以古代史为鉴的作文(以历史为鉴的作文开头)

以古代史为鉴的作文(以历史为鉴的作文开头)

首页写景更新时间:2024-04-21 13:53:45
以古代史为鉴的作文(以历史为鉴的作文开头)

以古代史为鉴的作文【一】

该片纵览中华民族五千年朝代演进,全片对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示,内涵深厚,立意高远,气势恢宏,制作精良。

《鉴史问廉》于2015年1月9日起在中央电视台纪录频道(CCTV-9黄金时段播出。

西晋的富豪官员们为何喜欢斗富?唐朝何以从“贞观之治”演变出“安史之乱”?北宋为何从一个空前富裕的盛世消失在历史深处……

众所周知,廉政文化在中华文明史上可谓源远流长,从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念,到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现,廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源,对于雷霆反腐的当下而言,不无现实意义。

和“廉政文化”相对应的就是“腐败文化”。腐败文化严重损害着党风、政风和民风,在这种情况下,以廉政文化提高官员的防腐拒变能力,显得尤为重要。曾指出,研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。

在此意义上而言,中央电视台、河南省纪委和河南省新闻出版广电局联合拍摄的《鉴史问廉》,无疑是具有深刻现实意义的文化力作。如果说,河南省新闻出版广电局旗下的河南影视集团之前推出的`电影纪录片《永远的焦裕禄》为我们呈现了一位现代“廉吏”的榜样,那么,《鉴史问廉》则深入历史的肌理,让我们从历史的镜鉴中寻找到反腐的文化力量。从这一点而言,这部纪录片的拍摄把作风建设和反腐倡廉推向了一个新高度。

历史是最好的老师,学史可以看成败,鉴得失,知兴替。《鉴史问廉》的制作和播出正当其时,它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。

以古代史为鉴的作文【二】

“哎呦,摔我了,你个猫,看我怎么整你”我在心中恶狠狠的想到。“咦,怎么这么多的人看着我?”我看了看身处的位置,不由大叫起来。我,王尚,正以一个非常不好看的动作趴在地上。“你-------个------猫!!”我不顾三七二十一大叫起来“主人,啊,怎么穿着着古代人的衣服?“果果,你知不知道?”“我----主人对不起啦,我在时空积上调错了时间,现在我们在唐朝”“什么,唐朝”我大叫起来,哈哈,这可是我梦寐以求的唐朝啊,忽忽,我的好好玩一把,回去拍些照片给好友们看看。“主人,你们怎么啦”果果见我不说话,以为是吓傻了,便小心翼翼的问道。“没---没什么。果果我爱你啦”。片刻之后,果果用手试了试我的额头,还小声的说道“咦,没发烧啊”

“果果,你吃糖葫芦吗,姐姐给你买哦”果果一向最喜欢吃糖葫芦,这次一定不会拒绝的,果不其然,果果禁不住诱惑,小鸡啄米般的点头 “吃吃吃”呵呵,看你那谗样!我和果果拿着糖葫芦走在大街上,突然听到一个女孩的哭声,我循声望去,好多人啊,我和果果拼命的挤,终于挤到了最前面。这个女孩和我的年龄差不多,头发蓬乱,脸上早已没有这个年龄该有的快乐。我问了问我旁边的大叔你打听,才知道这个女孩是被坏人逼着来要饭的,所谓的坏人就是他的2嫂,应为父母早逝,孤苦伶仃的嗳昔从小就和2嫂过,2嫂从嗳昔7岁时就让他要饭,最后大叔不经感叹,“哎,苦了这个孩子了!”

听了大叔的描述,我不禁为这个女孩而愤愤不平,“走”我拉着女孩的手,就要带她离开,就在这时,一个年轻的妇女挡在我们的面前,这就是女孩的2嫂吧。“不许带他走,他是我的侄女!”2嫂掐着腰,理直气壮的说,哼,2嫂?我冷笑,“你这个2嫂怎么当的,你看你说的多么亮丽,而嗳昔呢!这么多年你尽到了当2嫂的职责吗?你没有权利阻止我!!”我歇斯底里的咆哮。在场一片寂静,5秒钟后爆发了一阵热烈的鼓掌。之后,便有人喊道“这孩子我带走,即使我家里不富裕,也比在那个‘家’里好!”“对,到我家去。”“带我家去”

看着女孩被这么多好心人包围,我开心的咧开了嘴巴。

“起床喽,小懒猪!”耳边妈妈的声音在回荡,我摸着流出的口水,不禁一怔,又是一笑,呵呵,原来是南柯一梦啊!

