英语节的作文500字【一】
唉，现在的作业真多呀，压得我都喘不过气来。我好想有个童话节，我们可以无拘无束地玩耍……
童话节这天，我组织了许许多多节目。瞧，我正将“巧克力指挥棒”擦得油光发亮，如一根黑水晶一般。不一会儿，《香喷喷交响曲》开始啦！我走上指挥台，随着节奏，轻轻地挥舞着指挥棒。大家吹奏着“巧克力乐器”，伴随着浓浓的香味，欢快的音乐响彻云霄，“哆啦咪发索拉西
接着，“泡泡游行”开始了。大家一致带上小动物面具，排好队。我一声令下，大家把十几块泡泡糖一股脑儿地塞进嘴里，“砸巴咂巴”地嚼着。一会儿工夫，一个个五彩缤纷的大泡泡在同学们的嘴里鼓了起来。泡泡带着同学们飞上碧蓝的天空。我们像一群快乐的小天使，在天空中自由自在地飞翔……
最后，我们“欢乐大聚餐“。大家将碗筷摆在草坪上。呦，这些餐具多是食品做的，有绿油油的“西瓜皮碗“，有小巧玲珑的“薯片勺子“，有多汁的“甘蔗筷子”，也有洁白的“棉花纸巾”。大家有说有笑地吃着，蝴蝶在身旁翩翩起舞，蟋蟀在为我们歌唱……哦，真是太美好啦！
然后，我们举行“吹牛竞赛会”。丁丁先上台，满脸自豪地说：“我能像女娲一样补天，当然我不用五彩石，我用蚊子皮！”他仍一本正经，面无表情，大家都捧腹大笑。轮到我了，我绘身绘色地讲起来：“有一次我去钓鱼，钓上来一只“东海龙王” ，大家笑得把房顶都掀掉……
真想有个童话节呀！
英语节的作文500字【二】
农历七月三十是一个宗教节日 ，名为“地藏节”。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛 未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生 以后始愿成佛，因此常常现身于人、天 、地狱 之中，救助苦难。有的佛书 上说地藏王就是阎罗王的化身，是以慈祥面目出现的阴司主宰。在过去，各地均有供奉地藏王的庙宇 ，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特别是南京 的清凉山 相传为地藏菩萨修炼之所，从月初起烧香膜拜者就络绎不绝 ，到二十五日以后尤为兴旺，清凉山上下游人很多，到处设有茶棚 。茶棚的布置，各种各样，一直到月底过了，方才停止香火 ，叫做“盖山门”。[1]
集会之所
常州地藏节以东郊三官堂 为集会之所，拜香的人络绎于道 ，农民 多于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县 和泰县 都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣 形状，粘贴碗口一周，碗内放只酒杯 ，燃以灯 芯，放在门前，家家如此，叫做“地藏灯”，亦称“碗儿灯 ”。
苏州地区
苏州 地区，是晚人家各在庭院 四角，几重门以及围墙 下地面遍插棒香，同时点燃，叫做“烧地头香”，俗称“烧狗矢 香”。传说 ，元朝 末年，张士诚 统治苏州时期较得民心，后苏州人还怀念他，就借用地藏节烧地头香的形式，寄托他们的哀思，名为“烧九四香”，因为张士诚的乳名叫“九四 ”。日子一久，“烧九四香 ”便讹作“烧狗矢香”了。
英语节的作文500字【三】
如果给我设立节日的权力，我就会设立童话节。
小时候，我读过很多童话故事，那里的世界是那么丰富多彩，人们都充满了活力。童话世界里的人都有许多自己喜欢的事情可以去做，生活里充满了浪漫的气息与神秘色彩。我也想过童话般的生活，所以我想设立一个童话节。
童话节设在十二月十六、十七、十八日这三天，因为十七日是我的生日，我想把大家带到一个童话的世界里。现实中人们的生活是灰暗的，城市是冷漠的。大人们只知道挣钱、工作，小孩子都忙着学习，写作业。无论大人还是孩子都像机器一样在不停运转，没有时间去生活中的美，更没有时间去寻找生活中的美与温暖。每天爸爸、妈妈都去上班，回家就做饭，我就写作业，都只顾着忙自己的事情，没有时间在一起聊天，更没有时间一家人在一起散步、玩耍。而我想过一家人有时间在一起玩耍、聊天的生活。在夕阳下爸爸陪我在广场骑自行车，早晨妈妈可以陪我在小区里散步锻炼身体，有时间我们还可以在一起游山玩水。所以我想设个童话节，让人们在童话节里放松心情，尽情玩耍。寻找生活的真谛，找回童真和真、善、美。使人们过上充满想象而丰富多彩的童话般的生活。而不像我们现在只能在课间玩一玩自己想象的小公主等童话般的游戏。所有人都可以体验与自己现在不同的生活：可以去体验做警察、宇航员、歌唱家……当然，还可以体验下我们课间想象的公主和王子。
