各地名校模拟作文题【一】
舞旗花的准备工作须提前几天进行，到坟林山坡拾扫柏颗，寻找来废锅用石臼捣碎，选街面中央刨冻土、修地臼。做这几样很辛苦费力，此外，还要准备好麦秸、锯末、旗杆、拴羊的铁索和凿好眼的废铁桶。
我小时候，来金是我们村的孩子头。旗花的事都是他领着我们做。天不黑就闹着叫大人烧汤，吃饱喝足了，拿着家伙到宽阔点的街面上集合。旗型铁桶里表层装的是豆秸，然后锯末，靠中心和底部便是柏颗和锅硝。旗杆约丈高，用铁索把上头和铁桶连结实后，先将豆秸点着了，来金迅速把旗杆下头插在地臼里，开始转动。随着火势，慢慢加快速度，一条吐着火舌的游龙便呈现在人们面前。随着四周的人们的呐喊声，转动者越发卖力，直到汗流浃背被换掉为止。当碎锅硝烧红之时，正是最精彩之处，火红球变成了白炽球，四射的金星噼啪作响，漆黑的夜晚亮如白昼。速度再快点，铁索拉平成水平状，迸发出的锅铁打到石墙上，再反射回来，围观人群生怕飞到自己身上，不由得往后撤了再撤。伙伴们不怕疲劳，轮番上阵，这一旗烧完了再装第二桶，把舞旗的都热成了光脊梁。一直把伙伴们累得不能再玩了为止。
明末崇祯年间，我村有个叫张大力的，力大无穷，他年青时就舞过这个，传说他一口气就能把一旗舞完，而且把整个旗杆举起来舞，拿在半空划大圈，这是咱常人难做到的，几百年了，人们只说他一人。
舞旗花，源于何年?大概是源于明朝洪永年间。大量的士兵转业到苏鲁豫皖，垦农安家。为增添节日喜庆气氛，把军队的火药成份改过了，装在铁桶里摇，后来便演变成现在这个样子。这在我们嘉祥农村，直到现在每年都有上演。这是一个充满无限乐趣而又欢快的夜晚，是孩子们的天下。
各地名校模拟作文题【二】
父母们替孩子做的事情越多，孩子的自立、自理能力越差；父母们越怕孩子吃苦，离开父母的孩子越要吃苦。正如剧中所刻画的：一个孩子在家都是妈妈给洗澡的，外出就得花钱请服务员给洗澡；尖子生苏晨的`父亲，是一名工程师，不惜请长假蹲到高中部的教室外啃着馒头就咸菜听课，回家好辅导孩子，《观《名校》有感》。原本属于学生的劳技课，成了父母、爷爷奶奶们的义务植树劳动。结果爱变成了债，感动变成了无动于衷。在孩子们看来，家长们这样做完全是应该的，不这样做才是不该。 犹如张一白老师所言：“我们全部的爱，在孩子身上变成了债；我们全部的爱，在培养手；我们全部的爱在断送我们最看重的伦理亲情。”既然是吃力不讨好的事，做了岂不是多余？只有自己走出的路，才是最值得自豪的。所以，孩子的路，请放手让孩子自己走吧。
“现在的孩子缺少的就是成长环境，让孩子在点点滴滴中，学会做人，成长起来。”张老师一语道破天机，我们给孩子培育了怎样的成长土壤呢？用欧筱老师的话说，“我们的教育瘸腿了，只剩下教书本了”。这不仅引起我们做老师和家长的深深的思考，也为我们指明了现代独生子女教育的方向。
我边看剧情，我边思考，边转换认识。
对待自己的儿子，少了以往的盯稍，看管，监视、代替、规定等；多了建议、放手、鼓励、赞赏、引领等。相应地家里也多了和谐，快乐，幸福。常常看到的是儿子自主地承担，自觉地看书，做些题；也常听到安慰父母的话语、独自的见解、幽默的调侃……孩子四十天的假期，过得充实而有意义：游泳、滑雪、学葫芦丝、跆拳道、电脑游戏等相伴，真正过了不同于学校的本质生活。我的感悟极为深刻，那就是“对孩子松松手，幸福自然有”啊！
各地名校模拟作文题【三】
