陶渊明的困境的作文【一】
也许这只兔子以前跑的很慢，但是大难当头，为了保命只能跑快一些，在被猎狗追的时候，它已把全身的潜能都激发出来。有一位教练，在他的手下被调教过的，都是世界一流的跑步高手。有记者问他，是怎样做到的`。这位教练笑着说出了;方法。原来，他每天都在山顶上等学生来，学生必须从山脚跑到山顶上来见他，而在山腰上，教练放了几匹狼。为了活命，每个学生都被激发出了潜能，以自己最快的速度飞奔到山顶。
先不说这种方法安不安全，但是我们必须承认这位教练是聪明的，他懂得利用人类强大的求生意志，激发人类最大的潜能。巨鹿之战是中国古代著名的以少胜多的战役。项羽带领的杂牌军能够战胜秦军，确实是不可思议，项羽能够取得胜利，最重要的是在战前上演的那幕“破釜沉舟”。他让所有的士兵都了解的他们已经没有了退路，三天过后，不是战，就是饿。巨大的求生意志，激发了士兵的战斗潜能。
人的潜能是不可估量的，只有在困境中激发人的求生意志，才有可能发掘自己的潜能。何生物在生命面临危险的时候，都会超越以前的底线，完成一些不可思议的事。让我们在困境中激发自己的潜能，释放自己最强大的力量吧!
陶渊明的困境的作文【二】
尊敬的陶渊明先生：
您好!我是一名普通的中学生，近日在《中学文言》这一本书上看到您的经典之作----《桃花源记》。品读之后，深有感触。于是，便萌发了想与您聊一聊的念头。
在你的笔下，桃花源里：“土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作。男女衣着，悉尼外人。黄发垂鬓，并怡然自乐”。好一派生机勃勃，风景优美，生活安定祥和的繁荣景象呀!
我们现在的生活，和桃花源里相比起来，也毫不逊色，依然是一派“怡然自乐”的繁荣景象。
我们现在的生活和旧中国相比较，条件十分优越，人们的生活不平有了很大的`提高。人们的思想觉悟也大为提升，大力提倡低碳生活，大力作环保。在您的作品里：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。当然了，我们现在也正如您描述的那样;土地平整，绿水清山，掀、欣欣向荣，充满了田园之趣。
在桃花源里，桃花源人：“设酒鸡作食，”二分好客。我们现在的人们也十分好客，但不是鸡摆酒，而是吃绿色食品。
我们现在的中国，比您的那个时代要好的许多，没有战争，不像桃花源人是为了“避秦时乱”而到桃花源里。我信与在的生活和平安定，欣欣向荣。我们坐在宽敞明亮的教室里学习，十分幸福，但在一此国家：如利比亚、依拉克、巴基斯坦等国家，他们的生活十分的不安定。随时都会发生战争，炸毁了学校，炸了许多儿童、老人……的都是无辜的贫民。在那一些国家，他们希望和平，反对战争，保卫和平。
即然我们的生活这么美好，我们就应该珍惜时间，努力学习，成为建设祖国的栋梁之才!把我们的国家建设得更加美好!
祝愿身体健康，万事顺心!
一位普通的中学生：×××
陶渊明的困境的作文【三】
黑暗是光明的披风—读《童年》有感
每个人都有童年，且我的童年是丰富的，幸福的。而高尔基的童年呢？他的童年·却是如此……
高尔基在《童年》中用真实动情的文笔借阿廖沙这个人物描述了自己苦难而令人难以置信的童年，高尔基的童年是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭中度过的：四岁丧父，跟悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横、濒临破产的外祖父家，从此很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，他没有新衣服，只有打满补丁的旧衣服，他没有好的学习条件，只有破书包，幼小的他过早体会到人间的痛苦与丑恶。
高尔基在作品写道：“有时连我自己也难以相信，竟会发生那样的事。我很想辩驳、否认，因为在那样的黑暗生活中，这类事太多了”。的确他的童年充斥着残酷、野蛮、愚昧和污秽 ……
然而他很少抱怨，而是以坚韧与微笑对抗着命运。最终他成功了——果真成为了世界著名的大文豪。这让我想起电视上的许多留守儿童，有着同样的残缺童年。父母不在身旁，每天走上几公里山路上学，刻苦学习，放学拾柴火，回家帮助老人做家务，让人不能不敬佩，这些留守儿童和高尔基一样在如此艰难的环境成长 ，却不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！因为他明白，在这黑暗的另一面，还有光明的存在，隐隐约约的光芒在摇曳着。只要对光明还心存希望，那么这微弱的光明将被放到无限大，直至填满每一处黑暗。