有了童话节，人们可以充分发挥想象力，改变我们灰暗没有活力的生活。节日里我们把树剪成卡通的，人们穿成卡通的，总之一切都弄成卡通的。
那几天，孩子们都放假不用学习，不用写作业，大人们不用工作，可以和孩子们一起玩耍，一起享受生活的乐趣。
因为十二月是银白色的世界，银白色的世界在天边等着你。
英语节的作文500字【四】
地藏菩萨，梵名 Ksitigarbha，中文译音克施地嘎诃帕， 八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲， 其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。曾说出：“地狱不空，誓不成佛!”的坚定佛语。
据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。在经中，释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔 ”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也日益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。
英语节的作文500字【五】
农历七月三十是一个宗教节日，名为"地藏节"。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生以后始愿成佛，因此常常现身于人、天、地狱之中，救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身，是以慈祥面目出现的阴司主宰。
在过去，各地均有供奉地藏王的庙宇，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏菩萨修炼之所，从月初起烧香膜拜者就络绎不绝，到二十五日以后尤为兴旺，清凉山上下游人很多，到处设有茶棚。茶棚的布置，各种各样，一直到月底过了，方才停止香火，叫做"盖山门"。
常州地藏节以东郊三官堂为集会之所，拜香的人络绎于道，农民多于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县和泰县都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣形状，粘贴碗口一周，碗内放只酒杯，燃以灯芯，放在门前，家家如此，叫做"地藏灯"，亦称"碗儿灯"。
苏州地区，是晚人家各在庭院四角，几重门以及围墙下地面遍插棒香，同时点燃，叫做"烧地头香"，俗称"烧狗矢香"。传说，元朝末年，张士诚统治苏州时期较得民心，后苏州人还怀念他，就借用地藏节烧地头香的形式，寄托他们的哀思，名为"烧九四香"，因为张士诚的乳名叫"九四"。日子一久，"烧九四香"便讹作"烧狗矢香"了。
英语节的作文500字【六】
着假日，妈妈带妹妹和我前往农场参观。这里因具有北欧特色之美，因此又称为“小瑞士花园”。小瑞士花园以欧洲童话故事为主题，让我们不用出国就可以感受异国风光。
幸运的我巧遇正在举行的风车节，我们看到各式各样琳琅满目的风车围绕在我们身边，更特别的是很多由小风车拼凑出的大图案，例如：2014、马车…… 等，好不热闹呀！这里还有草莓、花朵、小企鹅和青蛙造型的风车，这些造型特殊的小风车还团结合作拼凑出一个美丽的大图案，真是有趣！
在这些五花八门的风车中，除了一般的小风车、展览中的大风车、用风车做的车子……等，甚至还有从荷兰进口的风车呢！在风车节的纪念品店中也展售了各式各样的风车纪念品，每一个都让我爱不释手，真想把它们全部带回家作纪念！
在看了许多不同风格的风车之后，其中我最喜欢的就是一个“LOVE”造型的风车了。“LOVE”是由许多桃红色小风车组合而成，当微风吹过，这些桃红 色小风车便会随着风翩翩起舞，让我们感受到爱的氛围。妈妈、妹妹和我带着甜美笑容，手上比出胜利的姿势，一起在“LOVE”前合影留念，共同留下了美好的回忆。
欣赏着各式随风转动、五颜六色的风车，彷佛置身世外桃源，抛开繁琐的课业压力、缓解平日繁忙的步调，尽情放松与大自然融为一体，享受阳光、呼吸新鲜空气，心情真是轻松极了！我们开心的走进由风车组成的拱门，悠闲的漫步在荷花池边，观赏两旁的荷花及恣意在水中悠游的鸭子和鸳鸯，感觉好不快乐！
感谢妈妈带妹妹和我到此一游，小瑞士花园，真令我回味无穷！