这在鲁西南一带很盛行。年味已远，早春来临。庄稼人正处农忙咋闲时候，窝憋一冬的妇女儿童是该走出去踏踏青、健健身了。“走出门庭，心灵手灵”，在济宁地区，早年她们多到孔庙、孟庙、曾庙去烧香许愿，母亲们祝愿儿女成龙成凤、心灵手巧。不过这是说在过去，现在这些景点收费了，老百姓改成了攀岭登山望景了，走百灵实为走百岭了。更有人在这一天进行走亲访友，相互交流了。
在北方一些地方还有烤百灵的，家家户户都要准备好一些柴和柏树枝，玉米桔梗，和百灵，等到晚饭之后，全家人便聚集在自家门前将物质点燃，家人围在火堆前，老人们说一些吉利的话，然后让全家都烤烤自己胳膊和腿，拍打拍打身体上不舒服的部位，最后全家人都迈过火堆，以求得来年的健康，每家每户都燃放烟花爆竹，爆竹声声响彻大地，以求一个好的开始。还有的在火里烤一些馒头或年糕，烤过后分而食之。传说吃过这种火里烤过的馒头或年糕，可以防百病。也有的燃起柏树枝，在自家的灶台上扫一下，意思是扫尽所有的蝎子和蚰蜒，不让蝎子和蚰蜒进自家的灶台。最后，每家留有一老人守着火堆，其他人便一家一户之间川流不息地奔走着烤火。直到烤完百家为止。
各地名校模拟作文题【四】
蓬莱当地旧传，阴历十六为海神天后的生日，当地百姓当作节日庆祝。届时，人们从四面八方赶往蓬莱阁天后宫，进香膜拜，求签许愿，捐香火钱，香火甚盛。当地百姓纷纷组织戏班、秧歌队到天后宫对面的戏楼、广场上给娘娘唱戏，献演俚俗戏剧和大秧歌。人们给娘娘进香后，多与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，在阁下广场购买个人喜爱的小商品，直至尽兴而还，这一习俗沿袭至今。届时人山人海，热闹非凡，称为“庙会”。
实际上，逛庙会已在全国普及开了，也已不局限在正月十六这一天了。
各地名校模拟作文题【五】
这是一部折射当今教育现象及管理的影视作品。它以一所著名中学在成立理科班过程中出现的种种波折为线索，围绕社会、家庭及教育者本身三方面，深刻思考当前独生子女教育乃至整个学校教育问题的长篇电视连续剧……领导利用招生编织自己的关系网，面对钱势的趋炎与附势，教师空有一份抱国之志，他们的学生都是独生子女，家中宝贝，是说一不二的.小皇帝。自私，冷漠，懒散，娇纵于一身。他们侮辱老师，在黑板上画下流的画，把狗带进课堂，结火斗殴，更有甚者公然出手打老师。可是，学校领导及教委领导非但不批评学生，反而责令刚直不阿的张一白老师向学生道歉，并处以严重警告处分。看到这些，怎能不令人气愤？条条框框，哪一点不是约束老师的，不许骂，不许打，不许斥责，有的只是忍受。真像张一白老师所说的“陪太子太妹读书不好陪！”可有关部门怎么不出来保护一下老师的权益？师权越来越少，还有谁敢管呢？上级的不理解，家长的不通达，让老师们左右犯难，本来为孩子负责，却常遭伤害，试问：谁还那么吃饱了撑着，去招惹是非。糊涂的家长啊，你们知道吗？你们的教育正在与老师，学校的教育背道而驰。正像张一白老师说的：“你们让我难受的是一时，可你们会难受一辈子的。”
话说回来，男主人公张一白老师，他的正气，真诚，坦率，执著真的让人好感动，他的教育理念值得推广“教育必先育人”，要让孩子们首先学会做人，让他们知道一顿饭、一件衣服都是来之不易的。张一白从“学会吃”教起，要生们自己管理自己，帮厨做饭，整理内务，强化集体主义精神。他能面对社会各界的压力，制定出特立独行的教育方案，佩服。从他的身上，我懂得，师者，更应该讲究教育技巧，那样会事半功倍的。
《名校》从教育体制病、官场现行病、家长社会病、教师郁郁病、学生恐惧病等方面演绎了教育问题。是社会、家长的良好学习、思考的素材，值得一看。
