故乡的七月半作文(七月的家乡作文)

故乡的七月半作文(七月的家乡作文)

首页写景更新时间:2024-04-24 02:31:18
故乡的七月半作文(七月的家乡作文)

故乡的七月半作文【一】

中秋节是我们中华民族特有的传统节日。它又可以被称为团圆节。这天夜晚,在中秋节的这一天,我们全家都要围坐在阳台上,一边吃月饼,一边观赏又圆又亮的月亮。皓月当空,秋风送爽。想到月亮,我就想起了美味的月饼。

妈妈说她小时候吃的月饼品种不是很多,主要是分甜的和咸的两种,甜的又分广式月饼和苏式月饼,咸的月饼就是香喷喷、热乎乎的肉月饼了。

如今呢?离中秋节还有一个多月呢,肉月饼就上市了,接着,广式月饼和苏式月饼也不甘示弱,纷纷登台亮相,而且,月饼家族还有了新成员,比如巧克力月饼,水果月饼,冰淇淋月饼,甚至还有不含面粉的月饼。整个市场就象一场月饼大战,一时间,烽烟四起。

你看,商场卖月饼,超市卖月饼,酒店卖月饼,面包蛋糕店卖月饼,邮电局可以为你在远方的亲朋好友代送月饼。没有你买不到的月饼,只有你想不到的月饼。甚至在金银首饰店也卖起了只能看,不能吃的金光闪闪的黄金月饼。真是太厉害了。

如今的月饼不仅品种多,口感越来越好,而且更注重健康。饼皮松软而细致,馅则大多采用低糖的,还有了转为糖尿病人做的无糖月饼。并且每年在月饼大量上市的时候,还会进行质量大检查,使大家可以更健康更放心的吃月饼。

一年一度的中秋佳节快要到了,丹桂飘香在我们的身边,糖炒栗子的香味也弥漫在大街小巷。还有那货架上一盒盒包装精美的月饼,浓浓的中秋节气氛让人陶醉。

月饼对于我们中国人来说,已经不仅仅是一种食品了,它更是一种文化,是一种对亲人的祝福,是一种对吉祥团圆的期盼。它来自于古老的华夏文化,也将一直流传下去。

故乡的七月半作文【二】

午休时间,偷偷闲,记下七月最初的心情。 六月下旬匆匆的来了这个陌生的城市,迄今为止十天都不到,由学生跨到上班族,这转变让我有些措手不及,无所适从。

一个月前,还整天和室友嬉闹,和新在校园里晃悠,为,为乱七八糟的小事开心烦恼;十五天前,开始想真的要离开了,因为未知的明天而有小小的担忧,不过这担忧也是放在心里面;十天前的晚上,新送我去坐车到火车站,呵,貌似路上还惹他不开心了,因为有其他同学一起,就那样走了,也没觉得多伤悲;可路上被同行的一讲又觉得好难过,是啊,这次不一样了,不回去了,回去也只待不久,我们的异地恋就算开始了,以后情况怎样还不清楚,突然就陷入一种悲伤之中,不能自己;现在,一切还算安好,我知道,这是个新的开始,人生的另一段旅程,没有人在我身旁告诉我下一步该怎么走,靠的只能是自己。

不晓得这样的抉择对不对,虽然这样的生活不是我喜欢的,可现在的自己还没有可以自己抉择的资本,作为初入社会、初进职场的菜鸟级人物一枚,认真的从现在点点积累才有可能到我想要的那一步。不是要多富有,只要心里乐意,不累。

也想过,在这里好好做,如果能够定下来最好不过,父母为自己负责到现在,弟也支持着自己,是时候自己努力养活自己,不给他们添加负担;还有新,你还没毕业,我们注定是异地恋了,以后的两年聚少离多,真的希望可以坚持走下去,让自己安定下来,你会放心些;我的朋友,不管上学的,要工作的,都好好的,以后相聚的机会不多却还会牵挂着。