以古代史为鉴的作文【三】

庖丁解牛

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神,称赞说:"哈,好啊!你的技术是怎样到达这样高超的地步的呢"

庖丁放下刀对梁惠王说:"我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不明白牛身体的内部结构,不明白从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了这天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能明白刀就应怎样运作。牛的肌体组织结构都是有必须规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已到达了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是留意翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时但是猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。"

梁惠王听了,高兴地说:"好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。"

以古代史为鉴的作文【四】

——和秦始皇谈天下

我是一名《历史社》的社长,兼记者,今天,我又为写不出稿子而发愁。忽然,我看见报纸上的一则新闻说,有一种机器可以穿越时空,返回历史朝代,重张历史风貌。我眼睛一亮,所有脑细胞立刻用比光速还快的速度运转起来。我想:只要我回古代,采访那些皇帝、诸侯、英雄、文学家,不就有大把可以写的文章吗?我眼睛又亮起来,这次我看见了一大堆钞票。我立刻放下报纸,订购了一台。发现价格奇贵,要五万块钱,而且只能用四次,我狠下心来,买了一台。当时,我想:你挣我五万,我一定会挣五百万。

2012年4月6日,我正在和秦始皇在皇宫里谈得很投机,我和秦始皇一边商量国家大事,一边拐弯抹角地提问。在谈论的时候,我不得不这么认为,秦始皇是一个政治和军事天才,不由得发自内心的对秦始皇有一股敬意。下面是我和秦始皇的一小部分谈话:

“皇上,您早,我是记者天神石家骏,特地下凡来采访您老。看看您对天下和老百姓还有治理国家和其他事情有什么好的办法和建议。”

“哦,你就是那个记者天神石家骏,久仰,久仰。朕在你的博客上看到你写的《三个能源石》第一集,不错嘛。”

“谢谢夸奖,不敢当,不敢当。献丑了,献丑了。”

“朕想统一整个中原天下,夺周天子的王位。我想重用人才,强大自己的国家。吞并六国。想想看,老百姓生活真是太苦了。又是战乱,又是缴那么多钱。我当上皇帝之后,一定要减轻老百姓的负担。而且各国的货币和度量衡还不一样,全部都用不通……朕现在得干掉周边的小国,虽然咱们秦国很强大。不过也不能小看那六个国家。听新闻上说,好像其他六国,又搞什么合纵,合纵长是苏秦。”秦始皇一拍自己脑袋,恍然大悟说:“朕光顾着跟你聊天了,都忘了。不行,一定要让张仪给他瓦解联盟。”说完,他起身便走。

我急忙在后面追,说:“等等,我还有几个问题要请教。”秦始皇头也不会的说:“请讲。”我说:“请问您:“想派哪位大将去征讨六国。”

“王翦。”

任务完成了,我返回现代,却发现录音器忘充电了。惨啊,什么!

以古代史为鉴的作文【五】

滥竽充数

古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一齐合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐,心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样貌,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。

但是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王了,他的.儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽,但是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们明白命令后都用心练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混但是去了,只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。假的就是假的,最终逃但是实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。

以古代史为鉴的作文【六】

各有所长

甘戊出使齐国,前去游说齐王,走了几天来到一条大河边,甘戊无法向前,他只好求助于船夫。

船夫划着船靠近岸边,见甘戊一副士人打扮,便问:“你要过河去干什么?”

甘戊说:“我要到齐国去,替我的国君游说齐王。”

船夫满不在乎地指着河水说:“这条河只但是是个小小的缝隙而已,您都不能靠自己的本事渡过去,您怎样能替国君充当说客呢?”

甘戊反驳船夫说:“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物,它们各有各的道理,各有各的规律,各有各的长处,也各有各的短处。比方说,兢兢业业的人忠厚老实,他能够辅佐君王,但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里,为天下骑士所看重,但是如果把它放在室内捕捉老鼠,那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将,是天下少有的宝物,它锋利无比削铁如泥,但是给木匠拿去砍木头的话,它还比不上一把普通的斧头。就像你我,要说抡桨划船,在江上行驶,我的确远远比不上你;但是若论出使大小国家,游说各国君主,你能跟我比吗?”

船夫听了甘戊一席话,顿时无言以对,也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过河。

若只是拿自己的长处去指责别人的短处,那就太片面了。

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