有关大义的高中作文【一】
孝敬父母我们中华民族的传统美德，从黄香温席到鲁迅寄书慰母，再到如今生活的点点滴滴。在我国上千年的历史发展长河里，这一美德不断被传承，这一品质不断被发扬。
陈强斌，一个平凡而又伟大的小人物。自母亲患上老年痴呆症开始，就将母亲绑在身后，骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中去工作，坚持照顾母亲，不离不弃。其实，陈强斌做的只是一件微不足道的事，他只是将而是母亲为他做的都在母亲需要时再做一遍罢了。但，这件事却触动我们每个人。孝，其实很简单，就是待之以礼。但正是这千千万万个待之以礼换来了一个个解决人口老龄化相关问题的大爱。
我国从建国以来就不断就养老问题进行创新改革，想尽一切办法解决养老问题，孝敬每个老人，让每个老人老有所养。不光是这样，我国还十分重视孝敬老人的宣传工作，树立尊老爱老的风向标，形成“孝敬老人，人人有责”的社会氛围，弘扬中华传统美德。
孝敬老人，虽然是我国的传统美德，但不是我们的专利。德国伟大的
但，这世上总会有些特例。某个人，年轻的时候放荡不羁，目中无人，从不把长辈放在眼里。直到老的时候，儿子也向他对待自己父亲的方式对待自己，尝到被自己孩子嫌弃的`滋味的时候才明白当时的自己是多么无知，才明白孝敬长辈是多么重要。没有一个人愿意在无助中孤独离去，没有一个人愿意让自己所爱的人嫌弃自己。我们总青春不再，鬓发发白的时候。所以，我们理应善待每一个老人，用自己的真诚帮助他们。
“百善孝为先”，孝是对长辈的回报，也是对社会的回报，只有孝敬老人，让这一传统美德流传下去，我们才不会有老无所养，老无所依的一天。
孝，很简单，它可能是一句问候，一个动作，一个眼神。
孝，又很难难到没有几个人可以坚持，难到让一个国家手足无策。
有关大义的高中作文【二】
一个“孝”蕴含了很多的意义，从字面上来看它只是个一个单纯的字，却蕴含了很多的意义。
“孝”字蕴含了
孝顺父母说起来简单却是一件永久的事情。
依稀记得自己当初的年少轻狂，处于青春的叛逆期，每天受不了父母的唠叨，本应该是充满欢声笑意的家庭每天却充满了锅碗瓢盆的抨击声，本应该其乐融融的三口之家每天却是无休止的争吵。
以前每次都回家很晚，要么就是不回家，父母打电话不接，不回家也不给父母打电话，喝酒吸烟简直就是一个社会小青年，每次回到家也不理父母，父母教育我，我都说你烦不烦啊，有一次受不了父母的唠叨了，就收拾东西离家出走，走到了门口，被父亲拽回来了，父亲告诉我，离开我们你什么都是，现在想想父母的话他们说的真对啊。
父母每天在外面工作那么的累，每天还要照顾我，担心我的学习，回到家里还要给我做饭，每个周末给我洗衣服，有时候自己回家早了，给父母做顿饭，给父母洗洗衣服，那时候他们心里真的很欣慰，夸自己长大了，懂事了，当初的自己对父母充满了愧疚之感，明白一些道理却不想让自己表达出来，可能是当时的逆反心理的缘故吧
慢慢长大也就明白很多。
在当今的时代，孝心是最重要的，人一旦没有孝心，就失去了责任心，我们孝顺父母的心是小孝，爱祖国才是大孝，不管是大孝还是小孝只要有孝心就是好的。在大孝和小孝当中我更愿意做大孝的孩子。
有关大义的高中作文【三】
昨天晚上和同学一起去看了电影《八佰》，今天想写一点看这个电影的感受。
电影的大背景是在日军入侵上海的情形，该片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。整个电影内容让人看着还是很热的，河对岸的灯红酒绿和这边的一片狼藉和废墟形成了鲜明的对比。不同阶层的人的心理状态刻画的也入木三分，故事人物特别多，每个角色都是“小人物”成长起来的。从刚开始的唯唯诺诺，想当逃兵，一步步的在队伍顽强的抗战、殊拼搏中被感染，成长成为用身体挡住日军一次次突袭的军人。
整个战争场景是我印象最深的地方，感觉的的确确就像是真实的场景。武器装备的悬殊和中日两国军队素质这方面表现的\'尤为突出，它不需要用第三人称旁白的表现手法，从战斗的过程中就表现的淋漓尽致。战争太残酷了，国军表现的特别顽强，誓保卫国民党旗的那一段很燃。
机枪连轮流抱着炸弹往下跳穿透日军铁桶阵的这部分，表现的太好了，直接戳中了我的泪点，情不自禁的流下两行热泪。正如电影里面说的，倘若所有中国人都抱着这种必的信念去御敌，何愁有外敌。（原话应该不是我这样说的，意思就是这个意思）