一篇日志却写得磕磕绊绊,到如今才完成,是自己情商下降了还是中午反应比较迟钝?七月初,太过热情的天气让人有点浮躁,慢慢会好的。没有什么是过不去的。

期待,盛开。

故乡的七月半作文【三】

七月,骄阳似火,在这个收获的季节,我们“满天星”社会实践队开始了为期十天的三下乡社会实践活动。2015年7月11日,我们三下乡活动在吴川市振文镇孟村小学开展。虽然只有短短的十天,但对我们来说确实受益匪浅。我们队三十二人来自不同的班级凝聚在一起,尝尽各种酸甜苦辣,一起吃大锅饭,一起玩耍,一起流汗。

下乡的日子虽然艰苦,但我们是苦并快乐着。队里除了我们队长其他队员都不是本地人,使得我们在调研工作上增加了不少难度,主要是因为沟通方面的语言障碍。不少村民是听不懂普通话的,尤其是村里的老人和妇女们,甚至是白话也听不懂。而白话又由于各地方言不同而有所差别,所以队里不少人包括会说白话的也听不懂村民说什么。还有一个原因就是村民对我们不大信任,可能我们是外来人的原因,所以村民不敢对我们闯开心扉,这就导致我们调研受到了很大的限制。即使是这样,我们也是尽最大的努力用耐心和细心去完成工作。很多时候,大部分村民都很配合我们的工作,支持我们的工作。由于村民的大力支持,我们很快就完成了三个调研课题。

每天我们都有序的进行支教工作,我们教的是小学,小学生都是比较调皮点的,特别是在农村里的小学生。这就需要我们这些老师们付出更多的耐心和热情去教导学生。我们只是停留十天,并不能教给他们很多知识,有的只是我们的经历和学习方法。我们用经历感化他们,教育他们,提高他们对学习的兴趣,对未来的憧憬。有效的学习方法可以提高他们的学习效率,更快更牢的掌握知识。每天吃完晚饭我们都开会总结一天的收获和纠正出现的问题。每一天我们都总结中进步着,并顺利完成支教工作。19号晚,下乡的最后一天,我们与孟村小学的学生共同举行了“激情燃七月,真情献孟村”文艺晚会。这次汇演在各方面的支持下取得圆满成功。

三下乡活动欢笑、努力和汗水都历在目,它给予我人生一片灿烂的回忆。回想起第一次我们自己煮大锅饭,因为不确定要多少量,煮了两锅饭,吃饭吃到撑。虽然有时炒的菜不太好吃,但都是劳动成果,我们吃的也是很香的。之后慢慢的,把握好了那个量和火候,再也没有出现吃不饱或剩余太多,菜也越来越好吃越来越丰富了。第一次十几个人打地铺睡觉,刚开始睡得肩膀脖子腰痛,不过习惯也就好很多了,那种滋味那种感觉,至今都难以忘记。三下乡让我们大学生活增加了绚丽的色彩,也得到了很大的锻炼,经受种种挫折,也让我明白了一个道理“不经风雨,怎见彩虹”。

这次三下乡活动比我想象中还要完美,还要值得回忆。活动时间随短,但在队长的带领下,我们队员每个人都过得充实而又有意义。在每一项任务中都能体现出我们大学生的做事风格。每一个支教组成员都做到了什么是为人师表,出发之前都认真地准备了丰富的备课资料,以至于每项活动都能做到有准备,有目的进行。不可避免,我们会遇到突发情况,但我们也能处理得当。

这次“三下乡“活动我们每位队员都能相互关心着对方,当我们遇到困难的时候总有人鼓励着我们去战胜它,我们是一个团队。新闻组的人数很少,但工作量很大,每天都要审批和发表新闻稿。队长提出来后,我们虽然不能帮他们审批新闻稿,但我们可以帮新闻组的成员分担其他工作,例如上课之类的,这样他们就有更多时间处理新闻稿了,也能得到多点时间休息。有问题我们提出一起解决,相互帮助,团结一心,什么困难都难不倒我们。

