把八佰推荐给你作文【一】
??《八佰》有感当观看完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，需要写一篇观后感好好地作记录了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的观《八佰》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
9月14日下午，在久违的电影院里，和同事们一起观看了电影《八佰》，听之前看过的同事说带足纸巾，我做了充分的准备，可还是被震撼了......
苏州河一侧是四行仓库，一侧是租界。仓库内筑工事、救伤员、枪林弹雨，一时间人间地狱；租界内灯火通明、歌舞升平，好一出美景天堂。租界里的人看着四行仓库里的八佰壮士浴奋战，外族在飞艇上冷眼旁观记录着这一战役。国家积贫积弱，民族倍受欺辱。在这弱肉强食的战争里，上演着一出孤感无奈又英勇无畏的战役。
抱着“此处即是我们埋骨之处”的决心，众将士守四天四夜，利用四行仓库的天然优势，在日军的猛烈进攻下，一次又一次地击退日军的冲锋。他们的奋战也引起了苏州河对岸市民的关注，不仅为他们摇旗呐喊，还秘密为其筹集物资。明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆；明知此去不归，依然身为炸弹纵身跳下同归于尽的不回头；明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前......没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族性一直如此。面对中华民族共同的敌人，拼了。
没有战争不惨烈，以前的飞机大炮、狂轰滥炸，如今的`明枪暗箭，防不胜防。历史告诉我们，落后就要挨打。新的时代，新的挑战，新的战斗，如今的我们，能做些什么?又该做些什么呢？
至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。
把八佰推荐给你作文【二】
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守xx四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们只有400人却对外声称800人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”（其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营）。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大xx的繁华，被误当成逃兵抓起来，也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热写就的“八佰”。
影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让xx沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权接受。所有在租界的中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在积极的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，但是会避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的居民，日本明目张胆的侵略中国，别的国家只会看热闹，所以只有国家变得强大，人民才不会被欺凌。
片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了国旗。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团长无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