记得老师曾给我们讲过一个小故事：一位青年因各种不利去寺里拜访一位高僧，青年指着树下阴影，沉思不语，老僧则指着阴影说：“你看，那是阳光啊”！黑暗背后是黎明的曙光，保持你的信心吧！一切都是瞬息，一切都将会过去！
而我要说的是不要对任何不堪的现实失去信心，总有一些人或事令你痛苦不堪甚至绝望，但你要明白，黑暗即光明的披风，无论处境多煎熬，总有一道温暖守候你，只要勇敢冲出黑暗的“怀抱”，脱掉披风，无尽光明其实已在你身边……
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，更品味着冥冥之中黑暗的光明 ！
陶渊明的困境的作文【四】
天性所致，喜欢自由天然的东西，对于生活的要求很简单，大胆的追求自己想要的，不管不顾他人的眼光，在恬适、宁静的乡村，他不需要原则，不需要规定，不需要框架，一颗真挚的心，足矣。
对于陶渊明，我国第一位田园诗人，我是十分欣赏景仰的，曾作过几年小官，却还是欣然于回家的感觉，不被名誉、世俗、官场、财富蒙蔽双眼，而是朝着生命里最真实的东西步步贴近，在权贵们争先恐后地想挤进那个官人的世界时，他却在一旁冷眼相望，这位洁身自好的五柳先生，早已超脱世俗，进入到他的那个“桃花源”的梦境里去了，他不喜欢勾心斗角，尔虞我诈，不喜欢争权厮，在官场被黑暗气息所束缚，干脆一走了之，不再争名夺利，来到人间仙境，开开心心地去享受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美好景色去了。这样的淡泊、恬雅，这样的热诚、感性，在于他把生命的一切都当作自然的风景，以欣赏的心态，一一平淡看过、走过，最终回归到他心灵的归属，还是这个无穷的自然。
他从不贪恋物质生活，反而对精神生活有更高的要求，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他就像一颗种子，活在繁花绿叶当中，受到大自然的庇护，洗心则净，每日游走在岁月的最前头，不会为生存而绞尽脑汁，更不会为功成名就而作践自己，这种逍遥不会有孤独，修养身心，使他能清醒的活在那个丑恶的世界，只有他在享受当下最美的物质资源。
对于我们现在的蜗居，陶渊明的隐居要更显得舒适得多，他把他得期望和都投放在大自然中，乐此不疲地，享受着自然带来的作用，他始终有一种信仰，那是一种强烈鲜明的感觉，无法猜测他的深度，这是不能被人所窥视的，只有亲身经历、体验后才知道，那是生命的真实意义，那些形同虚设的官场生活，简直就是人生的祭品，只会让人更加迅速地接近亡。
我一直坚信陶渊明从未逃避，他的才华、他的胸襟、他的思想、他的\'情感，永远都留存在世间，从未离开，只是方式不同，他所习惯的是那种更加平易近人的自然，那种与生俱来的亲切感，也只有这样志存高远的人，才拥有得来。
现在的社会，不知何时才会出现“陶渊明”，他就像是一种科学规律，等待人们去进一步发现和了解，他拥有的高度，在这个生活千篇一律的社会中，更是难以突破。追求奢侈，过充满黄金的生活，有劳斯莱斯，在好的地域买一套能背跨几代人的房子，拥有精致的商业头脑，努力赚钱，进入上流社会，信奉“有钱才是硬道理”让名牌打包自己，一夜暴富，这是诸名年轻人所梦想的，那么如果没有这个城市呢？如果哪天自然灾害把这一切都毁了呢？你的人生追求还有价值吗？每天忙到虚脱，健康、幸福、快乐，这些还是我们原来最本质的需要吗？天真、善良、淳朴、坚强、诚实，这些还是这个世界上最最伟大的本性吗？世界的颠覆者依旧是上述中的我们，依旧是“陶渊明”的所作所为，他应该能给我们或多或少地启导。
陶渊明在那个社会没有为政府带来多大的价值，但我觉得，他的生活本身就是他最宝贵的价值，他的人格与处世态度更是我们将要为当代世界创下的价值。
陶渊明的困境的作文【五】
清晨，人们都睁开了双眼，开始了耕种。
他们把豆子都耕种在南山脚下。放眼望去，野草长得非常茂盛。风，轻悄悄的；草，软绵绵的，大自然像一幅美妙的风景画。
微风在我不经意间悄悄走过，不然这窗外的山怎会如此绿呢？这样的美景使我顿时心旷神怡，田园生活真好！
我与农人扛着锄头来到了山脚下，想要在这种些豆苗。疯长的草儿使我无法耕种，只得先将杂草除掉。不一会，我的额头上溢出了汗水，但我心里很高兴，也许这才是我想要的生活。
直到天黑了，我才顶着月亮扛着锄头回家。在归来的路上，两旁的小草长的很茂密，行走不便。草上的露珠像调皮的娃娃，跳到我的衣服上，将我的衣服打湿了。衣服湿了不要紧，只要我能够天天这样，过着自由的日子，那我就会十分满足。累点又算什么？至少我离开了那阴暗、纷纷扰扰的官场，过起了我梦寐以求的田园生活。就算每天这样辛苦我也很开心！
