叙事的带有环境描写的作文完整【一】
??境的污染-叙事作文星期天，我去乡下亲戚家玩。走在路上，一望无边的田里，农民正忙碌着收割庄稼。突然，一阵阵黑烟飘来，呛的我直咳嗽。我一边跑一边问：“这是哪儿来的.烟?呛的我快受不了啦!”旁边的人也直抱怨：“是呀，这几天焚烧麦杆，我们坐在附近的也倒霉了!”另外一个人也连忙接话：“是呀，这样下去世界会变成啥样子呀!”
看着滚滚浓烟，我仿佛看到了许多年以后的情景： 早晨刚开门，一阵黑烟直扑进来，人们不得不戴上厚厚的口罩。回家一进门就要赶紧把门窗关紧，否则全家人就得不停在咳嗽。尽管室内空气混沌，人们却不能打开窗户透透气，也不敢出门游玩。从窗户望出去，浓烟滚滚，空气再也不清新了。花草树木有的熏了，活着的也一个个耷拉着脑袋。公园里最漂亮的景点也折腾的不成样子了，儿童乐园、麦香村等商店有时一个人也没来，最后只好倒闭。人们在家里没事做，快闷了，小孩更是哭着闹着，大人也无可奈何地唉声叹气。我想着想着，不禁大叫：“人们，不要再污染环境了，这样下去我们怎么受得了啊!”一旁的农民说：“你说的倒好，草杆不焚烧怎么行?”我愤愤不平道：“谁能发明一个自动焚烧器多好呀，焚烧的又好又不污染环境，照这样下去，世界真变得不知成啥样子了!”农民嘲讽道：“你来发明呀，你发明出来，我把全部家当送给你!”“我一定能发明的出来!”“你试试呀!”我大声叫道：“我长大了一定要发明一个!”
说完，我转身上了公共汽车，车开远了，农民们还在后面嘲笑：“输了吧……”
叙事的带有环境描写的作文完整【二】
在记忆的长河中，回想起我的童年，那是一幅幅五彩缤纷的画卷，我慢慢地翻开了一页又一页精彩的回忆。
“哇——哇——”仔细的你们听，从哪儿传来了一阵阵哭声呢？
在我5岁的一个下午，我在爸爸旁边目不转睛地盯着他刮胡子，听着“沙沙沙”的交响曲，我不禁羡慕起来，心想：要是我也有胡子那就好了。于是，我蹑手蹑脚地搬了一把小椅子，像个小偷似的左顾右盼，生怕被别人看见。突然，爸爸大摇大摆地走了出来，我吓得双腿发抖，爸爸又走进了客厅，我长松了一口气，跑进房间，把手伸得老直，才把胡须刀给拿了下来，我看着小巧玲珑的胡须刀，心里充满了激动与好奇。
我打开胡须刀，正要刮胡子，一摸下巴，傻眼了，我哪有什么胡子啊，我哪里还有毛毛呢？哦——对了，眉毛也是毛。我什么都没想，“吱——”的一声，大功告成，我走到镜子前，想展示我英俊的风姿，可是，我的眉毛不见了，我着急了，哭着跑去客厅找爸爸，让他看我的“杰作”。
爸爸一眼大，一眼小的瞪着我，好想见到外星人是似的，过了一分钟，才想起要安慰我。之后，爸爸把胡须刀放得高高的，我就再也没有碰过胡须刀。
童年，是一串串彩色的泡泡，是一只只飞翔的蝴蝶，我在美梦中继续编织我的童年“毛衣”……
叙事的带有环境描写的作文完整【三】
《完整的成长》的作者孙瑞雪是中国著名的教育家与儿童心理专家，被誉为中国蒙特梭利第一人。她是“爱和自由、规则与平等”教育精神的发起者和倡导者；历年来被CCTV、人民日报等国内外各大媒体竞相报道；千万家长心中的“育儿百宝箱”。
《完整的成长》继承并发展了《爱和自由》的核心思想，进一步讲述儿童如何在成人创造的外在世界中创造“自我”，如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培育为一个完整的人。它提倡对儿童生命的尊重，诠释完整的人与完整的成长的真正内涵，这本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助我们读着更好地理解儿童的发展规律及其发展过程。
何谓完整？《完整的成长》里所阐述的完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能会是完美的，无法也无需做到完美。这就告诉我们，人的完整需要一个完整的成长过程。这个成长过程即是儿童自我创造的过程。
自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性地闯入你的内在而塑造你，意味着不成为任何人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的最核心，也是教育的最核心。
本书第九章《自我创造的历程》第一节《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1岁半的麒儿有一次忽然很惊奇地盯着马桶观察着自己的便便，一连两三个月不但不让家人冲马桶，还牵着家人和他一起“欣赏”。在麒儿的有效的心灵中，生命里的一扇大门好像突然被打开了，一个奇妙的意识从这扇门里走了出来。也许，麒儿似乎在突然间发现了“自我”。这个创造性的发现，导致有一天，麒儿居然把自己在幼儿园拉的便便包的整整齐齐地带回了家，还不让妈妈碰。这足以见孩子对“我的”渴望达到了一种极限。我们已经无法理解“我的”对孩子的重要程度究竟达到了怎样的一种状态。