影片最后在废墟中踏出的带着红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁。
把八佰推荐给你作文【三】
今天终于有幸在炜华见识到了《八佰》这部影片。我认为这确实是最能扣动我心弦的一部战争片。
然则，要进行分析，最直观的方法是比较（fhj老师说得好）在这里我想和7—8年前看过的一部影片《狂怒》进行比较。
首先的不同是二者的地域文化差别，同是二战，一个是国军抗击日军，一个则是美军抗击纳粹，都体现战争的残酷与腥，然则两者表达的主题在最主要的铭记历史，守卫和平之下，略有差异。
我认为狂怒他很好的体现了人性，人性最震撼的地方就在于成长性，即从懵懂出发，到坚强乃至异化为残忍，最后终于把生存本身奉为圭臬，可能这对于我们有些人来说算是局限的世界观，属于一种关在果壳中的悲剧，然则仔细思考，这恰恰也是对于反战最好的呼声，我认为影片最后诺曼被一个纳粹军少年放过是点睛之笔，但又显得力道不足，少年意味深长的笑容似乎超越了这个时代，对于一个偏向纪实的战争片确实不合常理，我认为他真正的意图不是为了体现侵略者超越国家立场能够获得人类共同体的同理心，而是一种人类摸爬滚打误打误撞走到的明哲之路（因此少年的表情完全可以有一系列的变化）可这如同一个闪耀的火花，与百年后我们的心灵相呼应，随后又在百年前的洪流中熄灭，说到底，也是悲剧。
八佰则是以中华民族的家国情怀与史实联系在一起构成了一部肉分明的战争巨作，编剧显然是有心把中华曾经生过病和仍然有希望的两个维度缠绕在一起，然则我认为生过病这个部分很不巧的被桥那边的激愤呼声所冲淡（可能是我本人的问题，但我是直观地感受到了这一点）
这不属于对这部影片的苛责，因为这部影片的表现手法注定了达到两者的平衡交融，以致还原历史真实模样的同时还不忘传递精神已经是最难最难的事了。为什么？影片用了一个绝妙的表现手法租界和四行仓库中间的那一座桥，极大极大放大了战争的悲剧性。这里大致有三点：租界和四行仓库仅仅数百米天差地别的景象令人咋舌，令人难过，令人绝望，仿佛刚要游出水面，岸上有人看着你眼睁睁的被一种力量瞬间又抓回水底一样；而桥不仅作为连接的载体，更在于是一个作战的场景，日军从中期的进兵突击到后面的狙击式猎其实角色定位是略有不同的，前者有着一种正面公平对抗的感觉，后者日军不见人踪影，只有子弹在一个一个射穿士兵们的胸膛，仿佛是神而不是侵略者，绝望瞬间拉满一层，所以随着时间的进展，会将绝望拉到更深，因此战士们的觉悟越来越高，才尤为可贵。最后桥也扮演了一种生命通道，距离很近，实则很远，这显然是编剧明示的内容，以及影片头尾诸多意识流手法不多赘述。
写到这里突然有一些尴尬，说是对比，其实只是阐述了两个影片不同而各有魅力的优点，未来若能更加完美的将二者合为一体，我想历史战争对人心的震撼和教育意义，也将铭刻在每一个中国人，乃至每一个世界公民的心中！
把八佰推荐给你作文【四】
赵云七进七出，以一敌百。而八百壮士们面对的浩浩荡荡的日本军队，同是毫不退怯。银鞍照白马，飒沓如流星！片中多次出现了白马，一开始白马受惊四处逃窜，如同刚刚入驻四行仓库时惊魂未定的守军战士，胆怯畏战；而后白马重新出现来到四行仓库就好比国军战士坚定信心，誓守卫；最后出现的白马则或许意味着新的民族希望和对美好未来的期待。片中直接同白马产生交流的小七月和小湖北是八百壮士中年纪几乎最小的，汉室中兴待后生国家的复兴与民族的希望正是寄托在这些具有民族热的晚辈的身上。
把八佰推荐给你作文【五】
国人皆如此，倭寇何敢！
观看电影《八佰》之前我准备了手帕，因为提前浏览了影评和一些采访视频，看到许多观众泣不成声。而“舍生取义，儿所愿也”也被网友评为“年度爱国最佳誓语”。虽然早有准备，可当看到陈树生浑身绑满手榴弹，从窗口一跃而下，还有紧随其后的“湖北通城李满仓，湖南浏阳王金斗……”，我还是不能自已地泪流满面。他们为了大义，舍弃一切慷慨赴的精神像一粒种子深深地种在了我的心里。