谈到这个，我觉得看历史总要从中感受点什么。为什么国军那时候好几百万的军队打不过只有自己十分之一的日军呢，这个真值得深思。中国人民得团结起来，我们是一个拥有5000年传承的泱泱大国，如果所有中国人拧成一条绳，何愁别国来欺负我们。
最近美国经常在外交媒体上对中国发难，作为每个中国企业，每一个中国人，我们应该站起来了。我们背后的国家很强大，但国家之强大，需要我们国人来充实它，建设它。不仅仅是在军事上，更应该在技术、科技、文化等方面一步步走向国际的领先，相信不久的将来，再不会有其他国家敢拿中国说事！
有关大义的高中作文【四】
列宁小时候就是一个实话实说的孩子。俄国伟大的的革命家列宁小时候玩耍是不小心打碎了花瓶，他的母亲却指责他的姐姐，列宁勇敢的站出来承认了错误，可见，想有所作为的人从小就要有诚实的品质，并且必须要具备具备这种品质。
有关大义的高中作文【五】
又一个学期过去，我又将迈进一段崭新的旅程。在这新旧交替之时，总结一年的收获，感悟颇多。其中，让我常思常想的一个问题，便是如何去感恩生活。
生活给予我们生存的阳光；生活给予我们成长的雨露；生活给予我们可贵的感情；生活给予我们深刻的回忆和鲜活的生命。
感恩生活，最终要体现在对待生活的态度上。现在对于我们，成绩既是对我们自己奋斗的回报，更是对我们学业的肯定。往往一个学期之后，我们都应该扪心自问：我得到这个成绩时奉献了多少？我身逢盛世，国家给了我们学习的机会，学校给了我们学习的空间，社会给了我们锻炼的平台。每每回过头来追忆往事，便都会多一番感慨，也多一番自身的醒悟：生活是慷慨的，仁慈的。
曾几何时，我在网上看到过这样一则发人深省的故事：美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。
要感恩生活，就要有一个清正、平和的心态。留心世事便会发现，人们在接受生活馈赠之时的不同心态：有心存感激而愧疚自己奉献不及索取者；有抱怨差距，斤斤计较者；更有甚者，得陇望蜀，蛇欲吞象，却又不思进取。清晨，当我们来到学校时，在穷山之中，还有着一双双渴望知识的小眼；晚间，当我们手捧热茶，闲适地坐于电视一旁时，放眼中东，却正燃烧着战火，天空中悬浮着硝烟。阴霾之下，染废墟，悲鸿遍野，惨不忍睹；周末，当我们穿行与闹市之中时，不时会遇到跪乞之人和衣不遮体的穷者。此时此刻，心中不止只有同情，更充满了对自身境遇的庆幸：因为我有健全的身体和温暖的家庭。我能自由的，在这天地之间，享受在绿野、丛林、山水之中畅游的乐趣，呼吸新鲜的空气，享受生命的恩赐……
其实，幸福是一种感受，而不完全是富有和贫穷之间的差距。对于大多数的人来说，总会保持着进取、乐观的心态
有关大义的高中作文【六】
去年读熊培云的《重新发现社会》，让我觉得很大气。于是，今年买了他的新书《自由在高处》，读完后感到温暖和力量。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。
自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。
近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。
可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。
一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。
做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。
可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。
熊培云这本书写得很精彩，并不是我所能复述。我只是读完后，发表自己的一点感慨。
有关大义的高中作文【七】
也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。
黛玉至不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
