船政文化公园作文【一】
今天是星期天，天气格外的好，我和爷爷奶奶一起来到文化公园，享受明媚的阳光。
一走进文化公园，映入眼帘的是一个有音乐喷泉的广场，广场的两侧有六面石壁，六面石壁上分别刻着“混沌初开”、“瑶池相会”、“彩陶文化”、“民族团结”、“柏海迎亲”、“充国屯田”，这些故事的精美图案。在广场的后面有一个铜像，他就是西部歌王——王洛宾，仰望着他那高大的身影，人们不禁又想起了那首流传至今的歌曲——《在那遥远的地方》。
音乐广场的外围矗立着八根反映世界八大奇迹的汉白玉雕柱。爷爷给我挨个讲解，有埃及金字塔、亚力山大港灯塔、爱琴海太阳神像、奥林匹亚宙斯神像、阿尔特米斯神庙、摩索拉斯陵墓、巴比伦空中花园和我国著名的秦始皇兵马俑。我对这世界八大奇迹，也有了大概了解。
总之，它有着有很浓厚的文化气息，我也知道这个公园为什么叫“文化公园”了。
船政文化公园作文【二】
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”浪奔浪流，任凭江水淘尽世间事。英雄人物也随时间的流逝而消失无影踪，青山却依旧矗立。在福州，当年轰轰烈烈地创办马尾船政的仁人志士已不在，但船政的文化并未消失，世人仍旧铭记。走进马尾船政文化博物馆，昔日那彪炳中国近代史的马尾船政就展示在眼前。
中国船政文化博物馆位于福州市经济技术经济区昭忠路马限山东麓，前身是马尾造船厂，建于1866年。该馆依山而建，为五层建筑，建筑面积4100平方米，正面造型为两艘乘风破浪的战舰，气势磅礴，颇具现代建筑风格。
博物馆的前方是一座长长的雕塑墙，那些浮雕展示了当年福建船政的辉煌。还有一架白色的水上飞机，飞机上的漆已脱落得所剩无几，但丝毫不会减少我们对它的兴趣，我和伙伴们仍兴致勃勃地围着它拍照。之后进入博物馆的门厅，首先映入我们眼帘的就是一座巨大的铜质浮雕——“铁石同心”，这座浮雕再现了当年创立船政之艰难。而浮雕上几位穿官袍、戴乌纱的创始人的形象更是栩栩如生。墙上的壁画让我们仿佛回到马江海战的关键时刻，对于打还是不打，和面对嚣张的法国军队，最后还是服从上级的指示，沉默的选择无力的亡，我们可以感受到他们火热的心，激扬的斗志，还有摩拳擦掌的气焰，但一切的一切都已成定局。
然后再转向大厅的右侧，看那以蓝色灯光营造出蓝色海洋的氛围的展厅，一片静谧蔚蓝，在这当中，一艘当年福建船政建造的木质帆船正在扬帆。二楼过道上有一道古香古色的大门，是原船政局的大门，虽然是翻新的，但那古式造型依旧能从中感受历史带来的沧桑感。“且漫道见所未见，闻所未闻，即此是致格关头，认真下手处；何以能精益求精，密益求密，定须从鬼神屋漏，仔细扪心来”，这是沈葆桢为当年的马尾船政局撰写的头门联。据说当时兴办船政局，被列为“非常之举”，为了完成创办使命，沈葆桢特在头门撰联，以儒家“格物致知”学说，抵制保守派非议，提出精益求精，力求成效的要求，做人进出振作。展厅墙上悬挂着许多船政时期的物品，不乏有当时的用地图、钱币、海军徽章、船政先辈留下的扳指等小物品配饰；展厅中也陈列着詹天佑等历史人物用过或出海远渡带回来的“大家伙”，例如英文打字机、造型难辨的早期的电话、笨重的地球仪等等。
众多展品都已是锈迹斑斑，有一些还破损严重，只能依稀辨出大概轮廓，但就是这些岁月刻画的痕迹，才让我们更清楚感受到过往历史与现今的差异，回眸历史，感受旧时文化。开放展示的还有一处是模拟船舱，地板、桌椅、墙壁都是木制的，看起来特别简洁，我们站在船舱门口，往里看船壁上的舷窗，宛如真的身处于轮船中。