这次“三下乡”活动我们相信也许人生只有一次。我们每个人都很珍惜这短短的十天时间。每一天我都觉得自己过得非常充实,非常愉快。总有一种家的气息缠绕在我的身边温暖着我,给我动力让我前进。这是最有意义,最值得回忆的一次集体活动,它让我学习到我缺少的东西。锻炼了我,成熟了我。给予了我人生回忆留下了美好的金色的一段。

故乡的七月半作文【四】

很多人一提起盂兰盆节就会想到日本,其实,这个节日发源于我国,在道教中也称之为中元节。

据传,在中元节这一天,地狱的大门会被打开,许多鬼就可以趁此时机回到他们生前的家里,享受后人的祭拜。而这个节日我家自然也不会错过。

今天我们家准备烧包。每到这几天,天气就会有些发凉,空中也可见一丝丝的细毛毛雨。阴阳相隔,想要见的人都已不在,也许老天也在为此而悲伤吧!

爸爸妈妈在家里准备晚饭,我和弟弟跟着亲戚带着纸包、纸箱等来到野外开始烧包。

我和小孩子负责把附近的树枝、树叶扫开去,以免待会烧到别的地方去。而大人则开始分开那些捆成一捆捆的纸包,待拆开绳子后,则将纸包或侧放或竖放的摆好,确定待会烧起来之后能够更容易烧开。

伯伯用打火机点了三支香和一支烛,插在土里拜了几拜,然后引燃纸钱,一把把地撒向纸包,确保纸包能够燃起来。我则和孩子们一人拿着一枝小树枝,拨弄纸包,将那些没有烧起来的纸包拨到火那边,或是将倒下来的纸包拨正……

火光映照在我们的'脸上,空气暖了起来,希望逝者和生人都能这样温暖下去……

故乡的七月半作文【五】

台湾有些地方在中元普度的庙会后,会将祭祀的供品提供民众抢夺,称为“抢孤”。一种说法是为了与孤魂野鬼抢夺祭品,另一种说法是为了吓退流连忘返的鬼魂。台湾最负盛名的“抢孤”是宜兰头城镇的“抢孤”活动。“抢孤”是先搭设数十公尺高的“孤棚”,在搭建“孤棚”时有许多禁忌,如上下主普坛的人员必须吃素斋戒,戴孝者或做月子的妇女不得接近,女性不得碰触“孤棚”祭仪法器,以避免抢孤时发生不测。“抢孤”在七月的最后一天午夜举行,比赛时棚柱上涂满牛油,参赛者以叠罗汉的方式,踩在队员肩上向上攀登,登上“孤棚”后再向上攀登“孤栈”,在攀登过程中所抢下的食物则丢下供棚下的.民众捡拾。

这项活动往年常有意外发生,因此在清朝时期刘铭传曾经下令禁止“抢孤”活动。1991年,宜兰头城镇恢复举办“抢孤”,并且改善了活动抢夺的方式。以往为了账济贫苦亡徒争抢祭品的掠夺活动变成了目前具有竞赛性的民俗活动。参加的队伍以每五人一组,每队各据一根柱子,待主办者一下令,选手便奋不顾身望往上攀爬,能够首先取得栈顶的“顺风旗”就算夺标。由于有游戏规则所以没有混乱的场面,是一项值得提倡的民俗体育。而民间相信抢得顺风旗的人,可以获神鬼的庇护。

故乡的七月半作文【六】

喜欢执笔写心浅写流逝年华.提笔,为这个七月写个落笔。才发现,那份温柔和相知,在纸上,在生命里,依然如此清晰.

七月,一个多愁善感的季节,花事凋零,雨落纷纷,一纸忧伤的信笺,落下几行寂寥的诗句;听着那熟悉的歌曲心声却不知为何那般微弱,我们都生活在这个城市里面,都有着最真的梦,却落在了不同的世界里,昨天已越来越遥远;随着我们的生命起伏一起伏笔这年华。任这七月的浪漫,在每个温暖而甜蜜的日子,淡淡盛开,静静芬芳.

盛夏七月,烟雨江南.如花般美眷,终敌不过似水流年,淡雅的夏季,对于我而言更为说不出的一种情怀;是多了一份对生活的一种渴望和宁静,还是一种期待;执笔落墨,满怀惆怅,转眼即逝的年华能否放慢你那风尘仆仆的脚步,因为我怕追不上你的步伐,会将我遗留在那个过去的时光里,更怕会失去你;我想定格在那时间里,停留在那个风雨年华中.

