如何理解三元思辨作文【一】
我常在外面惹是生非，和人打架，破坏别人的东西，最后让人家找上门来。每一次，母亲总是低声下气地向人家道歉，而从来不曾骂过我一句，独自一个人在房间里落泪。我不是哥哥，我不会考一个好成绩让母亲微笑，我也不会像哥哥那样安分守己不用让母亲操心。我不是乖孩子，我是家庭的灾难，我只会整天衣来伸手，饭来张口，整天和母亲吵架，骂母亲，从来都不知道她流下的泪是多么痛心。
我以前交了很多损友，跟他们学了抽烟。我记得一次，我在放学回家的路上抽烟，本想到门口时再扔掉的，但是还没到家便被母亲看见了。她看着我，没说什么，眼眶渐渐红了，是害怕我又要和她吵架吗？我把烟扔掉，没说什么就走回家了。那天晚上，母亲没吃饭，早早就去睡了。次日，父亲知道我又抽烟了，拿着扫把就打我，我已经习惯了，这又不是第一次了，我忍着痛让他打。他把扫把打得裂开了，当那一下打在我的脚上时，我的脚被划了一下，破了一条痕。我站着，过一会儿，流了出来，把脚指头染红了，流到地上，粘粘的.，我换了一个位置站着。母亲一开始并不知道父亲打我，当她看到满地的迹的时候，眼泪夺眶而出，跑过来就抱着我大哭。为了我，她和父亲吵了一架。
因为和父亲关系不好，有一次我和父亲吵架后便离家出走了，我在外面流荡了四天，跟一群损友在外过夜，和他们一起到处玩。在第四天晚上，我被叔叔看见了，我逃跑，但是我还是被抓了回来，回来后我和父亲又大吵了一架，而母亲一直抱着我大哭。第二天早上，母亲脸上还挂着泪痕，而她的眼睛已经哭肿了。而那一刻，我再也不忍心我母亲这样憔悴了，我流泪，为我的母亲我落泪了。
我再也不会让我的母亲落泪！她的脸上渐渐多了一些皱纹，头上多了几些银发――她为我这个不孝的孩子操太多心了。我发誓，我再也不会让我的母亲为我操心，再也不会让我的母亲为我再落一滴伤心的泪。
我再也没去理会我的损友们了，也开始变得很乖巧和认真学习了。我的生命不属于我自己，我的生命是母亲给我的，我知道我很重要――对于母亲是这样的，我活着不是为了我自己，为我的母亲而活是我唯一能做的幸福的事。我一直祝愿着我的母亲能幸福快乐，我用我的行动证明我的誓言。母亲一直希望我能有出息，一直希望我能好好读书，为了母亲，我在很努力地做着这一切。
有些人到都不理解“妈妈”两个字，活着为了自己、为了爱人、为了下一代，然而有些人从小就真正理解了“妈妈”，知道用自己的心让妈妈微笑。我不知道我是否理解了，但我不能再这样愚昧下去了，我该懂得什么事是我能为我的母亲做的，而我应该很努力地去做。过去，我做了太多太多对不起母亲的事，现在和未来，我要把这一切还给我的母亲，我知道我永远也还不完，但是这是我必须要做的。
高一的时候，我把成绩单给母亲看。过去，母亲从不过问我的成绩，因为她知道我不会有什么好成绩。而当时，当我把我考了全班第一的事告诉她时，她忍不住眼眶又红了，我知道她很高兴，而我，也终于可以做一些不用母亲操心的事了。
你是否也是一个让母亲操心的孩子，如果不是，那你做得很好，继续吧，一直爱着自己的母亲，如果你是，我希望你能改变一下，总有一天你会知道母亲对于你非常重要，记住，有很多事现在不做就永远也来不及了！
如何理解三元思辨作文【二】
思辨性差，不仅提炼的观点就没有深度，而且还会抓不准。所谓抓不准，就是指议论时不能反映事物的本质，对于提供的材料，究竟说明了什么，不能吃准，材料、命题、话题本身说明的问题，有着客观的规定性，是不以你的主观意志为转移的。只有当你的主观与客观相符合时，这个准字，才有可能保证。譬如有个成语叫做绳锯木断，水滴石穿，绳怎样才能把木锯断，水怎样才能把石滴穿呢？如果说：要坚持，持之以恒，对不对？对，但只对了一半。在这里，除了坚持以外，还应当专一；要一门心思在一个地方滴。这样，断与穿才有可能。如果只抓住一面，就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述，当然也就很难抓准了。要想抓准，就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质，能够用全面的观点、一分为二的`观点、发展的观点去辨证地分析问题。
如何理解三元思辨作文【三】
最近，又重新读了施泰纳的儿童教育学书，对他提出的三元四体又有了新的感受。
三元（意志、情感、思考）和四体（物质体、生命体、情感体、我体）是互相交织在一起的，虽然把人的发展划分成了四个大阶段，但是每个体生长的阶段都又包含三元的阶段成长。
对于孩子成长教育来说，施泰纳提出了意志→情感→思考的大方向。作为成年人，我一度认为自己必须从思考出发，一直也理解不了什么是意志，一切的情感自己也求不来情绪也化解不了。
但是最近的好多事情，我慢慢领悟到了一种新的关系。情感是在做事情的过程中，自然而然地生长出来的，当然也会自然而然地亡消失，就看你如何对待它的方式了。施肥浇水，它自然丰茂，无视轻视，它极速枯萎。
这个做事情，就是自己意志的体现。我现在把自己的思想言语话，就是自己在思考的体现。通过对情感情绪感受等等的自我觉察，以情感情绪感受为原点，在做事情的过程中不断调整，不断思考，创造出一个自我保护的空间。
随着这种体验感不断增强，自我存在感也越来越强，做事情的行动力也提高好多，思考的高度深度也增强了，进而反过来思考的言语话不断地加强自己的三观，观念的'东西慢慢地和自己真正的融为一体，不再脆弱到随时怀疑随地打破。
也就是说，我现在对三元四体的认知顺序做了调整，情感→思考→意志→情感→思考→意志。面对一件事情，我先去感受自己觉察自己，对自己感受到的情感，特别是消极的情感情绪，一定要勇敢地面对他们，【虽然有却当做没有一样，我认为是不对的】，在尊重自己感受的基础上，去思考去行动。
允许自己的情感可以生长可以消亡，自己整个人自由了好多。情感是自己活在当下的那个【当】的点。感受它，尊重它，陪伴它，浇灌它，与它共生长。