《完整的成长》一书中的真实案例，让我们成人清醒地意识到，虽然我们已错过这样的成长过程，但我们要学会站在孩子的角度立场和心理去设身处地地为他们着想和考虑，尽力给孩子创造和营建爱与自由、规则与平等的外在成长环境，让他们经历完整的成长，构建内在自我，成为完整的人。
成就孩子，又何尝不是成就我们自己？
叙事的带有环境描写的作文完整【四】
童年有许许多多的回忆，但是有一件事，让我至今无法忘怀。
那是一个秋高气爽的天气，我和几个同学一起去打棒球。来到场地我们分好了位置，开始了欢快的击球。刚刚开始大家玩的都很开心，可是到了我做击球手的那一球，发生了意想不到的事情。我的一个好朋友，将球抛给了我，而我也是使出了全身的力气尽力将球给击打了出去，只见棒球划出了一个高高的弧线，正中一个同学的鼻梁。瞬时，鲜从他的鼻子中流了下了。
那一瞬间我们都害怕了，我的脑子也是一片空白。而后不知道谁喊了一声快跑，我们几个撒腿就跑掉了。回到家中，我慢慢地冷静了下来，决定去向同学道歉。来到同学的家中，我看到刚刚从医院回来的他，我赶快走了过去，对他说：“对不起，刚刚是我的不好，没有看到你咋那个位置，我也不该逃跑的”。同学笑了笑，安慰我说没关系。我的心里五味杂陈，最后还是在同学的劝解下回到了家中。
这件事过去了好久了，我还是很难忘记，以后如果遇上这种事情，我一定会勇于承担自己的责任，不会再逃避了。
叙事的带有环境描写的作文完整【五】
在丽达瑜伽工作，精神上的收获大于经济的收获，感谢有这样一个空间，汇集了智慧的人，很感谢在我对儿子成长过程迷惑时，有一位伽友为我介绍了这样一本书——《完整的成长》，不仅帮助我更好的给儿子一个成长环境，也帮助了我自己重新省视我的童年并更好的让自己成长。
我们成年人选择灵修或选择信仰或选择瑜伽修行等等，大多数人是因为心灵的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少数人是为了更高一层的精神。
因为我自己就是这样，修来修去，仍然迷惑，控制来控制去，感觉压抑，当看过这本书以后，我才明白，原来是因为自己的内在一直都没有长成熟，长成熟的只是一个躯壳，我们的内在世界：情绪、感觉、心理、认知、精神，都没有很好的成长。
没能很好的成长，是因为我们小的时候，还很弱小的时候，被比我们强大的人给剥夺了。常常听到大人不让孩子哭，不让孩子闹，不让孩子这样，那样，却没有很细心的奈心的关注一下，孩子心里在想什么？他们想认知什么，感觉什么？今天还听到爷爷奶奶，为了孩子顺从他们的心意，而恐吓他，如果你要哭，爷爷就走了，如果你要和妈妈，奶奶就自己出去玩了，就带别的小朋友去玩了，孩子整天活在恐吓中，在他需要照顾的年龄，那么孩子就慢慢失去了自我，为了讨好大人的心意，去做违背自我的事，那我们小时候，可想而知，我们更是在这样的环境中成长出来的，所以我们没有了自我，会变成或倔强，或脆弱，或强势。
“在生活中，如果我们回到我们的内在，我们发现的应该是这样：我们有时是情绪的，有时是感觉的，有时是思维的，有时是心理的，有时是精神的……由于我们反它们看成是我们自己本身，所以它们便学步丰统治我们。所以，一会儿我们被情绪控制了，一会儿我们被心理控制了，一会儿我们被头脑控制了……就像我们很多人的生活一样。有时我们被别人控制了，有时我们控制了别人，有时被外在的环境控制了……内在也有着“权力斗争”。我们的内在也常常相互控制着，“政变”、“篡夺王位”，这就是我们内在的挣扎和焦虑。”
我们的身体里真的会有很多个小我，我自己清楚的感觉的到，出了事情的时候，常常会纠结，矛盾，痛苦，难过，或否定自己，降低自己的价值感，这种情绪却又找不到出口，于是只能把自己变的情绪化，因为内心的事情，可能牵连到一个和这个事无关的事情上，常常会想别人怎么怎么样，怎么怎么了，会抱怨，可能很少的面对自己的内心，问问自己内心怎么了？
没有诞生自我的人，依然可以依靠外力驯化成长，只是成长起来的人是一个“小我”，小我就是我们不自觉得在处事说话的时候，会反射出生命中某个人的影子，可能是妈妈，也可能是爸爸，或老师，或在你成长中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成，由外力驯化而成，因此小我就自然地时刻感应着外在的变换。外在的世界就是小我的镜子：外在的赞美，小我就倍感有价值；（我想这也是为什么很多人喜欢听好听的话，喜欢人拍马屁）外在贬斥，小我就倍感自卑；（所以，如果遇到一点别人对我们的否定，就会燃起内心的怒火或难过）外在风云变幻，小我的情绪、感觉、心理、念头也变化无常……你永远是外在的反应，你就没有尊严，没有自我价值感。想想我们成人，想想我们面对每一种关系时内在的变幻无常和动荡，我们自主、独立、定力的如如不动空间依赖什么？我们的喜悦、幸福依赖什么？我们的尊严和价值感空间依赖什么？我们空间是谁？”摘自《完整的成长》274页
