小学生爱想象,爱幻想,他们虽然生活经历少,但想象的空间却很大,在孩子们的眼里,一滴水珠,一颗石子……一切有生命、无生命的东西,都能和自己对话,可以随心所欲地变化。在他们的心目中,想象中的事物是真实的。他们也正是借助想象和幻想来认识世界,理解世界。马斯洛说:“几乎任何一个孩童都能在没有事先计划的情况下即兴创作一支歌、一首诗、一个舞蹈、一幅画或一个剧本、一个游戏。”儿童是借助于想象或幻想来认识这个世界的,他们天生就几乎有编写童话、故事的能力。从某种角度上看,他们是凭着无边无际的想象来获得无穷无尽的乐趣的。随着年龄的增长,想象的有意识性逐渐增强。人们往往受到自己的知识、认识所囿,很难像孩童那样自由幻想。由此可见,在小学阶段,进行想象作文,采用恰当的手段施以经常性的训练,激发儿童的想象,是诱发他们潜在的创造力的有效方法和重要途径。
想象力的培养需要一个循序渐进的过程,只有对每个年级、每次习作都有一个清晰的`目标,才能让孩子插上想象的翅膀,自由地翱翔。为了增强想象习作指导的实效性,我们就要努力构建起想象习作的目标训练序列,区分年段梯度要求,一次习作突出一个重点,全程思考,从读学写,扎实训练。
在想象作文教学实践过程中,我们应该紧紧围绕“构建鲜活有效的习作课堂”这一思想,结合学生年龄特点,注重引导学生从生活入手,从多角度去展开想象,鼓励学生进行多向思维,平中见奇,小中见大,拓展小学生想象的思路,同时致力于情趣激发,与学生一同经历想象的过程,既关注想象的合理性,又鼓励个性化的想象。
在想象作文课堂上我们要努力创设想象情境,尽量避免过多的限制,最大限度地解放学生的思想,打开学生的思路,给学生一个自由想象的空间……这样学生才能思维活跃,畅所欲言,无拘无束地进行想象、构思,不拘形式地写下感受和想象,表现自己觉得新奇有趣的或印象最深的,最受感动的内容。为了增强想象作文教学的实效性,我们还应该努力做到:
第一,强化生活和阅读积淀。想象源于现实,想象作文前期注重强化生活和阅读积淀,切实使习作成为自主的表达行为。
第二,创造适合学生想象的课堂环境。教师要体现指导无痕,自然将学生带进了一个想象的意境,在此基础上引导学生入情入境地展开自由想象,合理想象,求新、求趣。
第三,注重开发学生思维空间的高度、深度、广度,使学生敢想象、会想象、善想象。
第四,善于引导学生将生活中常见的事物纳入到想象情境中来,这是展开想象的第一步。再进一步,引导学生将思维再继续延伸,鼓励他们增添一些不一样的事物,引导孩子把不会思考的想象成会思考的,把不会说话的想象成会说话的,把没有情感的想象成有情感的。这时,学生可能会有许多奇异的想法出来,虽然有些事物乍一听可能会让人觉得不合理,但千万不要就此否定学生的想象,也许孩子在其中是有很“合理”的想法的。有时也可以“将错就错”,让学生努力地为看似不合理的想象设想出一个合理的情境来,这对想象思维也是一种小小的挑战。
关于想象作文过程中教师对想象的指导,我们觉得应该从两个方面来安排。一方面是结合阅读教学、课外阅读的指导,安排一些单项练习,通过指导他们运用一些想象的基本策略方法,来完成想象实践,通过对实践的反思、回味、评议,掌握一些想象的基本方法。另一方面是在综合性想象作文实践中来进行指导,引导学生在群体想象实践中互相启发、互相评议,使学生完善自己的想象,保证想象作文作为教学目标落到实处。
常山,真是座充满奥秘的神山!
