玉泉洼作文【一】
我以为，隐者曾经必然是这样的，一头鹤发，飘飘然有出世之姿；一缕白髯，笑捋间显仙风道骨；一柄白拂尘，挥动间便隔开了圣与俗。
我以为，修行曾经必须是这样的，隔断红尘，绝弃俗事；餐风饮露，服气辟谷；研理论道，谈玄说妙；述三清，追四御；纵古今，谈天下。
然而，当我从拥挤的公交车上挤下来，步行一段，拐进通向玉泉观的一段道路，所有的想象都支离破碎了。触目所见，竟是一条现代的柏油马路，笔直地指向一个气派的道观大门。并不见青苔石阶，也没有穿风竹林。路两边商铺林立，店名繁多，种类丰富，与寻常街巷并无不同。马路边，摆水果摊的，摆小吃摊的，一股世俗的味道充斥其间。购票处几个字太过刺目，而一身道士装扮却负责检票的道长，就更令人大跌眼镜。
一直不喜欢过于商业化的包装和开发，所以更喜欢自然山川间流连，很少进入名刹古寺之类的旅游胜地。但，既来之，则安之，且游且览吧。
进入道观，才感觉有了几丝古风古韵，前面、左边都有台阶导向一个个高台之地。想来，很早之前，这里必然是人迹罕至的。古人将道观佛寺都建在僻远高峻之地，大概以示远离尘嚣不食人间烟火，再者高山仰止，自然让人心生敬畏。拾阶而上，来到一座道院门前，一张椅子，一位老道长，银发、长髯，髻发、玄冠，道袍、十方鞋，微眯着双眼，在清晨的太阳底下打盹儿，恬淡安详，倒也颇具仙家气度。进入院内，两侧布置着一些塑像，所示的该是地狱景象，有牛头马面，獠牙鬼差，可见两个鬼差卖力地拉着锯子，做欲将一个人锯作两半之势，还有一众鬼差抬着一人往油锅中送，塑形逼真，撼人魂魄。大概非青面獠牙、怒眉横目无以表达威严架势、逼人气势，不用恐怖画面、惊怖形象无以警戒人心、让人畏伏，这或许是宗教教化人心的基本手段了。正殿中，一个圣人塑像，威严中见慈眉，端正中露善目，让人心生敬。
然而，气氛很快被打破了，进来了游览的一家人，见到院内的塑像，大人小孩惊呼叫嚷，又叽叽喳喳地摆姿势拍照。真是败兴！清修之地，做成了旅游景点，人来人往，宁静不再。而很多清修之人也如贩夫走卒一般，拿着计算器摁来摁去，商业味十足，少了超然世外的飘逸洒脱，多了市侩商人的红尘俗气。
摇摇头，快速逃离此间，继续往更高处攀登。行经一座道院，侧目一瞥，不由顿住了。院中，竟栽植了一株玫瑰，枝头，一朵红色的玫瑰花正兀自开放。名刹古观中栽柏种松见得多了，种菊养兰也常见到，但鲜见堂而皇之地栽植玫瑰花的。很是惊奇，决定停下来看个究竟。
在院门对面的台阶上坐定，静静地等候着。晨风吹来，摇动树枝，摇出了一地的斑驳阳光，身后竹林传来细细的沙响声，蝉儿不知藏在哪儿，欢快地鸣唱着。呼吸平缓了，心绪也宁静了下来。
那朵玫瑰花也轻轻颔首。
种玫瑰的会是什么人呢？会是一位年轻的道长吗？他是否是刚修行不久，道行不深，还割舍不下红尘的牵绊？抑或是一位年轻的女道长？这一路走来，才知道，这座观中，也有女道长。或许，这座院中，住着的是一位年轻的女道长了，她定是喜欢玫瑰花的艳丽，就像所有女子都喜欢一样，又或者，她也憧憬红尘的浪漫呢？
正在我暗自猜想的时候，一位年老的女道长从院中出现。她约莫五十光景，脸上皱纹很明显，而且，她的左腿似乎不灵便，走路一瘸一瘸的。难道她是此间主人？我不禁疑惑。出来后，只见她坐在了门侧的台阶上，不言语，就那么安静地坐着。我望着她，心想，或许她是只是此间主人的道友吧。