现在我们要考虑的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回来，那样，我们有一个完善的自我，就会是安宁的、安然的、清明的、喜悦的、理智的、智慧的、和谐的。我们的灵修也好，佛性也好，必自然的显现出来。
至少有两样东西可以帮助你成为自己的主人，以完善自我：内在的力量和爱。摘自《完整的成长》272页
叙事的带有环境描写的作文完整【六】
“要发考试卷了，要发考试卷了”。班长大声喊：“第一节就要发考试卷子了。”班长刚说完话，我的心就碰碰碰的跳着，心想：呀！如果第二单元我考的不理想，那该怎么向妈妈交代，哎！
上课了，老师把卷子发了下来，发了好长时间才发到我。我先看了一下分数，啊！才考了68分，考得太差了，吕老师说：“这次考得太差了，最差的才是30多分，90分以上的才7、8个。”
吕老师先让我们看看自己错到哪了，会的订正一下，如果有不会的老师给我们讲一讲。
老师开始讲了，同学们认真的听着，我却想着：下次我一定考一个好成绩，让爸爸妈妈开心。放学回家，妈妈对我说：“这会考得不好，下次一定要努力。”
考试是对每一阶段的测验，有一句话说得好：努力不一定成功，但放弃注定失败。也就是说不管下次考得好还是不好，但是我努力了，我也就成功了。
叙事的带有环境描写的作文完整【七】
跟随叙事者团队读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》一书，里面一句话让我深深地刻在了脑海中，“不要努力成为一个正确的人，而要成为一个完整的人！”是的，培养一个完整的人太重要了，现在的家长是在比赛着积极地给孩子报各种各样的课外班，让孩子提前学习各种各样的知识，当知识填满孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间，试想，一个没有玩过水，没有玩过沙，没有登过山，没有看见过五彩缤纷的植物蔬菜，没有领略过大自然四季的美，没有和同伴追逐游戏过，没有抬头看过星星月亮，没有发自内心大笑过的孩子，能是幸福快乐的吗？
孙瑞雪老师说过，真正的‘教育’应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长，有责任学习如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人，成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的人。经由一斑可窥见一豹，我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索，便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么！也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处，都在孩子的内在世界里发生着什么！这是一堂父母们必修的成长课题！自我的尊严感和自我价值感，是人的核心，而儿童正在形成这个核心，这就是成长的意义所在，这也是我们通常所说的“成为自己”。我们想要表达的是：你的幸福感有多高，你是否拥有爱的能力，你的生命状态是怎么样，核心就是自我的尊严、自我的价值感，而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位，也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱，更不取决于你站在一个怎样的平台上。
教育当是创造人自身的事业，而基础教育更当是创建人自身之基础的事业，那是一种至深基础和无限高远的事业，但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育，人们不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育，如果我们还继续用这个词的话，应该赋予怎么样的新内容呢？首先，它不能是“教”，一位老师说，“孩子不能教，一教就教坏了。”其次，它不能“育”，又一位老师说：“我终于相信，儿童是自己成长的。”
叙事的带有环境描写的作文完整【八】
在我的脑海里，有许许多多的事，就像大海里的小鱼、沙滩上的贝壳、天上的繁星那么多。但有一件事最令我难忘，是什么事呢？就让我敞开记忆的大门，一起去看一看吧！
那是在一年前的某一天，我独自走在大街上。突然，一辆电动车疾驰而过，接着一位老奶奶就倒在了地上，那辆电动车没有停下，反而加速逃走了。老奶奶躺在地上痛苦地呻吟着，围观的人越来越多，但却没有一个人去扶她，当然，也包括我在内。过了一会儿，一位陌生男子过来了，要去扶老奶奶，却被一个人用手拦住了。那个人小声对他说：“我劝你别去扶她，小心被赖上。”那位男子没有理他，毅然去扶老奶奶，他把老奶奶送到了医院。
事后，我很自责我为什么没有去扶老奶奶，我下定决心以后也要乐于助人。
我们的这个社会不正需要乐于助人的人么？