白云苍狗,流年偷换。如今长大的我,似乎更是多了一份成熟,也多了一份稳重。可是,我却没有了从前的那份天真的笑脸,也没有了从前的那份快乐为记忆,穿过时光的栈道,走过江南的秀丽,所有的故事都沉淀为回忆而沦陷,一直以为那段曾今的从前是多么浪漫美丽的故事;其实不然,它也不过是一朵晶莹剔透的琉璃花,虽说美丽依旧,却总是令人小心翼翼,而有时又像阳光下的晨露那般美丽中的瞬息消融;真是,琉璃易碎,彩云易散,在美好中忧伤,在忧伤中希翼;烟随风逝,岁月留痕,这无端却又动荡的年华,总是微微泛起涟漪,却又落地无声.

七月的雨,很是缠绵,时而倾盆,时而细碎,无休无止,诉说着漫漫岁月悠长,独倚幽窗,指尖敲动着键盘,如奏鸣着一曲曲动听的旋律,我试着聆听淡写着这烟雨七月.试着让自己静下心来去品味流年如花茶般的那般清新与淡雅;盛夏的夜,虽说厚重,却始终承载不了我搁浅的心,一段旅程,一往情深;盛夏的夜,更为缠绵,朦胧夜色中,盛放着几许挂念,几许倾城.

六月致远,七月已悄无声息地走进我们的生活.任凭风烟流年,赋予我们再多的诗情画意,再多的传奇宿命,终究,抵不过苍翠年华转身而去时的无情蹉跎;无尽空虚似把刀锋静静地穿过年华,无尽的爱是否能让我们对逝去的流年更为感叹和唏嘘!

风烟说年华,路过,却并未错过

世事纷扰,听音乐就好,诗意人生,且听风吟

轻吟浅唱,浅笑无语……清凌七月

故乡的七月半作文【七】

七月,是红色的海洋,在重庆市涪陵区罗云乡大地上,你总能看到一群身穿红色T恤的年轻人,他们穿梭在田间地头,时而停感悟清明 朗诵诗歌:留下来与老乡沟通交流,认真的听乡亲们讲解农村的改变。他们是代表了七月的颜色,火红的夏季。他们就像是田野间跳动的音符,艳阳下的向日葵,充满了活力与激情。

幸运让我也成为其中的一员,成为长江师范学院计算机工程学院大学生“三下乡”暑期实践服务团的一名成员。对我来说,这是一个机会,也是一种尝试,它注定我今年夏天的生命里将会增添一抹红色的记忆。

这次的下乡活动,从主题的确定、活动策划、方案的制作到具体的实施,基本都是由队员自行解决的,这个为我们提供了一个很好的锻炼机会。在准备阶段,我们需要周全地考虑问题,遇到困难需要自己寻找解决的方感悟清明 朗诵诗歌:法,还要积极寻找社会的帮助,下乡期间,我们更要解决临时发现的实际问题,预防意外事件的发生。通过这次的活动,我们全体队员的实践能力有了很大的提高,对我们以后的学习工作有着非常积极的影响。

都说只有义无反顾的付出,才可以理直气壮地收获。几天下来,我们,累了,乏了,却掩饰不了我们内心的喜悦与踏实,我们收获了友谊,收获了感动,收获了成熟,收获了坚强,收获了成长。成长向来都是痛并快乐着的,我不害怕跌倒,我更不拒绝不足。我只想说让暴风雨来的更猛烈一些吧。因为只有经历了生活的磨砺,我们才能唱出更动听的人生乐曲,才能让人生之花开得更加的绚烂。

大学生的自豪感与青感悟清明 朗诵诗歌:春,我们在七月共同见证。

故乡的七月半作文【八】

秋天,嫩嫩的季节,树叶一不小心就掉了;八月,浓浓的月份,桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋,点缀着整个漫长而无生机的秋天,使秋天更具有魅力。在桂花树下,泡一壶好茶,在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天,这就是故乡八月中秋最美的时候了。