少顷，一位道长上来，和坐着的女道长攀谈起来，说话间，女道长邀请道长进院中坐会儿。哦，她竟然就是这间院子的主人啊！真是令人意外。她，为什么会在自己的\'院中栽植一株玫瑰呢？要知道，玫瑰所代表的，是爱情，是浪漫，与出家人是完全不可同语的。再说了，玫瑰更是青年男女的专利啊。我到底还是无法将眼前的女道长和院中娇艳的玫瑰花画上等号。
再看那株玫瑰，才注意到，那花儿，并不是种在花盆里的，而是用几片瓦围成圆筒状，充当了花盆。我突然醒悟到，玫瑰为什么一定是种在花盆里的？就像玫瑰为什么一定是代表爱情的？凡此种种，只不过是我们的怀抱了太多的含义，于是普通的玫瑰，被赋予了太多的内容，贴上了格式化的标签。然而，一旦拆掉红尘俗世的商业包装，摘去关于男欢女爱的浪漫标签，再把什么花语抛弃掉，把什么情人节统统忘掉，它剩下的最本质的东西，不就只是一株花吗？它不就如一棵树、一杆竹一样普通吗？
此刻，这株玫瑰和眼前的这位女道长，竟在我的眼里重叠了。她坐在门前石阶上，安详而恬然，那微眯的双眼，那恬静的姿态，舒缓的呼吸，以及微微的颔首，正不是一株玫瑰在晨风中的模样吗？
我突然领悟到，所谓修行，并不是远离人烟，在人迹罕至的地方避世，本就没有脱离红尘的修行。所谓修行，不过是在自己信仰的、自己建设的系统里，去粗取精，清心寡欲，在简单的生活中让各种杂乱的思绪纷纷退散，日子久了，自然越活越清净，自然内心澄净，自然眉宇舒展。
继续观览，太阳已攀高，游客纷至沓来，拾阶而上者与踏阶而下者擦肩，陌生的人们坐在休息椅上歇息共语，情侣喜笑颜颜牵手攀登，父子相互鼓劲比赛攀登。触眼所及，问卦的、测字的，焚香的，叩首的，人们在这一方天地里，乐融融，笑开怀。
行至玉泉旁，聚集了一群人。玉泉观，因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉而得名。一座小亭，将玉泉围抱起来，其间有工作人员用桶汲出水来，供游客品饮，不过要以10元的价格兑。来此之前，友人极力劝我要饮一杯玉泉水。本也跃跃欲试，想要品饮一杯。不过此刻，不说非是琼浆，即使是琼浆，我已得修行妙法，这玉泉之水，不饮也罢。
翩翩然轻步下山，施施然含笑而去。身后，玉泉观巍然矗立。
文|李彦荣
玉泉洼作文【二】
牛头镇的芦苇洼规模宏大，茫茫一万多亩的芦苇让人震撼，洼内沟河纵横，水资源丰盛，鱼虾鸟类品类繁多。 这里还是远近闻名的抗日根据地。当年在马保三的领导下 ，寿光乃至广饶一带的抗日队伍凭借芦苇荡的掩护，同日本鬼子展开了斗争，为抗日战争的胜利立下过赫赫战功。耸立在芦苇洼东面的抗日武装起义纪念碑和马保三纪念馆，似乎还在诉说着当年抗日英雄们浴奋战，抗击日本侵略者的感人故事。
上世纪六七十年代，生产队时期的芦苇洼曾造福于周围村庄。那时还没有塑料产品挡风遮雨，羊口一带的盐场就靠牛头的芦苇苫子盖盐。每年芦苇收割后，生产队就组织社员打苫子，全村三百多辆马车装满苫子，威风凛凛地向盐场进发，经济收入可想而知，以至于村里的姑娘们都不愿意到外村找婆家。那时牛头人有钱，牛头人也以酒量大而闻名寿光。除了打苫子，芦苇的用途还很多，盖房要用芦苇编笆，编席编筐也用芦苇，叶子芦根可以烧火做饭，在当时的确是造福于人民的宝物。
芦苇洼地处盐碱地带，土地广阔，除了芦苇野菜野草茂密，野鸟蚂蚱很多。春天周围村庄的人们都去割黄须菜，秋天去拾草捕蚂蚱，在那物资严重匮乏，吃穿烧都不能满足的年代， 芦苇洼救人于水火之中，现在五十岁以上的寿北人都会记忆犹新。
