如何套路一个人写作文【一】
所谓“三大三小式”是就议论文的篇章结构而言。其中的“三大”，是说全文总体结构由三大部分组成，即引论部分、本论部分、结论部分；其中的“三小”，是说本论部分一般又由三小层组成，即从三个不同角度来证明中心论点。这样，全文就形成了匀称的五段式布局。如：邹韬奋的《呆气》就是很典型的“三大三小式”布局。
要真正用好“三大三小式”还涉及到相关的三个问题，即段头观点句的使用、观点句怎样确立和段内四层式等三个问题。
（1）三小层要使用段头段尾观点句。议论文是向人讲道理的。怎样才能使论点最鲜明呢？在结构上最好的办法是段头段尾采用观点句。所谓观点句，就是能将这一段，这一层或这一篇文章要说的观点概括起来的一句话。它要具有提领性、凝炼性和明了性的特点叫人看了这一句就知道这一段的中心。如《给青年们的一封信》的作者巴甫洛夫对青年的三点期望，就用了三个段头观点句：“首先，要循序渐进”、“第二，要虚心”、“第三，要有热情。”每一层都是围绕着这个段头观点句展开论述的。观点显而易见，一目了然，读来干脆痛快。
段头观点句相互间有一定的联系性。巴甫洛夫的三个段头观点句是凭文中论题“希望”二字联系到一起的。使用观点句也必须注意到它们的内部联系，注意到它们排列的先后次序。
段头观点句主要是用在“三小段”的开头。段尾观点句则是段头句的升华。段尾观点句不仅要和段头观点句在观点上具有一致性，不仅对全段要具有总结性，而且不能是段头句的简单重复，至少要变换一下语言形式，或是换一个新的角度去总结前文的论说。这就如同一束长长的竹竿子，只有头上捆一下，尾上捆一下，才搬运方便。而段头段尾观点句就像这束竹子两头的捆结，将全段提领收束在一起，形成一个不可分开的整体。所谓的结构紧密。就包括了这一层意思。
使用段头段尾观点句是名家常用之法，是论文的成功的总结。它不仅适用于平时应用性论文，更适用于各类论文。
（2）用分解法和分位法确立段头观点句。所谓分解，就是把中心论点分解成几个分论点。这几个分论点既互相联系，是中心论点的一个组成部分，又相互排斥，各说一个侧面。如“说勤”这个题目，就可以分解出：勤能成才，勤能补拙，勤能致富等。再如“谈贡献”这个题目，可以分解出：贡献是社会存在的需要，贡献是一种高尚的道德，贡献不在大小。
从上述举例可以看出，分解法是把中心论点拆开来看，它关联到哪些方面的问题，就可以从哪些方面确定分论点。
所谓分位，就是变换一个角度，变换一个位置来看同一个问题。如《说勤》，用分位法确定分论点，就可以把它分成“勤”，对农民来说就意味着丰收”，“勤，对工人来说就意味着丰产”。“勤，对学生来说就意味着成业”，“勤，对国家来说就意味着兴盛。”这四个分论点的思想内容不变，而这个思想内容起作用的几个方面变了。
不论分解还是分位，都是在中心论点的制约下来确定分论点的方法。当然确立分论点的方法有多种，如：还可以正反论证。只不过这两种方法比较容易为人忽视，所以才提出一谈。在使用时，还可二者兼用。如“贵在自知”一题，就可两法兼用地分析成：“自知可贵在能使人不卑不亢”，“自知与个人、国家都十分重要”，“自知才能长立于不败之地”。其中的“自知与个人、国家都十分重要”就采用了分位法确定，其余两个是采用分解法确定的。
（3）用段内四层式保证三小层的充实性。一篇习作有了全文的三大层和本论的三小层，这只是搭起了全文的架子，充实这个架子主要是在“三小层”上下功夫，即采用段内四层式。“三小层”的段头段尾已各有一个观点句了，这已是两层了。这两层是全段的“骨”，其余两层，才是这一段的'“肉”。其余两层或举实例或打比方，或引用一句名言等等。例如《谈毅力》一文的第二小层这样写道：
