新概念第一册第49课作文答案(新概念英语第一册第49课答案)

新概念第一册第49课作文答案(新概念英语第一册第49课答案)

首页写景更新时间:2024-07-10 22:14:45
新概念第一册第49课作文答案(新概念英语第一册第49课答案)

新概念第一册第49课作文答案【一】

??摄影师(续写)(小学第五册第三课高尔基一文)

话说小男孩儿哭着跳上了一辆电车走了后,回到家拿了胶卷,无意中看见钟面上的时间,已经是晚上9点多钟了,男孩儿心里想:今天是去不了高尔基家了,我明天一定早早的就去给高尔基照相。

第二天,男孩儿起了个大早,出发去高尔基家。可是,他刚出门就想起来,自己光顾着拿胶卷,又忘了拿相机了。他一边埋怨自己的破记性,一边返回家中拿相机。然后坐着一辆电车去了高尔基家。

男孩儿到高尔基家的时候,准备再用扔纸条的方法进去,可秘书看见小男孩儿后,却笑盈盈地请他进来,还说:“早上好!小朋友!高尔基先生在等你呢!”男孩儿高兴地进了屋子。

再说,昨天小男孩儿哭着跑走了。过了一会儿,秘书告诉高尔基,有个摄影师已经恭候多时了。高尔基问:“是不是一位小男孩?”秘书说:“不是小男孩儿,是一家杂志社的记者。”高尔基说:“告诉他,我很忙。但如果来的是小男孩,就一定请他进来……”

高尔基在家里等啊等啊……从上午等到下午,从下午等到晚上,还是不见小男孩儿的踪影。现在,小男孩终于来了,高尔基热情地招待小男孩儿,又是给他吃的,又是给他喝的,可是小男孩儿很懂礼貌,他什么也不吃、不喝。

后来,小男孩儿开始给高尔基照相,他让高尔基拿着报纸,做到沙发上看报纸。照完相以后,高尔基还问了小男孩儿的学习情况,告诉小男孩儿“一定要好好学习”之类的话。小男孩儿才高高兴兴地回了家。

第三天,小男孩儿把照片拿给了高尔基看。高尔基微笑着点点头,并且连声称赞道:“嗯,不错,不错!你的`照相技术可真好!以后要多来给我照相啊!”

后来,小男孩儿经过高尔基的同意后,将照片贴到了墙报上,同学们看到了高尔基的照片,都围上来说:“你可真有本事儿!你是怎样得到这张照片的?”“高尔基是著名的作家,你敢去给高尔基照相呀!”“你照的相片可真好啊!”“你好聪明啊!”“你可真棒呀!”……小男孩儿什么话也没说,只是微微一笑。

小男孩儿心里想:高尔基爷爷太给我面子了,他真是一位关心、爱护下一代的人啊!要不是高尔基爷爷这么关心少年儿童,我才没这么大的本事,能给他照相呢!我今后一定要努力学习,不辜负高尔基爷爷对我的期望。

后来,通过小男孩儿的不懈努力,他最终也成了一位了不起的人物,经常受到高尔基的接见。

新概念第一册第49课作文答案【二】

我从来不喜欢同小动物玩,因为怕它们身的跳蚤会跳到我身上来。不过,不久前,我在伯伯家院子里看到了一只小猫咪,非常活泼,让人无比的喜爱。

这只猫咪很小,应该才几个月吧!你看它穿着一身棕色的虎皮大衣,格外的富态。它平时总喜欢趴在地上,咪着眼睡觉。一听到什么动静,它就会突然站起来,警惕地看着四周:嘿!会不会是大老鼠出来了?

这天,小猫咪又在伯伯家的院子里打盹了。我弄了一根竹竿,在地上轻轻地擦。沙沙沙……,小猫咪听到了声音,立即戒备起来。只见它把头埋在地上,眼睛瞄着我的竹竿,顺便在地上磨着爪子。哈,它一定是把竹竿当成大老鼠了吧!我见时机已到,就迅速地拖着竹竿,飞快的跑了。说时迟,来时快,只见小猫咪一纵身,就跳了过来,用迅雷不及掩耳之势,抓住了竹竿,疯狂的撕咬起来。

有时候,我会将准备好的玉米,丢在小猫咪的脚下,它也会把玉米当成老鼠,抱着胡乱的啃。不时打一个筋斗,做出猫戏老鼠的样子,那种憨憨的神态,让人忍不住哈哈大笑。

离开伯伯家已经几天了,我还是会想起那只小猫咪。有时候,我会想,猫咪的身上应该不会有跳蚤吧!那样,我就可以让妈妈帮我买一只来,天天陪我玩游戏,那多好啊!

新概念第一册第49课作文答案【三】

雪白的身体,三瓣形的嘴,再加上一对长长的耳朵,凑成了一只美丽可爱的小兔子。

从远处看它,像一团圆乎乎绒绒的线团,在地上滚呀滚。要是冬天的时候,它把耳朵一抿,跳到雪地中,人们准认为它神秘失踪了呢!

