这事其实很好办,皇帝老子写了个错别字,错就错了吧,顶多后人多记个通假字,衮州就衮州,你当你的官,也就没事了。但这卢老兄一根筋,办事穷认真,他认为,兖州就是兖州,怎么能写成衮州呢?于是,他向朱皇帝上了一道奏章,意思说:老大,您写了个错别字,将“兖州”写成了“衮州”,这样名不正言不顺,我怎么上任哪?您受累改过来吧。
老朱一看奏章,恼羞成怒:天下都是我的,我说是衮州就是衮州,你这厮竟敢给我咬文嚼字,我先让你脑袋搬家!卢熊就这样一命呜呼了。
卢熊因为指出领导写了个错别字,就被砍了脑袋,这事看起来很冤,其实也不冤。
本来,朱领导是穷孩子出身,没上过学,能批阅奏章已是自学成才的榜样,写个错别字也很正常。但他不是平民百姓,而是至高无上的皇帝,写个错别字不怕,怕的`是被你知道,而且还有传播领导错误的行动。你说,皇帝老子要承认自己写了个别字,那面子往哪搁?所以,皇帝不可能认错,只能是你错了,你错了还不该?这就是领导的逻辑。
在清朝也发生过类似的事。
乾隆皇帝有两大嗜好:一是好吟诗,一是好题字。乾隆写的字多,出现错别字的概率也就大了。
乾隆南巡镇江时,经过金山寺寺门外,一时手痒痒得不得了,要给老和尚们留下点墨宝。于是随行的大臣们拟了四个字“江天一览”,可不知是眼花,还是手哆嗦,乾隆却写成了“江天一觉”。群臣们一看,慌了神,皇帝写了个错别字,这场怎么收?乾隆也看出了问题,怎么办?承认吧,丢人;不承认吧,原版就在那放着呢……皇帝和大臣都僵在那儿,无人吱声。
这时,方丈出来打圆场,说: “红尘中人苦于罔觉,果能览此江天心头一觉,即佛氏所谓‘悟’一之旨也,好匾好匾!”这马屁拍得可真是时候,乾隆避免了尴尬,龙颜大悦。
朱元璋下诏书,非写不可;而乾隆题匾,完全是穷得瑟,好在他没遇到卢熊,要不然这皇帝的脸面可丢大了。
其实,不管皇帝有没有文化,他们都喜欢在人臣面前装出有文化的样子。他自己有没有文化,写没写错别字,心里清楚得很。在强权就是真理的时代,你跟他较不了真,因为他手里有指鹿为马的权力,你只有接受的份。朱元璋也好,乾隆也好,在有些时候也就只挂着条遮羞布,卢熊将这块布揭了下来,而那老方丈却给他们披了件大氅。
1、围脖大大的提高了我缩写的'本领。越来越像小广告了。
2、不要脸的说一句但凡有些脑子的人如果必须在某两者之中一定会选天天向上。我们是年纪不小了,如果是看这节目长大的小孩,若干年后必定收益不少。
3、同理这节目不能只看眼前,当下的感受只是你此时此刻的人生,每一遍看都有不同,每个不同的心境、经历、时间段下看都会有所不同。所以,若干年后,我们拭目以待它的影响和成就。
4、涵涵的生日快到啦。越来越不知道怎么崇拜这个人才好TAT接着还有小欧的生日,再接着三周年的纪念日,所以从现在开始规划吧!
可是,让许多人不解的是,他为何放不下这一支让他人生坎坷曲折、孤独飘零的画笔。为什么,他能在身体不支精神不济的情况下,依然可以挤出一丝丝颜料,去调和自己心灵的颜色,画下自己的心声?
这一切或许真的很难理解,又或许只是一种不可言传的意会。那画里的一笔一色,是那么的难以琢磨,也是那么的难以参透。但我还是想试着用自己的思想,去揣测这位绝世大家的一丝心绪。
梵高放不下画笔的执著贯穿在他的一生中,他的一生都与画结下了不解之缘。素描﹑写实,再到脱离万物本质,去用颜色表现真理和心声的印象派,一气呵成,从学画到逝去的十几年间,创造了不朽的传奇。淋漓尽致的表达,靓丽鲜明的颜色,贫困疾苦的交杂,大师风范的澎湃,几乎是他一生的写照。梵高在同行不解与嘲讽的眼光中,开拓了一条被时代的雾霭遮蔽、却在岁月的磨砺中光亮可鉴的大道。他不能放下画笔,因为他要用自己的手与笔,用自己的心,来镌刻底层百姓的光芒,将他们刻画得有有肉。
在自称“高雅”的艺术家的打击与驱逐下,梵高离开了已是是非之地的巴黎。在那里,华丽掩饰了万物的本质,丑恶的嘴脸遮住了真善美的心灵。那些把他称作疯子、把自己所在的乌瘴之地当作圣堂的人,让他无法容忍。他要向远方进发,向盈满内心的灵感与圣洁的土地进发,向一轮他所热爱的夕阳进发,用一滴滴油彩来画被人不解和嘲笑的生命。金黄的麦田与夕阳的交相辉映,他为之痴狂;河中星光微微颤动的倒影,他为之陶醉;酒吧里泛黄灯光下映出的人生百态,他为之深思。日夜不停的挥洒,湿润不干的画笔,是他那一时期整个生命的进行曲。他已找到属于自己人生的最畅快的释放,又怎能放下那支在心里已生根的画笔呢?
