君子之于天下无适也作文【一】
站得稳，爬得才高。如果你站不稳、歪歪斜斜的，你再怎么努力爬，最终还是会摔下事业。而你站得稳，行得端。无论爬多高你是不会摔下来的。
”轮椅作家“史铁生以思想为双脚重新站立；洪战辉不靠他人补济从特困中站立起来；贝多芬是一位敢于站在巨人肩上的伟人。站立的方式众多，但怎样去站立就要看你是否站对角度，角度的不同带给你的`影响也就不同。
站立是成功人士的基础。或许对于站立人人都可以做到，但真正明白站立是怎么一回事的又有几多人呢？站立是成功人士的基础，只有基础稳了你怎么做都要行。前提是站立如信用，你取得了客户的信用，就不怕你以后没有客源。佛寺大了什么神都能容下，所以要立之于根本。
立之于根本，站立让人显得高大、威猛。站立使人抬头挺胸时会感到自信心满满。
立之于根本，是商业界的法则。坐得端，站得下，立足于商业之间。要不伤害消费者的利益，要不欺骗消费者乱打广告，要不明为消费者暗里却偷斤少两。
立之于根本，才能使消费者不断支持你、拥护你。在商业界的商人并非都无商不奸。在一家ipone电脑公司中老板发现ipone电脑存在一些问题，要求全体员工们在各地销售本公司ipone电脑的场地，将ipone电脑全部收回。老板说了这样一句话：“宁损失自己利益，也决不损害消费者一丝一毫的利益”。话刚说完，全体员工为自己有这样一位老板感到自豪而鼓起激烈的掌声。
立之于根本，无论你是谁，都要做到坐得端，站得正，行得通。你才能有所提高、不断前进。
君子之于天下无适也作文【二】
你是一个伟大而又善良贤惠的女性，在我看来。
你活得很累，却不为自己，我觉得很不值。
你的右心房里塞着三分之四的琐碎事，多余的三分之一游荡在整个胸腔，我想你操劳过度了。
你是个什么样的人呢？如果用不计数的形容词点缀，我想我会把你夸上天的，可是那样不真实。你只是一个四十多岁的中年妇女，试着把极不平稳的日子平稳地过下去。
你很啰嗦。这是我们都具备的女性典型特征之一。一年四个季节，你总是重复地告诉我：多穿点衣服，别丢三落四的，一天八杯水，辛辣的东西不能吃，饭后别坐着，快去看会书……现在我多想你一遍一遍提醒我这些芝麻大点的小事。我从不看天气预报，我在刮大风的时候还没有穿上外套，我丢过手机，丢过钱包，丢过钥匙，我一天只喝一杯水，嘴唇干裂，总涂着像猪油一样厚的唇膏，我肚子痛的时候仍然吃着半碗辣椒……我其实一点也不讨厌你的啰嗦，就像鱼儿离不开水，现在的我就是躺在干涸的河里，像条失了水的鱼。蠢毙了的孩子。
你很爱钱。斤斤计较于一棵葱的重量是否与它的实际价格成正比，你会警告自己，今天支出与收入成不对等关系是一件很严肃的事情。并且还会偷偷念叨：“苹果都三块五一斤，真是吃不起了。”你克扣自己一分一厘，衣服从不买好的，得体就行。不在乎首饰，那是沉甸甸的累赘，你用你的一分一厘堆砌出我的一座城堡，外人看我，是小康家庭的.拥护者，是被生活甜蜜宠幸的姑娘。但是，天知道，我们家去年才装上空调，买了也不舍得开，你总觉得那清爽拂面的风，是钞票在拍打你的脸。
你很麻烦，而且很不怕麻烦。餐桌上五菜一汤。西红柿鸡蛋、豆角炒肉、粉蒸排骨、土豆烧鸡、清炒小白菜。西红柿、豆角、米粉、土豆和小白菜是你的，但是却用肉、鸡蛋、排骨把我的碗堆出个山来，还不住的说：“我厨艺有长进的，学校里就吃不到了，全部吃完，快点。”我知道电视剧里有些场景总会出现在生活中，却没猜到是这么肉麻温馨的场面。我背过身去，把眼泪和到米饭中一起吃下去，用浓浓的鼻音告诉你：“恩，真的蛮好吃。”
幸亏你记性不好。初三那年，你的更年期和我的叛逆期同期而至。楼梯间里，我在上你在下，彼此声嘶力竭的争执着。你说：“你给我滚出这个家。”我说：“明天我就给你看。”你说：“有本事别再叫我妈。”我说：“没了你我照样活。”妈妈谢谢你忘记我混账起来不是人的那段日子，二百五的劲头上来真是很可怕。我们继续相亲相爱下去吧，你忍让着我那么久了，接下来的时光里，换我让让你吧，你也娇气一把让我宠着你啊。
很多让我感觉你“应该放声大哭”的事情，你都没有哭出来，却都坚持住了。你像那个小小个的一直蹦来跳去的超级玛丽一样，吃个蘑菇就强壮了。可以搬电冰箱扛电视机爬五楼，一个弱女子不能干的事情你都独自完成了。然后在享受你劳动成果的日子里，岁月这把刀把你的皮肤刻下了纹路，发丛间可以找出银灰色的发，不经意间，才发现离电视机那么近的你鼻梁上架了副老花镜。
亲爱的妈妈，在我由你肚子里流窜的小蝌蚪变成如今这模样时，我就知道我应该用所有时间对你好。趁着我厚着脸皮还能对你撒娇，“恩，你是我眼里最美的老姑娘。”
君子之于天下无适也作文【三】
君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的.话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。君子相当爱惜自己的名誉，对自己的有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。
