五四精神励志作文高中【一】
那是一个周末，妈妈带我和弟弟一起去爬山。我们带够了干粮和水。
一路上，山路平坦，我和弟弟狂奔起来。妈妈在后面紧赶慢赶，终于把我们哥弟俩逮住了，叮嘱我们：“两只小马驹，要保持体力，等会登山没力气。”
弟弟拍着腿说：“我不累，哥，再跑一段敢不敢？”
“谁不敢！我们跑上前面半山腰的凉亭，谁先到谁赢！”我拍着胸脯对弟弟说。弟弟没等我喊开始，就撒腿跑远了。我也拼命向山上跑，嘴里直嚷嚷：“弟弟，你犯规！”弟弟在前面大叫起来：“哥哥，快点呀，谁慢谁是蜗牛！”“我才不是蜗牛呢！”我一听，直奔起来，快得都能感受到风声在耳边“呼呼”作响。
近了，近了，再跑百来米就到凉亭了。弟弟也慢了下来，我感觉胸口闷得很，大口喘气，两只小腿像灌了铅一样，特别沉重，像踩在棉花堆里，一步也迈不出去。终于，弟弟停下来。妈妈还在后头，着急得叫我跑快点，看看弟弟是不是累坏了。
我真不想往上跑了，上山真累人呀。大豆般的汗水从额头上滴下来，背上胸上都沾着汗水，难受得很。终于追上了弟弟，看到弟弟坐在石板上，我瘫倒在石板上：“累我了，累我了！”妈妈也赶上来了，一边吩咐我们吃个苹果，一边说：“两只马驹跑不动了？累坏了吧！到达山顶还有几十里路呢，要不要继续上山！”
妈妈见我们都摇头，给我们讲起了小蜗牛与黄鹂鸟的故事：不要瞧不起小蜗牛，慢慢向上登，贵在坚持，一定会成功的。
在妈妈的\'鼓励下，我们继续向上登，半个来钟头，终于到达山顶。山顶上的风光无限美好。我悟出了一个道理：像蜗牛一样，坚持，努力，永不放弃！只有这样，做什么事都能成功的。
五四精神励志作文高中【二】
大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。
《墨子 尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。
高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。
重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的.舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。
梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。
梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。
五四精神励志作文高中【三】
书，它是一盏灯，点亮了我的人生。
那盏给我快乐的灯。在我的童年，当我忧郁；当我生病了；当我莫名其妙烦躁时；妈妈总是递给我一本《安徒生童话》，摸摸我的头说，看一看吧，也许会好起来的。记得在那时，第一次读出了《卖火柴的小女孩》里小女孩的可怜与悲惨；第一次读出了《皇帝的新装》里皇帝的愚蠢与可笑；第一次读出了《海的女儿》里小公主的勇敢与执着…我不得不承认，书中真的蕴藏着奇妙的物质，能使我不在忧郁、不再因生病而难受、不在莫名其妙的烦躁，反而使我感到快乐。现在明白了，书是一盏灯，一盏照亮我童年并给我带来快乐的灯…
那盏给我信心的灯。在书店里 抱着好奇的心理翻开了《简爱》，让我认识了那个躲在窗帘后面读书的倔强女孩子，从此她成了我的伙伴。那乞力马扎罗离我太远；那巴黎钟楼离我太远；那宁荣两府离我太远…而那个家庭女教师却离我很近很近。就像夏洛蒂。勃朗特所说：“我们是平等的！”是的，我们是平等的。我面对的，是平凡人的不张扬但不坚定的思想，读着它们，我从不觉得自己渺小，反倒很愉快，受到鼓舞并信心百倍。哦，书是一盏灯，一盏给我信心的灯……
那盏我最爱的灯。在所有的文字中，散文无疑是最接近人心灵的，也是我最钟爱的文字。当我接触到鲁迅先生的激进而振奋的文字时，我爱上了他忧愤的灵魂；当我发现张爱玲绝妙而深邃的比喻时，我爱上了她苍凉的心声；当我得知获得诺贝尔文学奖的莫言时，我爱上了她睿智的思想…它们的文字是不同的，但无论是慷慨激昂的诉说还是娓娓动听的道来，都想说话一样，他们都融入了感情；融入了真实；融入了生命，那是最最直接的表达。读着它们，好比与作者面对面的交谈，同时也在读着这个社会，所以，我深深地爱上了它们，哦，这些文化界的精品，为我点起了一盏灯，是我最爱的那盏灯……