“毅力是飘越苦海的舟楫。‖你也许听过帕尔曼那优美的演奏而为之赞叹不已，拍手叫绝。然而你可曾知道，他并不是一帆风顺的幸运儿，而是从小双腿瘫痪的残疾人。他没有像许多同命运的不幸人一样，在残疾人福利院度过一生，而是走上了铺满鲜花的舞台，成为举世闻名的小提琴王子。他靠的是什么？毅力，毅力，还是毅力。‖巴尔扎克有一句名言：‘不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊’。人的一生中难免会遇到形形色色的打击。在不幸的重压下，天才、信徒和能人心中都有着一股顽强的毅力，促使他们不屈不挠地奋斗，直到成功和胜利，从而获得幸福。而弱者缺乏这种毅力，以至于被压下苦难的万丈深渊而无法抽身。因此，当你遇到困难时不要退缩，用你的毅力去战胜它。‖当困难向你认输时，你定会感叹道：我飘越苦海的神舟正是顽强不屈的毅力。”（《中学生作文文库》）。
这是一段很成功的论说。作者除了运用丰富的知识、灵巧的语言之外，他也成功地使用了段内四层式：第一层是全段观点句，是个纲。第二层是个例证。举帕尔曼那凭毅力来取得成功的实例证明“毅力是飘越苦海的舟楫”这个中心。第三层是引用巴尔扎克的一句名言，并对它加以阐发说明，从而证明面对不幸，毅力是十分重要的。第四层是照应段头观点句，总结全段。如果这段文字的第三层不采用引用名言论证，还使用实例，不仅行文灵巧度显得稍逊一筹，就连论说的力量也差了不少。因此这四小层中或者举一个例子，引一句名言；或者举一个例子，打一个比方；或者引一句名言，打一个比方当然也可以使用其他方法，只是上述方法容易掌握，使用率也比较高而已。
总之，学会“三大三小式”就可以应付一般的议论文写作了。可以说，它是议论文的通用式。
如何套路一个人写作文【二】
——这一年，我们都需要他安静而勇敢的陪伴.。
哈罗德，一个退休的老人，他以为自己的人生就这么过去了——直到那封信的到来，那封改变了哈罗德一生的信。
一个人，六十多岁，八十七天，六百二十七英里，他仅靠着一双帆船鞋，和一个必胜的信念，走路横跨整个英格兰——去救一个已经病入膏肓的患癌女人。
在这八十七天里，这六百二十七英里的路上，他坚守过，迷茫过，快乐过，绝望过，质疑过，相信过。人生路上的酸甜苦辣、风风雨雨就在这一路上全部呈现;人性的善良与坚持，也在这一路上绚烂绽放。
儿子的自让他痛不欲生，妻子的冷漠又让他无力面对生活。与生活的关系开始逐日下降，他开始不信任生活，直到收到一封信，他工作时的女同事奎妮·轩尼斯的信，他才开始对生活有了充足的信心。
哈罗德，一个男人，六十多岁。他安静，却不沉默;他寡言，却不怯懦;想过放弃，却并不放弃。这一年，在这个充满喧嚣的世界里，我们需要信念，也更需要他安静而勇敢的陪伴。
每个人，在生活中，或坎坷，或挫折，都要像哈罗德一样，有一个信念，以它为目标，去前进，去进步，就算没有完成，它也会带给我们许多心灵上的收获。
就像哈罗德一样。
如何套路一个人写作文【三】
好久没有完整的读过一本小说。刚开始《一个人的朝圣》只是平缓的叙述风格吸引着我，喜欢雷秋·乔伊斯对风景细致的描写，喜欢主人翁在耳边轻轻细语的感觉，喜欢想象他在看到这些文字时的心情。
