家乡风物潍坊作文【一】
我的家乡潍坊有一处风筝之都的标志性广场---风筝广场。她坐落在潍坊市市中心，紧邻白浪河和潍坊市人民公园。广场中间是巨大的风筝雕塑，只见她张着一双大翅膀，像要拥抱每一位来广场的游客。又像在说：“欢迎你们，我的朋友们！”
每当星期六、星期天我常常到风筝广场去玩。风筝广场每天都有人去玩，因为那里风景优美，并且是游玩的好地方。
风筝广场是潍坊美景之一，春天柳绿花红，柳树梳理着长长的绿“头发”，轻轻一梳，柳树的'“发卡”便飞满广场，广场后门的小铁人也被柳树的“发卡”弄的打了个喷嚏。孩子们用绿绿的柳条边编成帽子戴在头上，一边跑，一边吹着柳梢，把春姑娘看的都笑弯了腰。
夏天，烈日在人们的头上照着，喷泉里冰凉的水喷出来，让人们洗把脸凉快一下，水的哗哗声像是说话的声音，像说：“洗把脸凉快一下吧！”
秋天，落叶床是金黄的！像地毯，像大衣，风一吹就成了小山，金黄的山真神奇。在此玩耍的孩子们像生活在童话的世界里。
冬天，冰雪的世界，银色的世界。堆雪人，打雪仗，小朋友们真开心。银色的树，水晶得地，银色的世界真奇妙啊！我们生活在奇妙的世界里真幸福！
我喜欢风筝广场。我更爱我的家乡-----潍坊。
家乡风物潍坊作文【二】
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。提到传统文化，不能不提季羡林先生。季先生一生致力于东方文化研究，虽然生前曾坚辞“国学大师”“学术泰斗”等称号，但仍然是海内外公认的大师。最近读到《风物长宜放眼量：季羡林谈传统文化》（重庆出版社2015年1月第1版）一书，能从中领略到先生晚年对文化的思索与探求。
这本书是季先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理。书中所选文章再现了季先生的思想足迹，有对东方文化尤其是中国传统文化的深刻剖析，有对传统文化和东西方文化碰撞的客观评价，有对中国传统文化未来发展的坚定信心，更有对年轻人的殷切期望。全书没有一般学术文章的艰深难懂，却又处处充满真知灼见。无论对于传统文化的爱好者、大众读者还是传统文化的专业研究者，这本书都是值得一读的精要读本。其丰富的内容、浓郁的情感，将带给人们不尽的遐思与感动。
什么是“国学”呢？季先生认为，简单地说“国”就是中国，“国学”就是关于中国的学问，传统文化就是国学。既然这样，那么中国各地域文化和各民族的文化，就都包括在“国学”的范围内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。同时，中华民族的传统文化能够为社会提供重要的道德基准、智力支持和文化自信。传统文化中所蕴含的价值观，是中国现代化的一大精神资源。因此，国学应该是“大国学”。国学弘扬中华优秀文化，是顺乎人心、应乎潮流的事业，必然会发展下去。
季先生心中，文化也像世界的万事万物一样，有一个诞生、发展、成长、衰竭、消逝的过程。具体而言，东方文化的基本思维方式是综合，表现在哲学上就是“天人合一”。东方文化主张人与大自然是朋友，不是敌人，不能讲什么“征服”。只有在了解大自然、热爱大自然的条件下，才能伸手向大自然索取人类衣、食、住、行所需要的一切。也只有这样，人类的前途才有保障。所以说，中国文化的特点在于重视人，重视人的社会关系和伦理关系。“我认为，这种看法是正确的，是同我经过长时期考虑的结果相一致的。”
季先生大胆地预测，只有东方文化才能拯救人类。对于中西文化的差异，季先生提出了独特的见解。比如，《从哲学角度看中餐和西餐》一文中写到，中餐之所以异于西餐，前者把肉、鱼、鸭等与蔬菜合烹，而后者则泾渭分明地分开而已。中餐是东方基本思维模式、综合的思维模式在起作用;西餐同西方的基本思维模式、分析的思维模式紧密相连。而对于中西方文化的相处之道，季先生说，我们最重要的任务就是学习，就是了解。“我们责怪西方不了解东方文化，不了解东方，不了解中国，那么我们自己就了解吗？”读之，让人振聋发聩。
季先生还认为，中国伦理道德中有两点值得提倡。第一点是讲气节、讲骨气。作为一个人，我有我的人格，顶天立地，不管你是多大的官，多么有钱，你做得不对我照样不买你的`账。我们为什么敬佩包公？就是因为他威武不能屈。第二点就是爱国主义。当然，讲爱国主义要分场合，例如在抗日战争里，我们中国讲爱国主义就合乎情理，因为我们是正义的一方。这些观点读来让人深思不已。
书名“风物长宜放眼量”是诗《七律·和柳亚子先生》里的一句，原为劝慰柳亚子放开眼界，以宽阔的胸怀看待人世间的万事万物。这句诗被季先生在论及传统文化时引用：“‘风物长宜放眼量’，我们绝不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习，鼠目寸光，认为西方一切都好，我们自己一切都不行。”在此，季先生赋予了这句诗新的含义，希望我们以长远的观点、历史的观点和发展的观点，公正客观地看待中华民族五千年的文明史。
读完全书，感觉季先生对传统文化的思考，其情也真，其言也善，让人从中感受到了中国传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴。
家乡风物潍坊作文【三】
风筝是潍坊古老的民族艺术，也是非物质文化遗产之一。
风筝的种类有很多，有龙头蜈蚣、单线风筝、双线风筝等。各种各样的风筝在空中飘舞，把我们的广场点缀的五光十色。
风筝盛产最多，最精致的地方在杨家埠。那里的风筝博物馆收藏着各式各样的风筝，传统风筝、现代风筝、特技风筝，琳琅满目，让我们尽情的欣赏。
在风筝博物馆里学习到了很多风筝的传说，风筝的创始人是一位叫墨翟的人，他是我国古代著名的哲学家，是我们山东潍坊人，是他创造了第一个木鸢。后来，他把制造方法传给他的学生鲁班，鲁班经过改进，用竹为材料制成竹鸢。最后，风筝一次一次地演变，终于成为了今天的风筝。
现代的风筝结构为纸、丝绢和竹条支架，它的材料、做法都比古代讲究。我们潍坊风筝在制作方法上最具独特性。潍坊风筝的骨架一般用2至3年的毛竹截取竹节长、直的部分扎成，经过劈料、烤型、修整、连接制作而成。潍坊风筝裱糊，需要选用软、薄、轻的优质面料，放入温水泡开。在扎好的骨架四周涂抹乳胶，将面料覆盖到骨架上。选用优质的颜料，采用手绘工艺。我们潍坊风筝以造型合理、色彩鲜艳、起飞平稳，富有民间乡土气息自成一家，在中国风筝史上占据重要地位。
我们潍坊风筝不仅在中国流行，在世界各地也很流行。我作为潍坊人，我非常喜欢我们潍坊的风筝。