各地名校模拟作文题【六】
这是一部折射当今教育现象及管理的影视作品。它以一所著名中学在成立理科班过程中出现的种种波折为线索，围绕社会、家庭及教育者本身三方面，深刻思考当前独生子女教育乃至整个学校教育问题的长篇电视连续剧……领导利用招生编织自己的关系网,面对钱势的趋炎与附势,教师空有一份抱国之志,他们的学生都是独生子女,家中宝贝,是说一不二的小皇帝。自私,冷漠,懒散,娇纵于一身。他们侮辱老师,在黑板上画下流的画,把狗带进课堂，结火斗殴,更有甚者公然出手打老师。可是,学校领导及教委领导非但不批评学生,反而责令刚直不阿的张一白老师向学生道歉,并处以严重警告处分。看到这些,怎能不令人气愤?条条框框,哪一点不是约束老师的,不许骂,不许打,不许斥责,有的只是忍受。真像张一白老师所说的“陪太子太妹读书不好陪！”可有关部门怎么不出来保护一下老师的权益?师权越来越少,还有谁敢管呢?上级的'不理解,家长的不通达,让老师们左右犯难,本来为孩子负责，却常遭伤害，试问:谁还那么吃饱了撑着,去招惹是非。糊涂的家长啊,你们知道吗?你们的教育正在与老师,学校的教育背道而驰。正像张一白老师说的:“你们让我难受的是一时,可你们会难受一辈子的。”
话说回来,男主人公张一白老师，他的正气,真诚,坦率,执著真的让人好感动，他的教育理念值得推广“教育必先育人”，要让孩子们首先学会做人，让他们知道一顿饭、一件衣服都是来之不易的。张一白从“学会吃”教起，要生们自己管理自己，帮厨做饭，整理内务，强化集体主义精神。他能面对社会各界的压力,制定出特立独行的教育方案,佩服。从他的身上,我懂得,师者,更应该讲究教育技巧，那样会事半功倍的。
《名校》从教育体制病、官场现行病、家长社会病、教师郁郁病、学生恐惧病等方面演绎了教育问题。是社会、家长的良好学习、思考的素材，值得一看。
各地名校模拟作文题【七】
正月十六送牛桩的习俗由来已久。那时，还不知道要计划生育，好多人家，第一胎、第二胎生了女孩，总想再生个男孩，就邀请人家给自己送牛桩，以求生一带把子的。很多时候，凡是送牛桩的，总能如愿以偿。所以，当时送桩子比较盛行。
送牛桩要八个男人参加，最好是不同姓，其中一定要有一个年轻的小伙子。这八个人是白天就约好了，晚上先到邀请的人家吃晚饭，酒足饭饱后，等大部分人家都睡觉时，这八个人就去偷牛桩了。偷的物品有砖头、碗、鞋子等。被偷的人家一定要男孩多，还要在庄上有势力，有人缘。东西偷好了用红纸包好，交给其中最年轻的一个小伙子拿，这叫抱桩子。然后就一起到主人家。到了以后，年长的就开始喊好，后面的人就应和，当然全部是恭喜主人早生贵子之类的。抱桩子的小伙子就抱着偷来的物品，爬上主人睡的床上，睡一会儿，最后还要撒一泡尿在床上。再把桩子恭恭敬敬的交给主人保管。几个人再次吃饭喝酒，一直到很晚才各自回家。各人要守口如瓶，在人家未生孩子之前，决不能提送桩子、偷桩子的事，否则就不灵验了。
等到主人家生下男孩的时候，一定要到被偷物品的人家去报喜。双方小孩互认对方为干爹，干娘，结成亲戚，这就是为什么要偷有势力、有人缘人家东西的原因。小孩的名字也十分有趣，偷什么叫什么。如偷的是碗就叫碗儿，偷的鞋子就叫鞋儿，直到长大了才改用大名。等到小孩一周岁时，偷桩子的人家要回报被偷的人家，偷什么还什么，一还十或一还百。如偷人家一块砖头，就还人家一百块砖头;偷的是一双鞋，就还人家十双鞋。习俗充满着迷信色彩，但这种习俗在偏远地区还有流行。