打破主人翁哈罗德的平静生活是从邮寄一封给朋友奎尼的信开始的，那时我只能看到哈罗德生活的平淡沉寂甚至有点祥和，并不能感受到哈罗德的痛苦。27章之前我一度认为平淡的生活麻木了哈罗德的神经，儿童时期的阴影时不时的袭击着哈罗德，不懂得如何去爱导致哈罗德对生活诸多躲避，一路上，哈罗德回忆着童年对爱的渴望而感到痛苦，婚后对妻子莫林和儿子戴维的所作所为而懊悔不已。直到哈罗德给加油站女孩的那封信，我才知道哈罗德的丧子之痛，才明白为什么莫林和哈罗德产生了无法跨越的鸿沟。那一刻我的心沉重了很多很多，我突然理解了第12章结尾为什么哈罗德会张开双臂在雨中挥打对回忆呐喊：不要。为什么会无法制止痛苦一直私语：原谅我，原谅我，原谅我让你失望。
心路历程啊!哈罗德刚踏上旅程时几经挣扎，徘徊在放弃的边缘，又因为一些小启发，让哈罗德重拾自信。这让我不由的想起了自己的生活，很多时候，我不正是和哈罗德一样吗，选择的，疑惑着，徘徊着，又坚定着。第18章开始，哈罗德是坚定的，他放下了一切不需要的东西，地图、手电筒、胶布膏药送给了需要的人，植物百科记在脑子里，手表，银行卡邮寄回家，哈罗德轻装上阵，卸下了不需要的累赘，欣赏沿途的风景，思考过往的人生，温和的对待相遇的人们。这是我不能及的，我还无法卸下外界的诱惑，甚至有时会因此而感到苦恼。
小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈罗德所说，什么人都有。他们搅乱了哈罗德的步伐，旅途充斥着矛盾和商业的气息。哈罗德在人群中感到孤单，唯有夜里独自徘徊才能让心得到自由。读这段时我在想，如果是我也许会选择离开他们一个人上路，但哈罗德却是感激并觉得有责任保护他们，直到朝圣者们一个个离他而去，包括最后小狗的离开，哈罗德终于又一个人了。又一次经历了失去，这让哈罗德想起了父母的遗弃，儿子的孤独，妻子的怨恨，哈罗德崩溃了。我一度怀疑结局是不是哈罗德和他父亲一样老年痴呆，那该多么的残忍啊!幸好，哈罗德只是精神上极大的痛苦，对现实中自我彻底的否认，对徒步意义的极度怀疑进而导致了他如行尸走肉般的行为。终于哈罗德昏昏沉沉的走到了贝里克，87天，627英里(1英里=1.6093公里，靠一双帆船鞋。这时没有欢呼，不是兴奋，相反倒多了许多惆怅，痛苦和不知所措。人就是这样的，这符合常理，比如我们辛苦了半学期，考了个高分，以为会很兴奋却没有高兴。考证书，得奖学金，拿奖金都好像是这样的心情。所有为什么会有过程很重要这句话了。我们应该在过程中多快乐些，到了结果，人总是开心不起来的。
丧子之痛如何放下，我无法想象，但幸好，莫林原谅和理解了哈罗德，也放过了自己。结局是他们回忆第一次在舞会上的一见钟情，还有他们笑到肚子疼。到底是怎样的一句话呢，能让俩个人笑的如此开怀?书中是这样写的：“你说得对，连好笑都算不上。”哈罗德边说边用手帕擦眼睛。有一会他好像正常了。“那就是爱的威力。其实最平常不过的一句话，一定是我们太快乐了，所以才觉得那么好笑。”
我喜欢灵魂跳跃时的感觉。
如何套路一个人写作文【四】
〔套路特点〕
通篇比喻 三层分析
本式要求开篇使用日常生活现象来喻社会哲理，确立全文中心论点。然后使用正面实例来证明阐释比喻的喻体和本体各是什么意思。再针对社会现象分析，指出反面借鉴；进而联系实际，正面证明中心论点。最后总结全文的中心论点。
〔套路模式〕
立——用常见现象，喻社会哲理，确立中心。
释——列举实例，正面证明中心，阐释出本体与喻体的含义。
析——反面举例，分析弊端。
联——联系现实，正面阐发见解。
结——深化中心论点，点明本文主旨。