记得曾经看过一个节目，是探访一个在海上拼搏快一辈子的老海员，老人叙述的经历没有冒险也没海上奇遇，就是这么一个平平淡淡的故事：年少时的他总是盼望着出发，期待着起锚那一瞬溅起的浪花，因为那是代表新航程出发的信号；但到了一眼望不到边的大海上，四周除了水还是水，广阔的海面总会带给人莫名状的恐惧，唯有轮船一直坚固和身边的伙伴能让心中感到安全，那船就是他和其他海员在海上的另一个家。在文化馆展厅岩壁上，就悬挂有一只船锚，漆着的新黑漆，像掩盖不住岁月侵蚀的痕迹般，仍可寻些许锈迹；绕着碗口粗的铁链，粗糙而沉重，想必也历经了不少的风浪。
在三楼展厅有模拟当时教学的场景房间，里面的铜人栩栩如生，面容神情形象生动，再现了当时船政学子热切学习知识的情景,在当时，船政学堂还请了外国老师来教学，可见当时政府对创办船政的重视。展厅陈列有严复、刘步蟾、萨镇冰等船政精英用过的物品，馆内也有介绍他们的事迹，让我们对当时的那些船政精英有了进一步的了解。据说那时船政学堂招收学子的范围扩大到下层平民，学堂的待遇很是不错，既有教授知识又有工资能拿。
再往上的展厅，设置了船政轮机车间景观造型，制作展示船政造船成果之船模，在展馆中，陈列的是中国近代海洋舰队的发展史，从无到有，从木制到铁制、钢制，详细清楚地介绍船政造船技术的发展过程及科技成果。那大大小小的船舰模型，做工精细，很是好看；还有些船只模型很小巧，但船的桅杆、绳索、旗帜、大炮都有。这些虽然只是模型，但通过模型我们也已能想象到真正战船的浩大，那时船政先驱们一步一步摸索学习建造的，相信当年的造船知识对现如今的造船界也是有一定的借鉴意义。
船政文化博物馆内在不同的楼层设立了不同的展区，通过大量珍贵文物、船模、船政精英塑像、车床、罗经、舵轮、海军日记、古炮、照片、文字介绍等展品，以及各种仿真场景，从船政创建、人才培育、海军建设、重大海战、科技发展、文化建设六个方面来介绍马尾船政文化，展示了中国船政在近代中国先进科技、新式教育、工业制造、西方经典文化翻译传播等方面取得丰硕成果，体现了诸多仁人志士及其先进思想，折射出中国民族特有的砺志进取、虚心好学、博采众长、勇于创新、忠心报国的传统文化神韵，说明了马尾船政文化对近代中国的深远影响。
船政文化公园作文【三】
7月我参加了一个夏令营活动，首先我们举行开幕式，然后准备到我们第一个的目的地——梁祝文化公园。我们怀着喜悦的心情等待客车的到来。我们就排队来到自来水厂旁边乘坐客车。
在梁祝文化公园的正大门入口处，眼前呈现的是一幅大型的彩画：百花怒放，彩虹万里，象征着“有情人终成眷属”我们先来到了回音壁，那是一面大面积的蓝色墙壁，在墙壁的前面，有一个石台，上面雕刻着许多由旋转组成的蝴蝶。我们又来到了梁圣君庙，在那里稍休息了一会儿就来到了梁山伯与祝英台的读书院。
读书院正中，有一幅孔子的画像。读书院中的梁祝资料陈列馆，也展示着梁祝文化内涵的珍贵资料和实物。我们通过墓道来到了梁山伯与祝英台的墓地，使我们想起了梁祝那悲惨的爱情故事：祝英台女扮男装进学堂读书，梁祝二人日久生情，私定终身，祝父嫌梁山伯太贫寒，把女儿嫁给马家，梁山伯积郁成疾，终不治身亡。
在结婚当天，祝英台要求花轿经过梁的墓前，并且拜祭，然后在墓碑上碰了，最后两人的魂魄化为蝴蝶，比翼双飞。中午的时候，我们来到了音乐广场放风筝。那里的正中央有一座梁祝双蝶的雕塑，非常精美。我们在下午3点半左右就离开了梁祝文化公园，但是，我们永远不会忘记这次快乐的夏令营活动，更不会忘记那被后人传诵千代的梁祝爱情故事！
