，我要偷走黑暗，因为黑暗给人们带来了许多不便，让想犯罪的人有了机会，让许多人走上了犯罪之路，所以我要偷走黑暗。

假如我是小偷，我要偷走大地上的垃圾。现在小河里的水都十分浑浊，小虾、小鱼去；小花不再像以前那样生机勃勃；小草整天耷拉着耳朵，无精打采的；地球妈妈每天都痛苦的呻吟着，所以我要偷走所有的垃圾。

假如我是小偷，我要偷走爸爸和妈妈头上的白发，不让他们显出苍老，让他们永远年轻。

假如我是小偷，我要偷走肮脏的心灵，让美好的心灵永远留在社会，让世界到处充满爱。

我的愿望可能不会实现，但是我知道我们现在最重要的就是好好学习，天天向上。

杨奇函满分作文课靠谱吗【七】

马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些是可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位，这也导致在和朋友的交往中显得高傲，他成年后强势的作风应该也源于此，任何时候教育都是对人影响最大的因素之一。

关于爱情，马克思晚年的生活很大程度受到了影响。在失去燕妮之后，他对爱人的理解与支持的需要，他对爱人的思念，人是不可能孤独的活在这个世上的，因为思想是不能孤独的，这些都饱含着他对爱情的浪漫主义情怀。我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响，而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风，因为他似乎一直忙于事业，忙于理想，然而最终他回归了，这也表明，骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人。

马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执著的追求，使他可以从容面对任何困难。

事业中的马克思是执著的`，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不喜欢这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论。

有些人了，却活在我们心里，马克思永远值得我们铭记！

90后们在这本书里与马克思深情相遇，他们之间不再存在不可逾越的两个世界、两个时代的鸿沟。以往80后、90后的年轻人对马克思有距离感，把马克思视为思想政治教育一个符号与标签，甚至在接受多年强迫式的思政教育之后对马克思产生了抵触心。本书力图用走心、妥帖且青春的讲述方式，为年轻人呈现一个有有肉有灵、与九零后的心灵足迹无比契合的马克思。用马克思真实的个人魅力去与80后、90后慷慨激昂、怀疑一切等诸多特质勾连起来，让读者形成共情与共鸣，去追寻马克思在新时代的价值。

事业中的马克思是执著的，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不喜欢这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论。

有些人了，却活在我们心里，马克思永远值得我们铭记！