我始终相信，书，是历史的永恒；我始终坚信；读书，会点亮平凡而又不羁的人生！
五四精神励志作文高中【四】
雨后，草地湿漉漉的，散发着一股臭味。天空灰蒙蒙的。我慢慢地走在小路上，心头的沮丧在我心中不断地弥漫开来，怎么也难以挥散。
期中考试一个小失误，我被推到前十的大门之外。为此我痛哭流涕，不断地责怪自己：为何考试的时候不检查仔细一些？然而，一切都没用了，在我眼前出现的始终是我的一张糟糕的成绩单。
我失落地走着，凉风冷冷地扑面而来，雨滴落下，发出了细微的丁零声，却沉重地敲在我脆弱的心头。我叹着气慢慢坐在了半湿的长椅上，愣愣地望着前方。而当我的手刚触碰到冰冷的椅子时，我感觉到了一个生命在我指尖微微颤动着。我回过头，警惕地一望，天啊，原来是只蜗牛。我赶紧收回了手，生怕不小心碰伤了这个小生命。
我小心地低下头去。蜗牛很小，只有小拇指的指甲壳一般大小。它正小心地向前挪动着，背上的“小房子”呈棕黑色，上面的螺纹清晰可见，好似一件精美的工艺品。我伸手轻轻碰了碰蜗牛的两只小触角，小蜗牛一下子缩回了脑袋，好像在紧张地张望着，但很快，它又伸开了身体，继续向前走。
我好奇地看着这只小蜗牛，心里想着：这么小的蜗牛，它会去哪里呢？
蜗牛走得很慢，沿着石椅冰冷的石板爬行。它走着走着，前方一块小石头。我想，在这蜗牛的眼中，这一定是个无比巨大的庞然大物。蜗牛先是一愣，用触角摸索着，探测着前方的障碍。随即，它缓缓地向前倾斜，将前身抬起，准备向前进发。但不知是蜗牛的小背包太重了，还是雨后的石头太滑了，小蜗牛一次次地从石头边沿滑落下去。我心里万分着急，很想用手帮助它脱离险境，这时小蜗牛又一次爬上了石头，它的触角紧紧绷着，身子吃力地匍匐向前。终于，在一声轻微的撞击声中，蜗牛越过了这座小小的山峰。我的心也平和了下来，为小小的蜗牛感到快乐和高兴。脱离险境的蜗牛好像什么事也没发生，又继续不紧不慢地向前走了。
蜗牛爬进了草间，越走越远，黑棕色的外壳在草丛中若隐若现。雨后的太阳也露出了脑袋，阳光洒向人间，洒向青草地，泛出了一片美丽的光芒。我注视着即将消失的蜗牛，就像注视着一位远征的士兵渐行渐远。蜗牛是那么卑微，却又是这么伟大。它让我的心灵再次受到了深深的震撼。
阳光总在风雨后。收拾好心情，我走在了回家的路上，心中不再是沮丧，而是充满坚强与活力，充斥着满满的奋斗的力量。
五四精神励志作文高中【五】
今天是科学理性统领一切的时代，为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中，我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解，破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性的特征，同时也蔑视传统，破坏一切，而一标新立异和歇斯底里代之。
18世纪中叶后，科学的发展不断加速，社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的，是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位，二者的严重不协调。
首先，我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本，人类社会的进步在改变一切，包括我们的精神世界。
其次，精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式，也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。
物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前，物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后，那么物质世界将失去指引。
在技术日渐发挥主宰作用的今天，传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的.滞后，我们或许该做些什么。
但是，有谁会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?
