有关清明节的传说作文300字【一】
又然后一个清明节，前一夜，又恍惚听到故去英雄们的呼唤，他们又在想念我们了？目视着一块块的石碑，也目视着其间一些无碑的坟头------英雄们的事迹然后不能用碑来表达的，更何况一座土坟。似乎然后想使烈士们明白自我的功绩之大、之重，不错，他们的功绩无限大，碑坟也许然后象征。
我们去怀念英雄，必须要怀念，他们的和我们的光明永远成正比，没有前者即没有后者，我们实在无法用语言来描述伟大，对不起，英雄！
眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼，呐喊觉得又浮在眼前，一向在流，流到坟里。黑土下的壮士们，你们还在担心战斗胜利吗？你们还在担心侵略者吗？你们还在手握钢枪怒视敌人吗？不必了，不必了，壮士们，你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定，太平。我想，每个英雄的嘴角都必须泛起微笑。为了和平，为了尊严，他们牺牲了太多太多，我们何以报答？何以补偿？！
明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞，他们永远伟大！烈士们，你们看到了吗？祖国的盛世火焰永不停熄，伟大造就伟大这句话决不会出错，世界东方将永远闪耀着红星。
有关清明节的传说作文300字【二】
很久很久以前，在七峰山的居民中间有一个可怜的姑娘。她既没有父母，又没有兄弟姐妹，一个人住在一间破烂的土房里，依靠辛勤的劳动维持着生活。她很美丽，就象月宫的嫦娥，又象那南海的观世音。她饲养一头出色的小羊羔作伴。每天早晨，当太阳刚刚照到七峰山顶的时候，她就上山去打柴。小单羔也就紧跟着她，嚼着山上的嫩草，吮着草上的露珠，“咩咩”地为她唱着清脆婉转的晨歌……远近的乡亲们，人人称赞这个姑娘，人人称赞这头羊羔，后来连同城里的.王爷也知道了。
王爷是个凶暴阴脸的家伙，成天就想吃喝玩乐，苦害人民。他一听说这姑娘很美丽，姑娘养的羊羔很出色，立即动了坏念头：他要把姑娘抢来供他玩弄，要剥下羊羔的皮来给他做衣服。
冬至那一天，王爷带着一些人马来到了七峰山下，把姑娘住的土房子团团围住，冲进去就要抓人。可是房子里空空的，因为姑娘早带着她的羊羔上山打柴去了。
王爷见家里没人，立即带着人马追上山去。追呀追，追到一个山头上，眼看就要追上了，晴朗的天气突然变得北风怒吼，雪花乱舞，山上的泉水也绐冻住了。王爷和他的人马被风雪裹住，进退不得，一会儿就全被冻了，尸体也被大雪掩埋了。
那个姑娘呢？当北风起，大雪飞的时候，她紧忙躲进附近一个山洞里，把她心爱的羊羔抱进怀里，用自己的心温暖着羊羔。谁知这只平日十分温驯的羊羔，忽然从她的怀抱挣扎出来，一直往黑黝黝的山洞深处跑去，转眼跑得无影无踪。
受到山野的风寒，姑娘本来够伤心的了，又失去了心爱蚓羊羔，她的心就更加碎了，她双手捂着脸，鸣呜地哭了起来。
忽然她听见一个又低沉又关切的声音说：“受惊了吧，受冻了吧？姑娘。”她抬头一看，见小羊羔领着白胡须老爷爷站在她的面前。她惊喜万分，一下就抱起小羊羔来，又是抚摸又是亲，嘴里还不停地说道：小咩咩，小咩咩，你跑到哪儿去了？
那个老爷爷在一边含笑地看着，说：“你真是个好姑娘！来，给你。”伸手就递给一件东西。姑娘从老爷爷手里接过那东西一看，是块黑色闪亮的石头。不想刚把石头拿在手里，立即感到全身暖烘烘的，不再发抖了。“这是个什么宝贝？姑娘惊吲起来。她想要问问老爷爷，但抬头一看，老爷爷不见了。
山洞外面，风雪已经停了。姑娘走了出来，带着羊羔，踏着厚厚的积雪回家去。她穿得很单薄，但在雪地里一点也不冷，因为身上有了那个黑色的宝贝。看到那满山的积雪，姑娘立刚想起了穷苦的乡亲们，他们既没有遮寒的衣服，又缺少生火的木柴，在这样的大雪天里，一定都冻得不行了。想到这里，也顾不得回家，就直往乡亲们的家里跑去。
到了第一家，只见大大小小蜷缩作一团，都快冻僵了，姑娘忙拿出老爷爷给她的黑石头，分下一块给这家，这家立即暖烘烘的，寒冷被赶跑了她又去了第二家，第三家……一直把老爷爷给她的那块黑石头分完了，一直把所有穷苦的乡亲们都从严寒中救出来了，她才回家。
打这以后，姑娘和穷苦乡亲们一遇到冷天，就进山洞去，向那老爷爷要黑石头取暖，这些人就是最早的矿工。那位白胡须老爷爷，据说就是煤窑神。
为了感谢这个好心姑娘，为了纪念这黑色宝贝的发现。矿工们就把冬至这天当作最隆重的节日。每年冬至，矿工们都要牵一头羊去祭奠姑娘。
有关清明节的传说作文300字【三】
年的产生与农耕生活密切相关。它最初是指庄稼的一个生长周期。西周的农夫在农历的十一月间庆祝丰收和新年的到来，这被认定为是新年的习俗起源。但这时的年没有固定在某一天。到汉武帝时期，才正式确定农历的正月初一为一年的开始，春节开始定型。
“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋敝，百草不生;“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律，使这一沿续了几千年的习俗成为历史。
中国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。
年者，为人类社会纪历。伏羲以前称为“载”。伏羲时期称为“岁”。继伏羲之后称为“年”。
“年”是神农氏炎帝所创造出来的用以指导农耕劳作的纪历称谓，也叫农历年。
为什么称为年呢?
炎帝的名字叫石年，石年诞于烈山石室，其母安登，其父少典。少典父母即是伏羲和女娲。石年意为其寿如磐石，万岁不倒，亦称之为万年寿。所以人们以炎帝“石年”的“年”字做为地球绕太阳一周约365日的纪历方法，并把此纪历演算到万年以后，叫“万年历”。
那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有几种说法：
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。
这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。
很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”
还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊!!”，可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的`声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。
天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有，所以每年的腊月卅，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。
有关清明节的传说作文300字【四】
在怀川地区，有一个冬至吃饺子的传说。上古时期，女娲在神农山抟土造人。到了冬天，天寒地冻，女娲捏出的泥人的耳朵纷纷被冻掉，女娲十分着急。于是，女娲就用针线把泥人的耳朵重新一个个缝上。一天，女娲缝好一个泥人的耳朵，把余下的线让这个泥人用嘴咬住，转身去找剪刀，当她拿着剪刀回到泥人身边时，一个好主意瞬间在头脑中诞生了。
她用一根线，一头拴住泥人的耳朵，一头让泥人紧紧咬在嘴里，如此，泥人的耳朵就不会被冻掉了。后来，人们在冬至这一天怕冻掉耳朵，也用一根线一头拴住耳朵，一头咬在嘴里。时间长了，就把咬线变成了吃饺子，因为饺子很像耳朵的形状。冬至吃饺子这一习俗便在怀川地区传开了，延续至今。
有关清明节的传说作文300字【五】
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在汉族民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