刚进入风景区,一股大自然的气息扑面而来,这是一股谁也造不出来的`气息,独一无二。
刚走上几层台阶,便有一个亭子,亭子下面有一口井,听说,这个亭子,是等着大地干旱,来跟老天爷求雨用的。四周树木环绕,微风一吹树叶就“哗哗”作响。
再往上走,一直走到山顶,有一座佛塔,上面有许多佛,精妙绝伦,惟妙惟肖,个性鲜明。 在一片农田里,在常山顶上看,那一片片农田有梯形的,有长方形的,有正方形的……多种多样。
常山虽然没有黄山高,没有泰山壮,没有险,但常山永远比它们美。坐在山上,一阵阵微风吹来,树叶响,落叶飘,农田黄,眼前构成了一幅有声的画,我在画里面,享受这独有一处的圣地。
离开常山,山下有一座寺庙,庙里有一尊大佛,闪烁着金光,望着常山,祝福常山,也被常山的一草一木给沉醉了,此时此刻我们也沉醉了。
我爱常山,更爱装点常山!
城市博物馆于1979年建成,占地9900平方米,建筑面积2500平方米,整个馆区为庭院式布局,是一处具有民族特点的`建筑群。走进牌坊式的门楼,穿过题有“琅琊旧郡”、“密州名区”的月亮门,沿着宽敞平坦的甬路,步入开阔的庭园风景区,就是具有民族形式的雄伟的文物陈列厅。该厅陈列由序幕厅、北展厅、南展厅三部分组成,共陈列和收藏了诸城古代和近现代珍贵文物标本1.5万余件。其中国家一级文物40余件,二级文物70余件,三级文物400余件,具有代表性的有700余件。各展厅运用地图、照片、图表、模型等方式,以远古时代、原始社会、奴隶社会、封建社会为分界,系统介绍了诸城地理环境、历史沿革、疆域演变、名胜古迹、各种文物、历代名人等,生动地显示了在各个历史时期诸城政治、经济、文化等各方面的发展概况,展示了诸城人民创造的灿烂的民族文化。
诸城博物馆收存的文物,上起5000年前的原始社会文化遗存,下至近代的各类文物。既有反映社会生产力发展的各种各样的生产工具、生活用具,也有表达人类文明的原始文字、绘画,制作精湛的铜器,品种繁多的陶器,精美绝伦的瓷器,还有显示社会发展的各类文化艺术品以及灿烂多姿的装饰品、石刻造像和浩瀚众多的乡邦文献与史料典籍。这些人类文明的精华,充分反映了诸城的古老文明。
馆藏文物中最为珍贵的一级藏品主要有7件:1.战国时期铜制鹰首提梁壶,造型奇特,制作精湛,是全国罕见的稀世之宝。2.战国时期铜编,一组共有7件,造型厚重,纹饰繁缛,工艺精湛,保存完好,上铸有铭文,它对于研究齐、鲁文化有着重要的价值。3.反映南宋时期“红袄军”反金活动的元帅右监军印,印为铜铸,呈正方形碑形纽,印文为叠篆书体“元帅右监军印”,背刻“辛卯年”及“山东淮南行尚书省造”。该印是山东农民起义、组织红袄忠义军进行抗金斗争的证据。4.大明宣德年间青花大碗,造型厚重,纹饰严密,颜色黛青,瓷釉润泽,为明代瓷器代表作品。5.凉台汉画像石刻--髡刑图、题铭图。6.明丁云鹏白描《十八罗汉画卷》,卷长7米多,分前后两部分,前部分为丁云鹏临摹的姿态各异、栩栩如生的十八罗汉;后部分是李流芳行书体题跋“十八赞”,书法清秀,内容丰富,堪称珍品。7.清代山东名士高南阜诗稿册,册为折叠式,系南阜用左右手所写的诗句草稿,并有高氏所藏古印及个人雕刻的印章、印模,如“关中侯”、“刘伶之印”、“东方朔印”、“南阜老人”、“高凤翰印”等。
藏品中的陶器计有1300余件,石刻有50余块,玉器1700余件,书画700余幅(册。馆存古旧书及乡邦文献计共4000余册,碑拓本400余册。
【一】
风儿在哪里?