〔套路口诀〕
找准喻体才顺利，抓住“相似”好作比。一释二析三联系，深化做结见真谛。
如何套路一个人写作文【五】
《一个人的朝圣》是英国剧作家乔伊斯蕾秋的作品。刚开始读这本书的时候，没觉得有什么特别之处，随着阅读的深入，越发觉得精彩，发人深省;很久没有这样的书吸引我一口气读完，感慨万千，希望与大家分享。
全书从60多岁的退休老人哈罗德收到一份昔日好友奎妮的来信开始讲述。奎妮与哈伦德已经有20年没有联系，信上奎妮告诉哈罗德自己患上了癌症，将不久于人世，这封信是专门来和他道别的。看到信的那一刻，哈罗德非常吃惊，往事也随之涌上心头，他觉得应该为奎妮做点什么，为了让奎妮恢复健康或活得更久，他决定从所住的金斯布里奇徒步走到贝里克郡，全程600多公里。哈罗德没有告知妻子莫琳，没有携带生活必需品和徒步所需装备，是一次真正意义上的“裸走”，因为哈罗德坚信只有这样才能对奎妮的'健康有所帮助。在没有借助任何交通工具情况下，哈罗德耗时87天，成功走到了奎妮的疗养院，见到了奎妮最后一面。
刚开始上路，哈罗德非常介意自己的外表和别人的眼光，中间也经历了几次动摇，但因为沿途陌生人、家人的鼓励、肯定而得以坚持，突然有一天，他似乎想明白了，开始享受以地为床以天为被的惬意，并乐意接受别人有限的食物和帮助，同时吸引了大批的追随者。徒步的过程，是哈罗德包括他的妻子莫琳的自我反思的过程，也是他们关系的修复过程，更是他们彼此心灵重建的过程。
哈罗德带着伤痛出发，却选择了走向爱。与其说他徒步走了600多公里，不如说他经历一个87天的心历路程。在一个人行走的路上，他更真切地看见了自己，承认自己的恐惧与软弱。他接纳了自己，原谅了所有人，这是他真正成长的开始。而妻子莫琳在这个过程中也同样看见了自己，看见了丈夫。他们彼此重新敞开心扉，敞开怀抱。
旅途中的哈罗德不仅渐渐读懂了人生，学到了要追求最珍贵的亲情、爱情、友谊，懂得舍弃一些其他身外物，更学会了接纳自己，从而感悟到“给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气”。
如何套路一个人写作文【六】
看这本书就像哈罗德的路程一般，走走停停，最后终究到达终点，然后继续。看的很费劲，带着些压抑，然后长呼一口气，终于看完了，哈罗德的“朝圣”之路也结束了。
一封信，一个契机，一个女孩儿的话，让哈罗德莫名开启了一段路程。或许很突然，或许早已注定。长久以来内心的束缚，无法逃离的生活，感受不到真实的自己，就在某个时刻，瞬间的念头爆发出来，转而变成信念。这段路程，他回忆了他的童年，他的母亲，他的戴维，他的莫琳，他的朋友奎妮，当然还有曾经的自己。路上遇到过形形色色的人和故事，和他们不为人知的面孔。以及到后来，一堆想要与他同行却没那么纯粹的“朝圣者”。哈罗德挣扎在现实与回忆，亦或是梦境中。有过迷茫，有过沉浸在大自然的快乐，有过放弃的念头，有过突然找到这段路程意义的豁然开朗，有过在一群同行者中的迷失，也有过临近终点前的崩溃。还好，他还是做到了，带着初心。最后的他，看到了依旧等着的奎妮，与想象中的情境并不太一样，自己的信念还是没能抵过现实。隐约中看到自己的朋友，等到了他，奎妮离开的很安详。莫琳陪着哈罗德，与奎妮告别，陪着他继续，一切似乎还是一样，但又却不一样了。
这段路程里，哈罗德找到了真实的自己，他爱着自己的儿子和妻子，爱着自己的朋友，愧疚于过去的行为，也终于直面那个自己，和莫琳一起，结束了一个人的朝圣。