芦苇洼景色优美宜人。一年四季随着气候的变化，每个季节都有着其独特的自然景观每当冰雪消融，春回大地的时候，芦芽冒着寒意破土而出。那一根根如锥似剑的芦芽，充满着无限的生机和活力。春天从这里开始，希望在这里萌发，绿意在这里展现，芦苇荡也开始在这里形成。回归的大雁在这里停下脚步，白天鹅在这里聚集歌唱，丹顶鹤在这里翩翩起舞，芦莺在这里欢歌，虫儿在这里低吟，鱼虾在水下嘻戏。这时的芦苇荡，到处充满温馨，到处洋溢着欢乐。
夏日骄阳似火，芦苇荡远接青天， 一万多亩芦苇随风摇摆，一阵轻风吹来，芦苇一起摇曳着，丰姿绰约；犹如万千婀娜多姿的\'古代舞女，穿着霓裳羽衣，牵云弄袖，翩翩起舞，甚是壮观美艳。各种鸟类繁衍生息，处处鸟语悠扬，伴随着撒药灭蝗飞机的喷云吐雾，景象异常壮观。
最美的该是秋天的苇海了。 秋风吹来天气转凉，芦苇进入了成熟期，一望无边的芦苇叶子变黄变白，芦花盛放，被风一吹沙沙作响，苇随风摆 ，那千万支支缕缕的芦花， 像身穿银装的舞女，阿娜多姿， 芦花漫天飞舞，如棉絮似雪花。在秋日阳光的照射下 ，蓝天、白云、芦花绘成一幅绚丽的秋韵画卷。
此时各种野鸟带着自己的小宝宝在天上徘徊训练，准备南下过冬了。 深秋时节草丛中的蚂蚱也到了产子衰老的成熟期，肥头满子的各种蝗虫是人们喜欢的美味佳肴，现在还记得小时候跟姐姐去牛头扑蚂蚱的情景。深秋清晨，天气已凉，趁着露水没散，用扫帚往口袋里扫蚂蚱，每天早上都能扫好几斤。
初冬天气渐冷，水面开始结冰，成熟的芦苇也到了收割季节，人们便磨好镰刀，做好鞋袜，要下洼割芦苇了。由于劳动强度大，收割时间长，家家要做丰盛的饭菜，备好好酒，这时村里最繁忙，也是人们最高兴的时候，收割的芦苇垛像一个个金山银山。割完芦苇周围村庄便开始到芦苇洼里搂草了。大车小辆，肩背人扛，又是一派繁忙景象。
芦苇洼盛产鱼虾， 当地人也会做鱼虾，去巨淀湖游玩耍会品尝到当地人做的野味十足的特色鱼虾、菜肴，那才叫鲜美呢！现在的芦苇洼依然漂亮壮观， 好多地方还保留着久违了的自然风光，随便走走就会碰到青蛙、蚂蚱等一些野生小动物，随时听到野鸟水鸟的优美叫声。一年四季，到此一游会让你感到别有一番滋味。
玉泉洼作文【三】
玉泉院的门前广场开阔极有气势。沿着石级而上，玉泉院光鲜亮丽的门庭映入眼帘。大门的近上方悬挂着郭沫若题写的匾额----玉泉院三个大字，苍劲有力。跨入门槛，沿着一百多级台阶向里走，欣赏着两边大理石护栏上雕刻的百十只形态各异，栩栩如生的石狮子，我们进入了第二院落。这是玉泉院的主庭院。首先映入眼帘的是石舫，在一潭清水中间有一艘石船，用曲桥与池岸连接。凭栏观赏，山影倒映，游鱼相乐，水天一色，饶有意趣。在石舫的东边有一块巨石，上面修建了一个圆亭，名字叫山荪亭，据说是五代时陈抟所建，他在这里写下了《钓潭集》、《三峰寓言》等着作。在山荪亭的西边，有一个石洞，洞里有陈抟老祖的卧像一尊，据说，游客如果身体哪个部位痛，就用手摸卧像的那个部位，摸后就不痛了。在山荪亭的下面有一棵扭曲盘旋、老态龙钟的古树叫无忧树。因无人修剪，想怎么长就怎么长，无忧无虑，所以长成今天的\'形状。虽然已有千年，但仍显得茂盛健壮，生趣盎然。现在有围栏保护，游人到这里，大都会与这棵树合影留念。向前几步走，就来到了一个长廊，这个长廊是由七十二个窗孔组成，也是玉泉院与外界的分隔墙。这组窗孔是根据我国古代经典着作《礼记？月令篇》的七十二物候精心设计的，它的结构严紧，形态各异，雅俗共赏。
玉泉院亭台楼阁，构思巧妙；雕塑雕刻，华美绝伦；参天古树，绿荫蔽日。精美的园林建筑与华山的自然风光融为一体，令人赞叹不已。啊！一个个美丽的历史传说，一件件珍贵的实物记载，见证着玉泉院的古老文明，将给我留下永远美好的回忆！