小白兔的长短犹如一个水瓶一般,里面好像装着白色果汁,再加上那如手掌般的长耳朵,别提多可爱了!

它的耳朵不但长,还很古怪,之前我一直以为它的耳朵是一起竖立在头上的,可仔细观察后我不那么认为了。它的长耳朵是哪面有动静,就竖起哪只,右边耳朵立起来就像独耳怪一样有趣。

耳朵是有些怪,但没有它的嘴怪,没有动静时,它迅速的把耳朵放下,只要动一动那三瓣儿嘴,一片菜叶就消失不见了,真迅速呀!

有人喜欢小白兔是因为喜欢它的眼睛,雪白的皮毛巾镶嵌着红色的红宝石,它的眼睛为什么是红色的呢?我觉得呀一定是它和乌龟赛跑哭红的吧!

说它调皮,的确是呀,它还是个欺软怕硬的家伙呢!上次我把白菜和萝卜放到院子里,你们猜它先吃哪个?什么胡萝卜,不是!它先吃软软的白菜后吃硬硬的胡萝卜,它可真是个名副其实的欺软怕硬的家伙呀!

你们再猜,把苹果核白菜放在它面前,它会先吃哪个?告诉大家吧,它先吃苹果。看来它也是像孩子一样爱吃甜食。

到了晚上,小白兔总是偷偷摸摸的练习跳跃。此时院子里会不时传来咚咚一声,在从窗户往外一看,它还练习得挺有劲儿,大概是想走了吧?

小白兔在我心中永远是天真可爱的机灵兔!

新概念第一册第49课作文答案【四】

呀!谁让你扫地了啊!去去去!一边去!我来就行了!你一个小孩子家擦什么窗户!你的任务是学习!学习!懂不懂!妈妈在一旁抢过我的扫把和抹布,还不忘教训我几句。

天哪!我都几年级的学生了呀!还是不让干这不让干那的'!知不知道我在学校有多丢人吗!我向妈妈咆哮道。妈妈愣了一下,脸色渐渐变差,我立马意识到有一场暴风雨要来临了。

我说你这孩子怎么这样啊?你妈我是看不得你那受苦的样子好心帮你!呵,你还有理了你!我不管你了!说完妈妈走进了自己卧室,重重地关上了门,哦不,是重重地摔上了门。

那一声重重的摔门声,仿佛像一堵厚厚的墙,把我和妈妈隔离在了两个世界。我的心情也很差,也不管满是垃圾的地板和全是污渍的玻璃窗,一头扎进了沙发上,舒适地躺着。

妈妈,为什么你就不能理解我的心思呢?我想要做一个独立的孩子啊,为什么你就不知道呢……假如我是妈妈,我绝对不会这样爱自己的孩子的,唉……假如,我是妈妈……

假如,我是妈妈,我首先要做一个不溺爱自己孩子的妈妈。我要让自己的孩子学会独立,克服依赖家人的惯性,让他做一个独立的孩子。这样的话,以后遇到什么困难和挫折,他都能自己解决和克服,不会哭哭啼啼地喊着要爸爸妈妈。

假如,我是妈妈,其次我要做一个有创意感的妈妈。自己的孩子不爱学习,我不会强迫他去学习,但是我会让他在趣味中学会各种知识。自己的孩子不爱学习语文,我会亲手改制语文课本,把课本改制成趣味漫画书;不爱学习数学,我会自己烹饪数字饼干,把早餐改制成趣味数学早餐;不爱学习英语,我会把孩子最喜欢的抱枕绣上字母,改制成趣味英文抱枕。让孩子在趣味中学习,比在枯燥无味的学堂中的学习效率要高得多。

假如,我是妈妈,我还要做一个不限制孩子自由的妈妈。考试前夕,我不会强迫孩子努力地读、写、背,也不指望他能考出特别好的成绩,因为那样只会增加孩子的负担。如果时间允许的话,我会在考试前几天带着孩子到外游玩,让孩子好好地放松一下,把孩子的自由、快乐放在第一位。

啊!妈妈!妈妈!你听见了吗?我不想做笼中鸟!我要做翱翔的雄鹰!

啊!妈妈!我想大声地告诉你:请你放开你的双手,让我自己走!

新概念第一册第49课作文答案【五】

然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。

实际上,家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样,一个家庭在长期的历史过程中,也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。所以,家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果,又是一辈又一辈先人生活的结晶,对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。

家风作为家庭的文化和传统,表现的是一个家庭的自我和特色,是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义,用现今的话说,并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼,也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风,而学风、班风有好坏之分、高下之别,并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的,也并不都是传家宝,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。

作为家庭的文化,家风是附丽于家庭而存在的,只要有家庭,就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说,“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今,人们感叹“家风”荡然无存,其实是指家庭所秉持的“忠厚传家,诗书继世”这样一些传统内容的沦落,而不是家风本身的消逝。

家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩,是家人所必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条,它是借助尊长的`权威,加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束,有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义,有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文,是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说,我们可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。同时,它一旦形成,也就成为教化的资源,并且具有“润物细无声”的意义。

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