你不知道,我不知道。
你看,
人们的黑发已有些乱,
风儿已从那里走过。
风儿在哪里?
你不知道,我不知道。
你看,
五星红旗在轻轻地飘荡,
风儿已从那里走过。
风儿在哪里?
你不知道,我不知道。
你看,
风车在慢慢转动,
风儿已从那里走过。
风儿在哪里?
你不知道,我不知道。
你看,
落叶在翩翩起舞,
风儿已从那里走过
风儿在哪里?
你不知道,我不知道。
你看,
芦苇在摇摇晃晃,
风儿已从那里走过。
【二】
风儿在哪里?
你不知道,我不知道。
你看,
树梢轻轻地摆动,
风儿已从那里走过。
风儿在哪里?
你不知道,我不知道。
你看,
湖面泛起了碧波,
风儿已从那里走过。
【三】
风在哪儿?风在天上。你看,它吹着云朵向前跑,像帆船行驶在海上。
风在哪儿?风在柳树上。你看,它吹得柳条轻轻飘,像孩子们在舞蹈。
风在哪儿?风在水面上。你看,它吹邹了清清的`河水,水上的浮萍在不停地摇晃。
风在哪儿?风在我的窗前。你看,它吹动了那串风铃,让风铃奏出好听的歌。
风在哪儿?风在我的桌上。你看,它翻开了我的故事书,一页一页地看着。
风在哪儿?啊!风在我手上。你看,我挥动空气,风就来了。
春姑娘迈着轻盈的脚步来到了我们的身边,她会在哪儿藏着呢?让我们出去找找她吧!
春天在哪里?春天就在我们的眼睛里。看,岸边的桃花开了,一片连着一片,白的似雪,粉的如霞,那儿仿佛是桃花的海洋。洁白如玉的玉兰花开了,树枝上那无数朵鲜花,就像是一群群亭亭玉立的少女立在枝头,她们穿着白衫裙,在树枝上偏偏起舞。金灿灿的迎春花、油菜花,它们绽开了金黄的笑脸,一大片一大片的,像是给大地妈妈穿上了一件金黄金黄的连衣裙。柳树姑娘迎着春风,摆动着她那刚长出新芽的枝条,嫩绿嫩绿的。看着那细长的柳芽,使我不禁想到了“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。小草弟弟从泥土中悄悄地钻了出来,一片碧绿碧绿的,像是给大地铺上了一块绿地毯。小草的生命力特别强。冬天,它慢慢变黄,到第二年春天,它又长出了绿绿的小芽、真是“野火烧不尽,春风吹又生”。
春天在哪里?春天在我们的耳朵旁。听,燕子飞回来了,它们一会儿从这边的田野飞向那儿的柳树,一会儿又在水面上一掠而过。飞累了,便落在电线上休息,它们“叽叽喳喳”地叫着,好像在唱着春天的赞歌。河水“哗啦啦”向前奔跑,像是在为春天奏乐。雨淅淅沥沥地下着,仿佛在欢快地唱着歌。蜜蜂在花丛中“嗡嗡”地飞着,快乐极了。远处,还不时传来了孩子们快乐的笑声,大概在放风筝吧!那快乐感染着每一个人。
春天在哪里?春天在我们的鼻孔里。我们闻到了花的芳香,香味到处弥漫着,让人闻了心旷神怡。
春天在哪里?春天在我们心中。春天是光明的,万物复苏。春天是快乐的,孩子们在郊外游玩。春天是希望的,春天是一年的开头。
春天真美呀!我爱春天。
一天清晨,爸爸说要带我去看恐龙,乐得我一蹦三尺高。