一系列疯狂的创作,却引来几乎整个画坛的毫不留情的批评。他邀请昔日赞同自己、自己也有几分崇拜的高更,却没想到昔日的友人也与自己的观点格格不入,曾经情投意合的话题,却以激烈异常的.争辩结束,友情也在两人对油画不同的看法中流逝。他在高更曾经住过的画室,想用自己心中最美丽鲜艳的花,那种太阳神所宠爱的花——向日葵,去表示自己的不舍与追求。向日葵一幅幅地环绕在高更的房间里,犹如梵高自己一般,不舍但不屈,留恋但倔强,氤氲着对友人怀念的气息。然而高更还是没有回来,身心的摧残近乎毁了这个绝代大师的理智,连自残时刀刃上的鲜也没有唤醒往日隐忍的灵魂。这次的画笔,成了他本身,笔在点染下最后一滴油彩时,便是他生命之烛燃尽之日。
梵高为什么放不下画笔?因为油彩已经染尽了他的每一寸时光,颜色已经渲染了他的每一个意象,他的灵魂也将与画揉合在一起,与流逝的岁月共生,在精神与文化的传承中永生。
小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问。这样又走了二十里路,实在忍不住了,就问老和尚说,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?
老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
之所以联想到这个,是因为刚刚看到的一篇对《色戒》女主角汤唯的访谈,文末就有这样一句话:色,就是色,何必藏藏掖掖?关于色的问题,我已经放下了,放不下,只是你们罢了……
诚者斯言,影片播出档期已经过去好一段时间了,对于我们大多数的人来讲确实未曾放得下:有的认为片子就是一彻头彻尾的***片;有的认为汤唯就是要靠脱成名;有的认为影片根本无须那么多的床上戏;甚至有的还从动作来分析主角可能就是在假戏真做。一石激起千层浪,那波纹一圈连着一圈,形成涟漪阵阵,一时竟平静不得。
从片方的角度看,出现这种现象当然是好事,因为关注的人多了,票房就上去了。此前很多影片也都是想方设法弄些似是而非无法求证的新闻来,赚足了人们的眼球,赢得个钚满盂流。但从另一个角度看,我们中也有太多的人陷入其中不能自拔,里面的因素不全是因为电影的主题,而是片中的那些个大胆的脱。
其实说白了,不就是一部电影吗?虽然是有床上戏,但那只是表现电影主题的载体,导演的目的是要让我们看背后隐藏着的那些东西,那是他想给予我们的是一种理念与价值。铺天盖地的议论,大可不必就围绕一个“色”,还有女主角以往以及今天的情感生活。
与此相类似的还有前几天章子怡的.赴美事件,就因为按按指纹,就引得了无数猜想:有的认为要移民,有的认为要成婚,有的认为结婚不应找外国人,等等,不一而足。其实,章子怡赴不赴美,移不移民,结不结婚,跟我们没有多大的关系。现在都什么年代了,她作什么样的选择,只要在法律允许的范围内,不违反什么道德,尽可以照自己的意愿行事。
当然了,我们并不是生活在真空中,该思考时要思考,该议论时要议论,要拿得起。面对一起事件、一个现象,不能无动于衷,假作清高,好象看得很透,一副“众人皆醉我独醒”的样子。但从自身修养的角度看,就在我们“拿得起”的同时,也要注意“放得下”,不要让微不足道的些许小事干扰我们平静的心,不要让一些纷乱繁杂的事物牵住我们的心。
常言说得好,世上本无事,庸人自扰之。别人关注他认为关注的事,发自己认为该发的言,究竟又关你什么事?呵呵,什么东西都是讲来简单做起来大不易,说来说去还是说到了自己:也许别人都已放下,你为什么还放不下?
有一次 ,妈妈带我去游泳可却发现我的泳衣小了,妈妈就先带我去买泳衣,买泳衣时我发现了一件长得十分奇怪的泳衣,这件泳衣摸起来十分光滑,上面就像用荧光笔画了几道漂亮的弧线似的,我便让妈妈买下了这件泳衣,并问了问买泳衣的叔叔这件泳衣叫什么,叔叔告诉我叫“连体鲨鱼装”,下午游完泳后回到家后我上网查了一下,据网上说悉尼奥运会上几乎大半金牌得主都穿上这种特殊的泳衣----“连体鲨鱼装”。这种连体鲨鱼装仿造了海中霸王鲨鱼的皮肤结构。在泳衣上设计了一些粗糙的齿状凸起,能有效地引导水流,并收紧身体,避免皮肤和肌肉的颤动。第二代鲨鱼装又加入了一种叫“弹性皮肤”的材料,可使人在水中受到的阻力减少4%。读完这段文字资料时我在想:这件“连体鲨鱼装”真厉害!怪不得我今天比一部分成年人有的都快那些成年人还纷纷议论我呢!
现在回想那一天我心里美滋滋的,我受到了一个启发:大自然中有许多奥秘等着我们去发现,只要你细心观察就一定能找到它们!
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