也许大多数人更多地看到了谢晋元等大英雄的壮举，可我却更加鲜明地共情到了巴蜀商会的刀子、逃兵老算盘、涉水送国旗的女学生等小人物的心路历程。当阳台上看热闹的男人拿起枪向日本人射击的时候真的很男人！当赌场老板蓉姐拿着医药箱奔跑的时候真的好帅！当记者冒捡回战士遗物的时候，他配得起战士对他的临终托付！他们都是在英雄的感召下勇敢站出来的人，国人皆如此，倭寇何敢！
这并不是小人物的个人英雄主义，这是千千万万个觉醒的中国人的缩影，这些人是我们中华民族的希望！也许上一秒我们还在剧情中暴风哭泣，可是下一秒我们就要回到现实中，点点滴滴地生活，悲伤过后更多的应该是觉醒，应该是让民族大义的种子生根发芽！地无分南北，人无分老幼，国家兴亡，匹夫有责！当祖国需要我们的时候，不应该只是凤毛麟角的几个人站出来，而应该是一大批人涌现出来，前赴后继，如果每个国人都苟且偷生，谁来拯救中华？电影里有一个记者采访战士的镜头，战士对记者说：“担心不过来帮忙，就趴着看吗?”简直是醍醐灌顶！所有事不关己的你我他还不站出来么?所有假装睡着的人还不醒过来么？
曾经有人说中国的年轻人一代不如一代，他们懒惰自私麻木不仁。可是在这场疫情防控的全民战役中，他们站出来了！用实际行动告诉全国人民，他们就是中国的希望，他们就是最平凡的英雄！当直面亡的时候，哪个人会没有恐惧？又有哪个人会没有牵挂？但是他们义无反顾，他们把生命的高光时刻留给了祖国人民，留给了民族大义。他们从来不在嘴上高呼热爱祖国，他们也从没有感受过“改革春风吹满地”，但他们却有“丹心何需言在口”的风范。为祖国科技发展而殚精竭虑的新一代航天人、在体育馆内刻苦训练挥汗如雨的体育健儿……到处都是年轻人的身影。也许她们的床头还贴着明星海报，幻想着有朝一日能够亲眼见到自己的偶像；也许他们的手机里还有刚到手的装备等着一试身手，在虚拟的世界里匡扶正义。他们都是孩子啊，可是在大义面前，他们却是勇士。他们做了应该做的，他们做好了应该做的，而我们呢，也应该做好自己应该做的。当无数的医护人员、社区工作者冲锋在前的时候，我们要做的就是紧跟英雄的步伐，严守纪律，执行命令，全民参战！我们更应该以时代楷模为榜样，教育自己的孩子孝敬父母，热爱祖国，将民族大义薪火相传，生生不息！
电影结尾处，租界栏杆外，无数觉醒的人们伸出双手，渴望即刻拉回战士的手、坚强加油的手、点赞的手……勿忘历史，“我们今日的富足生活，是革命先辈一个一个拿着鲜给我们铺出来的。”跟随英雄，星星之火可以燎原！
把八佰推荐给你作文【六】
电影开场就布局了两个场景，充满和平和喧嚣的苏州河对岸以及形成强烈鲜明的宛如废墟，荒无人烟的四行仓库。很明显，河的一端是充满希望和繁华的“天堂”，而另一端则是遍布残缺楼房，荒凉的“地狱”。
我想，影片中贯穿全程的一个线索，就是白马。白马的出现，是四行仓库人们心中的一道光，照亮了人们心中的希望。白马的白，新，亮和四行仓库的黑，破，旧产生了鲜明的对比，象征着在四行仓库这种黑暗，破旧，充满绝望的逆境中有了一丝照入的希望。这也象征着人们内心开始从对亡的畏惧转换成不惧艰险，奋勇向前的决心。而最后，纯亮雪白的白马，身上染上了鲜，在路上奔驰，这难道不是人们用献染成的希望吗？希望从头到尾都没有消失过，反而因为人们的英勇奋战，不惧艰险更加熠熠发光，重燃中华民族的民族精神，唤起人们心中的家国情怀！
影片从开始到结束，展现了我军几百个人防守四行仓库四天的经过，见证了士兵们从刚进来的稚嫩敏感到了成熟勇敢的蜕变。或许每个人心里都有害怕亡的那一面，但是当家国破碎展现在人们眼前的时候，所有害怕都烟消云散，剩下的只有满腔热。其中让我印象深刻的是，团附谢晋元在面对坚持防守两天和升起国旗面对日军更加猛烈的进攻时，毅然决然选择了后者。显然，在谢晋元眼中民族荣誉感和唤起民族危亡意识比单纯的防御更有效。而之后用鲜护住不倒的国旗，也正向河对岸展示了正如何香凝先生所说：国人皆如此，倭寇何敢的壮言。
而影片最后，接到了撤退命令后，在日军的猛烈射击下，四行仓库的士兵撤离到对岸的途中，我们也看到了对岸人民密切注视着民族同胞的生存亡，纷纷献出自己的努力，这一过程也是唤醒民族同胞同仇敌忾，团结对外的高潮。尽管看似并不成功的撤退，却带来了最成功的结局。士兵们所展现的精神给中华民族的病打了一剂良药，只要有活着的士兵冲出重围，就能唤起部分中华民族的`精神意识，而在人民群众的推动下，这种意识势必是大势所趋，也势必会带来最终的胜利！