我心目中的君子，形象永远站立而不倒，他是时代的象征，民族的灵魂，国家的栋梁，人们心中的英雄，我向往君子，我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。
君子之于天下无适也作文【四】
站得稳，爬得才高。如果你站不稳、歪歪斜斜的，你再怎么努力爬，最终还是会摔下事业。而你站得稳，行得端。无论爬多高你是不会摔下来的。
”轮椅作家“史铁生以思想为双脚重新站立；洪战辉不靠他人补济从特困中站立起来；贝多芬是一位敢于站在巨人肩上的伟人。站立的方式众多，但怎样去站立就要看你是否站对角度，角度的不同带给你的影响也就不同。
站立是成功人士的基础。或许对于站立人人都可以做到，但真正明白站立是怎么一回事的又有几多人呢？站立是成功人士的基础，只有基础稳了你怎么做都要行。前提是站立如信用，你取得了客户的信用，就不怕你以后没有客源。佛寺大了什么神都能容下，所以要立之于根本。
立之于根本，站立让人显得高大、威猛。站立使人抬头挺胸时会感到自信心满满。
立之于根本，是商业界的法则。坐得端，站得下，立足于商业之间。要不伤害消费者的利益，要不欺骗消费者乱打广告，要不明为消费者暗里却偷斤少两。
立之于根本，才能使消费者不断支持你、拥护你。在商业界的商人并非都无商不奸。在一家ipone电脑公司中老板发现ipone电脑存在一些问题，要求全体员工们在各地销售本公司ipone电脑的场地，将ipone电脑全部收回。老板说了这样一句话：“宁损失自己利益，也决不损害消费者一丝一毫的利益”。话刚说完，全体员工为自己有这样一位老板感到自豪而鼓起激烈的掌声。
立之于根本，无论你是谁，都要做到坐得端，站得正，行得通。你才能有所提高、不断前进。
君子之于天下无适也作文【五】
——题记
今夜，难以入眠。我坐在台灯下，书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字——烛之武，荆轲，刘和珍。
一
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨，拖着“今老矣”的身体，“夜缒而出”，踏上凶险难测的路，去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武，在想着什么呢？肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民，救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任，仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为，他心中装的是他要用生命捍卫的国家！
他是烛之武，他是君子，是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇，为国家贡献出自己的心力。
二
他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱，纵酒当歌，放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时，他还是义无反顾地去了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他，承袭战国士子谋国的光荣传统，又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。
他抱着决然的意志，十二岁敢人的秦舞阳都害怕时，他从容冷静，图穷匕见的那一刻，他心中想的是太子丹的嘱托。只是，他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过，他只留下一把匕首。
他是荆轲，那千古一刺，足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
三
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着，态度很温和”，而“待到学校恢复旧观，往日的'教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，她却“虑及母校前途，黯然至于泣下”。她的处变不惊，有胆有识，临时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下，是坚定不移追求真理的决心；她面对危险，却“欣然前往”；”她时时念着的，是民族的兴衰存亡……她是刘和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中国的君！