进了恐龙园,一块大骨头吸引了我的注意,这块骨头比我都高,表面非常光滑。工作人员告诉我,这块骨头是鸭嘴龙的骨头,摸一摸就会有好运气。于是我和妈妈摸了好几下,而且还合了影,过了一会,我看到了一只翼手龙,它正在天上滑翔哪。通过观察,我知道了翼手龙为什么叫翼手龙,而不叫飞龙。一是它的翼部和手部是连在一起的,二是它不是飞而是滑翔,所以它不叫飞龙而叫翼手龙。在看到最后的时候,我看见了一只大暴龙正张着“盆大口”恶狠狠的咬着一只可怜兮兮的小鸭嘴龙。看到这我不禁展开了想象的翅膀:一天,小鸭嘴龙找到了一块草料肥沃的地方,突然小鸭嘴龙听到了一此脚步声,小鸭嘴龙还没预料到危险的来临,还想着如果是母鸭嘴龙的话,就留它吃会,要不是的话就把他轰走。可是由于小鸭嘴龙一直在吃草,就没注意来的是什么恐龙,可就在它抬起头看的时候,才发现来的是令所有恐龙都望而生畏的暴龙,小鸭嘴龙还来不及躲闪,就被暴龙啊呜一口正正的咬在它的颈部上,一会小鸭嘴龙就一命呜呼了。
恐龙园太好了,要是能看到真皮真肉的恐龙就更好了,我等着以后还要再来!
想在我上高一,在高一的这一年真的很想他们我初中时出的“兄弟”。好怀念啊。还记得刚上初一的时候大家都很陌生。对彼此都存在这戒心直到后来大家在一个集体中生存,彼此相互帮助。结识成一个团结的集体。刚上市初一的时候住校大家总是在晚上唠嗑造成的结果就是白天困上课就有了各种各样的神奇睡姿。那也是印象最深的大家互相防风防止睡觉被抓。
我的好朋友王麻子著名的睡神。上数学课就困。数学课睡觉常见睡姿“认真听课式”就是做到哪里你不去走近你根本发现不了他在睡觉。当然我也是睡觉的。我的睡姿因为我睡着了所以我自己并不知道。据说我睡觉睡得最有特点而且是最优节奏的。因为他们说我上课睡觉是左晃右晃的所以说有节奏。他们说我睡着之后就像听到节奏一样会有节奏的晃动。当然了我们有”四大天王“还有上课趴桌子呼呼大睡的的正常版。
这都不算什么主要的还是我们当时称霸校园。当时我们是让老师见了最头疼的孩子。因为我们实在是太能作了。那时候我以为这就是小说中的江湖一帮人什么都做。虽然表面上做着坏事但是确实行侠仗义。这个想法来自《水浒传》因为里面的人就是那么做的。后来我知道他在外国的译名叫做四海皆兄弟和我们不是正像吗。
可是快乐的生活总是那么的快。三年的时光总是过的那么快只是在一转眼的时光里这初中的'三年就过去了。我们四大天王那个只有我还能凑合着学习。万幸的是我刮边上了高中。而其余的三人无一幸免全都没有考上。这时候就来到了人生的岔路口。每个人都有了自己的选择。我的选择毫无疑问就是上高中。而他们三人就是各有各的打算了。一个选择了上职高这还好我们还可以见到面。和我最好的王麻子决定去外面学习一技之长。学习什么一技之长呢。学厨师,我们联系的时候他和我说每天掂勺胳膊都很疼。可是没有办法一切都是命运的安排。曾经最好的兄弟现在各处一方。曾经以为自己所在的江湖。后来才知道那只不过是我们以为的、我们认为的江湖是那么脆弱那么不堪一击。这是一个伤感的故事。现在上学的我只希望他们都能好好的。
其实并没有什么所谓的江湖有的只是我们之间在远方还在挂念的友谊。
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