一年的中秋总在国庆节前后,这可乐坏了我们这些小孩,因为学校通常会在星期六、日不可,然后来一个特长假,那样我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴,因为可以跟家人好好团聚一下。所以,气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前,人们就开始忙了,为小孩买衣服,为祭祀祖宗而准备,为赏月买月饼、鞭炮,等等,都有。在故乡,人们不会去买精装的月饼,通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼,没有装饰得很漂亮,却实惠,2元一块,里面还有鸡蛋。但尽管很便宜,在故乡那片穷土地上,这算是奢侈的了。小时侯最喜欢吃这种月饼了,金黄色的诱惑,常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑,于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃,或者忍着痛大声喊,以欺骗爸妈喉咙不痛了,后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的,但还是给我吃了。现在想来,觉得很好笑。在吃的时候,还经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵,最后通常被爸妈打,不欢而散。吃月饼好时,没有用刀子或叉子,也没有如同绅士般慢吞细嚼,这样的吃法在村里会被人当另类--这小子给我装起斯文了!通常我们都是狼吞虎咽的,管他什么风度不风度的,有得吃,吃得多就风光。最后,咽着了,用手捂着喉咙吓转,这时妈妈会给我端来茶水,让我慢慢解渴,还拍着我的后背说:急什么啊!家里有没有让你给吃穷了。现在想来,大概是那时对月饼的渴望吧!毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里,扮起了斯文,觉得对不住老乡,后来回老家看时,发觉大家一样,都被“时代的文明”所影响,也就不会怪自己了。

到了中秋那天,故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早,小孩就穿着新衣服满大街乱跑,早餐也没有吃多少,因为中午要祭祀祖宗,所以留着肚子去“吃大餐”。其实对与我们现在来说也不是什么大餐,但对于那些孩子们就不一样了,父母在这天不会管你,你只管玩,玩累了回家有东西吃,这就很不错了,在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将“祖宗炉”搬掉,然后开始吃祭祀的东西了,意思是祖宗想吃,家人再吃,表现出对祖宗的尊敬。吃完后,大人们还在收拾碗筷时,小孩已经在床上睡了,因为晚上还要熬夜赏月,可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情,最后才和孩子们要一起睡觉,等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候,人们就在街道上摆起了自家的桌子,然后把月饼和一些食物放在桌子上,开始拜月亮。整个街道很热闹,大人小孩都很高兴。这时,我们会到村里的其他地方看看,或者去放鞭炮。我们的村子很大,约有一万多人,我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍,随便去放鞭炮。路上遇到了有人恶作剧向我们扔鞭炮,我们就会反扔他们。但这很少,我们通常去村后面的一个土堆上,看青年男女在拥抱时,就在旁边放一颗鞭炮,“啪”的一声,女的.吓着了,往男孩身上扑过去,羞涩地依偎着,然后回头小声地说:臭小子!我们就会偷偷地笑。但也不是总能当“媒婆”,有时我们会在人拥抱的时候吓一吓他们,结果被追着跑,但还是觉得很好玩。在逛的时候,看到别人家的月饼在外面的桌子上,觉得很好吃,不禁指指点点,这时在同村的姐姐们就回叫我们这些小的别丢人显眼,想来,一定被别人笑掉了很多大牙。在逛完回来的时候,正好拜完了,就开始大吃特吃,水果啊,月饼啊,饮料啊,胡乱地吃,疯狂地吃,反正没有人怪我们。在院子里,大人们把茶具拿出来,开始泡工夫茶,并且在桌子上摆着月饼,和孩子们一起享受。孩子们吃着月饼,在院子里快乐地奔跑着,游戏着,累了就喝茶,吃月饼。大人们就谈天说地,聊家常,气氛十分好。天晚了,有的孩子已经在母亲的怀里睡着了,没睡的孩子就有幸吃到美味的面条……

最后,在老灯的熄灭中渐渐静了下来,乡村被中秋点缀得焕发光彩……

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